就这样，一位位师傅轮流上灶台制作自己的拿手菜，其他人就在厨房轮流品尝。
一群人边吃边讨论着，倒也其乐融融，如此一来，大家的关系也拉近了不少。
今天肖云毅同样也是大饱口福，毕竟能参加交流会的，基本都是在行业小有名气，或者是某位大师的弟子，厨艺自然没的说。
一顿饭下来，已经是晚上八点多了，各自简单的收拾一下，就准备回屋休息了。
毕竟今天早上早早就赶航班，再加上精力不如年轻人，大家也感觉有些累了，互相告别一下就回自己的房间。
肖云毅感觉有些无聊，难得来京都一次，怎么说也得去转两圈吧。
大多来京都的人第一个想到的是故宫、长城等地产建筑，先去游览一番。
不过现在已经天黑，去不了，所以肖云毅决定去看看京都当地的传统文化特色。
问了余玉斌后，对方倒建议晚上的话可以去大柳树鬼市看看，正好今天大柳树鬼市有开。
经余玉斌介绍，大柳树鬼市街位于老北京的街道，这里交通四通八达，人流量也是十分巨大的。
很多出来逛街的人们总会不经意经过这个大集市，因此很是热闹。
据说这个鬼市清末民初就走了，那会都是王公贵族为了生活变卖家产形成的。
那时候真家伙可不少，从文玩玉器到文房四宝，古董字画应有尽有。
不过这世界上流传下来的古董就这么多，大家买走收藏之后，市面上流通的只会越来越少，但潘家园的货却重来没少过，懂得都懂。
不过对于肖云毅来说，他也就是凑个热闹，真假无所谓。
若便宜的话，当做纪念品买上一两件也是可以的。
和余玉斌打了声招呼，肖云毅就在门口打了辆的士就出发了。
没过多久，就在大柳树市场下车了，看着来来往往的人流，确实很热闹。
顺着人潮一点一点的往里走，在经过摊位的时候都能看到一些人正躲在地上，拿着一个手电筒对着手里的物件照来照去。
不得不说，当面开创鬼市的人真的是位商业人才。
就比如鬼市这个名字，一听就给人一种神秘感，让人忍不住心中的好奇，想去看看。
再加上这昏暗的环境，又给了人们一种神秘感。
同时鬼市经营的都是一些老旧物件，让人有一种历史的感觉，就算不买也想来逛逛。
这一逛，看着这些老旧物件，人们不自觉生出一种捡漏心里。
人心是贪的，否则就不会有那么多人因为赌博而倾家荡产了。..
而捡漏也带着赌博的成分，是会上瘾的。
别以为你不贪心，我就看看，我什么都不买就行。
人的情绪是会随着周围的环境变化而不断变化的。
听着周围喧闹声，讨价还价声，肖云毅忍不住靠过去看看，看着看着就有种想出手的冲动。
像肖云毅总有这么多技艺，心态和自制力已经极强了，还是有种想出手的冲动。
这氛围营造的，绝对可以打满分。
不过终究还是外行人，肖云毅打消了心中购买的欲望，继续往前走。
越过古玩、玉器，肖云毅来到了一家手工艺品摊子。
对于当地的手工文化，肖云毅还是挺感兴趣的，因此就蹲下来查看。
在摊位上的手工艺品种类也不少，有兔儿爷，毛猴，娟人等。
至于老板介绍的那景泰蓝，肖云毅心想还是拉倒吧，景泰蓝这种东西怎么可能出现在地摊上。
看了一圈，肖云毅伸手拿起了一个绢人，用刚才特意去买的手电筒仔细观察起来。
绢人也算是京都当地传统非遗手工艺品，它起源于唐代。
制作绢人要选用上等的丝，绸，纱，绢为原料。艺人们经过雕塑，彩绘，服装，头饰和道具等十几道工艺的精细手工操作，最后组装制作成三维立体造型。
其形象大多塑造成仕女和戏剧人物。
像民间的布制玩具“针扎”、“彩扎”等手工艺品都和它有着千丝万缕的联系。
由于制作绢人是个精细活，想制作一个绢人，少则花上一个月，复杂的人物形象甚至需要两三个月的时间。
当然由于绢人精细，并且材料是用丝绸为原料，容易损坏，所以对保存也有比较严格的要求。
像肖云毅手中这个绢人，人物形象是个仕女形象，虽然人物形象整体保持完整，但在细节上有些瑕疵，颜色也有些褪色了。
不过肖云毅还是挺喜欢的，想带回去好好研究，想所以就对老板问道：“老板，这多少钱啊？”
“这个十八万七。”
“这来不了，太贵了。”
“喜欢可以讲个价，我听我要听你讲的对吧，买卖嘛。”
“那我要的话怕你打我呀。”
“没事，小伙子，放心大胆的讲。”
肖云毅试探的说了声：“二十？”
“卖，你敢讲，我就敢卖，拿走。”
肖云毅听了还有些愣神，这套路？到底是自己套路老板，还是老板套路自己了？
