“到时，一定唯命是从。”
顾瑾循循诱导：“然后呢？”
李仁勇不明所以：“然后，什么然后……”
顾瑾：“时间久了，肯定会穿帮，到时怎么办？”
李仁勇顿时卡住了。
――对啊！！
――穿帮了怎么办？
李仁勇忽然意识到自己的想法太简单粗暴，不耻下问道：“那瑾儿以为呢？”
顾瑾：“收他们为徒，以师父的身份压制。制定宗门规矩，让他们遵守。相互制衡，让他们只能依靠李家才能获得一个好的前程。”
她说的几点，其实就是古往今来的帝王术简易版。
记得上辈子有人研究，说帝王之术可能源自道家或者法家。
而顾瑾学过的历史，似乎从汉朝到清朝，上位者确实沿用的几乎都是道家夹杂着法家的治国方略。
既内尊黄老，外示儒术。
其中，第一点也是最重要的一点，就是制衡术。
制衡也就是驭人术。
人心难测，想要得到一个人绝对的忠心，非一日之功。
顾瑾等不起。
所以，以收徒的方式快速增强势力，是眼下最好的办法。
她不是野心家，但乱世天灾作为推手，让她不得不一步一步朝前走。
李仁勇听得顾瑾的话，浑身血液沸腾：“瑾儿，你脑瓜子咋那么聪明呢？也太聪明了，难怪那乞丐两次打探，你都不出手，原来另有所图。”
灾民和乞丐虽然都是这场寒潮的受害者，但两者有本质的区别。
倒塌房屋的灾民，他们祖祖辈辈生活在亳县，关系槃根错节，人际关系也非常复杂。
所以，他们就算现在无家可归，也不会听命一个外来户，而是以宗亲关系，抱团求生。
乞丐则简单多了。
他们一般都是无父无母的孤儿。
失去父母庇佑，他们的去留，全凭宗族族长做主。
现在天灾人祸，地主家也没有余粮，很多人自己都活不下去，哪里还有能力照顾宗亲。
所以，这几年，孤儿才越来越多。
顾瑾不知这次探路的乞丐帮有几人，但她希望人越多越好。
因为，亳县县令那一波箭雨，已经明昭他不会再发放赈灾粮食。
如此，灾民们想要活下去就只能靠自己。
眼下这两日来抢房屋的，还只是小股灾民。
等他们反应过来，推出一个领头人，那越集越多的灾民，在亳县一定会翻起巨浪。
而，能从寒潮中活下来的乞丐，定有过人之处。
毕竟，体力不行与脑子不活泛的，肯定早就冻死饿死。
乱世，实力很重要。
而实力，基础就是人。
顾瑾有意以收徒增强实力，待灾民的雪球越滚越大，才能应对接下来更加严峻的挑战。
且事态如果继续升级，到那时不止同阶层的平民，只怕富户也难逃此劫。
富户们要想从群情激愤的灾民手中逃生，除非与官府合作。
但亳县的县令候毅，可不是个好官。
此人一心想往上爬，定会趁此机会大肆敛财。
等灾情过后，他或许还会利用镇压灾民这等事升迁。
顾瑾没有猜错。
随着形势越来越严峻，事态也瞬息万变。
在官府的镇压下，侥幸逃生的人三五成群结集，在亳县到处杀人放火。
他们将满腔怒火与委屈还有对死亡的恐惧，发泄在亳县别的平民身上。
――既然我们不能活，那大家都别活！
灾民们四处抢劫杀人。
候毅却根本没有出手。
他在等。
等那些富户登门。
果不其然。
只过了两日，亳县留下的富户便联合上书，恳请他出兵剿匪。
