什么玩意？
段天官眉头一皱，也不去管天上驾着车马匆匆腾云赶来的凉山州城隍老头，伸出一指，点化出两根鎏金溢华的锁链，直接把惊恐无言的柳林庄土地和躺在地上叫冤连连的吴钩捆了起来。
这锁链神力凝化，坚固异常，没有段天官的首肯，谁也休想解开！
锁链上神力沿着吴钩四肢百骸流入，浅浅熨补着吴钩大战后千疮百孔的肉身，这感觉甚是暖洋洋，吴钩算是彻底稳下心来，计划到了这一步，算是基本宣告成了！
自打柳林庄土地贪得无厌后，吴钩便琢磨着怎么把这老头拿下。
靠常规的路数显然走不太通，柳林庄已有一百来年的香火，这大柳树虽是不堪，却也是个盘踞一庄多年的地头蛇，从上到下打点的服服帖帖，去哪里告状都不好使。
也正是如此，吴钩才要苦苦等候这么一个时机。
那就是西南掌道天官段天官诸州巡察至柳林庄附近之际！
这段游戏里曾发生的历史，之所以能被吴钩记得，还是因为他曾做过一期段天官的历史生平介绍视频。
在游戏的前期版本，段天官肩负着巡察西南诸道之重责，铁面无私揪出了一大批尸位素餐的城隍，这一壮举为后续的剧情埋下了伏笔。
当第一个大型资料片【边烽妖起】汹涌来袭时，正是由于段天官整顿神道官场的雷霆手段，才使得西南诸道得以多坚守了一段时间，避免了像西北诸道那样一夜之间沦陷的悲惨命运。
也只有段天官这里，吴钩才能保证自己的喊冤不会被错判漏判，不至于被当成作乱的小妖被押入大牢。
“段天官，段天官，这凉山州柳林庄地界毗邻妖族地界，常有妖怪作乱，这狗妖一看便是袭击生民的妖物，下臣防备不力，出了这等乱事，让您见笑了……见笑了……”
那凉山州城隍驾着车马甲队，一路腾云而来，累的是上气不接下气，为的就是把这事的影响降到最低。
这一张口，就是要把吴钩定性成冲击生民聚地的妖物！
那段天官闻听此言只觉聒噪，早已不耐，只徒手又画了个“定”字神敕，把这城隍老头定在原地，张口结舌不得动弹。
定住那城隍老头后，段天官竟然凭空虚坐，神力显化，于这柳林庄上空凝出判官桌、太师椅、惊堂木种种诸物，背后苍穹做屏风，显化出碧涛滚滚、旭日东升等意象，顷刻间便把此地炼化成了他段天官的神堂！
“威——武——”
那车马旁列队的甲胄兵将此刻一齐叫喊起来，层层叠叠又虚幻莫名的声威浪潮轰入吴钩和柳林庄土地双耳，轰的两人脑海一阵空白。
两人若是想要开口说谎，脱口话语定然晦涩不顺，叫人一眼便能看出破绽来。
“堂下犬妖、柳林庄土地，自报名姓，细诉冤情案情！”
段天官一声厉喝，如雷轰顶，显然是要把这案子当场严办。
“上官在上，下臣乃这柳林庄土地，百年佑民，香火无数，兢兢业业，平日里从未懈怠，只是年岁渐长斗法贫弱，今日叫这狗妖一冲，没能护住自家庙宇，实在失职，惟愿上官明察秋毫，把这狗妖千刀万剐！！”
那柳林庄土地先发告状，一把鼻涕一把泪，他也是个聪明人，听到凉山州城隍那般言论，顺水推舟就要把吴钩打成罪魁祸首。
吴钩这会倒不着急了，只抬头望向段天官，正巧和段天官那对神光内敛的双眼，内心暗自感慨一下。
前世游戏中面对这位段天官不觉得有什么凛凛神威，而今身为阶下囚，仰望之时，即便是直视那双眸都仿佛需耗尽心力，这才真正领略到这位西南掌道天官的威风。
“草民吴钩，本为山林一白犬……”
从吴钩自己如何行善积德讲起，言语间，种种辛劳说的是绘声绘色，连那些庭中执杖的甲士都忍不住多看了吴钩几眼。
世间竟有如此好妖？
段天官不冷不淡地嗯了两声，他倒是一眼就看出这年轻狗妖乃是口舌如簧之辈。不过他炬眼观人，确实瞧着这狗妖身上功德不薄，寻常的毛神都未必有这份功德在身，便默许了吴钩继续讲下去。
待到吴钩控诉柳林庄土地贪墨无度、欺压良善、甚至与大妖王互通有无时，段天官方才露出一丝波澜。
“可有呈堂证供？”
吴钩不慌不忙，他自己被枷锁锁住动弹不得，便招呼一旁列阵甲士入近，从他怀中取出那块留影阵盘。等到甲士启动阵盘，吴钩并土地两人当日谈话场景便跃然庭上，甚至柳林庄土地那伸手索贿的丑恶嘴脸也录了个惟妙惟肖。
等到那留影盘中的柳林庄土地言及对凉山马匪和大妖王赠礼，庭上这才一片哗然。
大宋立朝一百余年，太祖太宗皆是于群妖动乱中拔杆而起，掌天下刀兵，统六合神道，方才将过往几百年作乱中原的群妖蛮胡逐出中原，素来对妖蛮之事看的极重。
类似吴钩、翠仙子这样的小妖在大宋境内素来都是躲躲藏藏，也丝毫不敢打人肉血食的主意。
那贪墨无度、索贿行贿之类的罪名还好说，这私通妖王的大罪名一旦坐实了，柳林庄土地少说也要受上一次雷亟极刑！
“大人，大人明鉴，我世代受香，怎么可能行出如此卑劣烂事，”柳林庄土地此刻也是慌了神，嘴唇连带着那满头柳条都哆嗦了起来，“这狗妖，这狗妖设套诳我失言！”
他又后知后觉想起一事来，急急忙忙反咬。
“大人，这吴钩素来自号福德荡世真君，在断头坳自立荒淫野祀，未经册封，偷享香火，乃是个窃信力为己用的大贼啊！他说的话，怎么能当真！”
吴钩不等段天官发问，率先解释道，“我虽多行善事，却是一心向善，久积功德在身，香火却未曾有一丝一缕偷用，请大人明鉴！”
这就涉及到宋御神道律中的一条铁律。
香火神道最重要的两项修行指标，一个是功德，一个是香火神力。
前者不讲境界，只讲因果，但凡行了善事，冥冥中自有一点灵光牵引，化作一份功德落于身周。
功德圆满者，甚至能化虚为实，将肉眼看不见摸不着的功德化为功德金光、功德轮，自有莫大威能。
后者乃是决定神道修为的根本。毛神、游神、阴神、阳神……诸多境界皆依赖于百姓崇信与敬虔。
每当百姓虔诚念及神名，对应的神祇便能自行修出香火神力。若百姓虔诚供奉香火，无论贡品、香烛之贵贱，神祇皆能受益，更添三分神道修为。
宋治下神道诸多城隍土地，凡应愿助民显圣，自然有一份功德奉领，积累久了便有功德金光在身，这是天道运转、一饮一啄，谁也阻止不了。
哪怕你并非神属，做了善事也是必然有功德可领的。
而香火信力则是另一套规则，如吴钩这般自取尊号，就如同后世在银行里开了个账户一样，百姓知道祭拜哪个神名，每有崇信敬拜，就有丝丝缕缕香火信力打入“福德荡世真君”这个银行账户。
规矩管就管在这里。
若是没有官身，就“银行开户”，这是宋御神道律所不允许的，惩治力度力度堪比偷税漏税！
而只有得了朝廷神道总司的敕封，有了正式的官身，你每获取一份香火，官身大印便自行抽去三成，这等同于宋朝神道总司向你这个毛神收的地方税。
据说每上升一级，这香火税还要升上一成。
毛神、土地、城隍、掌道天官……真的干到了神道高层，甚至有可能纯粹为神道总司打工，自己分文香火收不到。
吴钩前世对香火神道有所了解，因此此前做善事时虽然自己立了尊号，但百姓敬拜的香火却分文未收，那些供奉的果子要么赠予山里小妖享用了，要么拿去换些其他物资，要么尽数赠与柳林庄土地，自己的手是干干净净一点没沾这“黑钱”！
笑话！还想反咬我？谁不知道敕封毛神之前要验明功德、查处香火，真当我吴钩跟你一样挪用公费？
段天官听了吴钩的解释，仔细去看，瞧见这狗妖身上只有隐隐约约的功德金光，却没有一丝一毫的香火受用痕迹，便看得出这狗妖并非虚言，很快心里就有了决断。
啪！
惊堂木一拍，吴钩、柳林庄土地连带着一众甲士都齐声声被神道的术法禁了声，只听段天官裁定。
“柳林庄土地，守责不力，庙宇遭伐，另有私通妖王、贪墨无度等诸多待验之罪，着披甲力士押返州府，细细查验，但有属实罪行，一并发罪。”
这是要把柳林庄土地带去大狱里慢慢查！
听到这里，柳林庄土地宛如失魂落魄，只跪坐于地，跟一具死尸没什么区别。
至于吴钩……
段天官揉了揉眉心，这还真是个难处理的问题。
这狗妖功德在身，加上舍身检举柳林庄土地的表现，按照常理来说，接替柳林庄土地的位置完全不是问题。
问题是吴钩他不是人，是个狗妖，还撞破了一座敕封在册的土地庙！
宋朝神道的土地、城隍等多为凡人功德满身，死后得封神官，也不乏柳树、人参一类草木精怪，但毕竟吴钩是个肉食的妖类，就算没有食过人，也容易惹来非议。
生为妖类，在这人道地界，天生低人一等，这是不可忤逆的人道大纲！
本想干脆赏赐这狗妖几份宝物，打发回山林去，又觉得不妥，如此这般，自己岂不成了自己眼中最看不起的不公之徒？
段天官正头疼间，一旁仪仗甲士凑了上来，俯身贴耳对段天官小声提醒道。
“段大人，五年前刚刚敕封天尊，入了天尊堂议事的那位，也是妖族出身……”
这倒是提醒了段天官，一番斟酌后叹了口气。
也罢，自己被贬来这西南群山也是因着公道行事，岂能因为一时受挫畏首畏尾？
风言风语，自己受的还少？
段天官一拍惊堂木。
“犬妖吴钩，功德加身，检举有功，敕封毛神！”
