一秒记住【宝书网】 lzbao.net，更新快，无弹窗！
一旁的蔡愔此时已经心急如焚，生怕摄摩腾和法兰心软，但是好在两人都是得道之人，不会随意的改变自己的想法和决定，说了去大汉，就去大汉。
最后婉拒了大宛王的请求，随着蔡愔继续往东而行。
但这一次还是让蔡愔提起了最大的警惕之心，如今西域遍地都是信佛的人，而且都是得到了残经，如今两个得道高僧来了，就如同黑暗里钻进来两个光之巨人。
他们知道，如今的归途，最大的阻碍不再是沿途的马匪和战乱，而是那些想要让两位高僧留在当地的国家。
因此在沿途，蔡愔等人不断向两位灌输，大汉国内的百姓，如何如何渴求佛的照耀，皇帝陛下甚至到了不看佛经都睡不着觉的地步，就等两位前去解释，可见情况之危急。
又说，大汉百姓最是懂礼聪明的人，只要他们一去，肯定能让佛光很快的铺满全国之类的夸张之言。
摄摩腾和法兰十分明白他们的担心，但是没有多说什么，只是一路上耐心聆听使团成员的夸张之言。
而又为了到达大汉时，更好的开展工作，等到了且末国也叫小宛国时，两位大师已经能够说得明白汉话，看得明白一部分汉字了，速度之快，让有语言小天才之称的秦景都为之咂舌。
过了鄯善国，不远就是大汉的边陲，凉州敦煌郡所属玉门关与阳关了。
这一段路程，蔡愔走得格外的小心，一有不对，立即带着队伍躲到了沙丘后面，因为此地正是大汉与匈奴在西域争夺的关键之地，常有匈奴人出没。
在前汉时候，汉匈两方的小股部队的人马，在玉门关和阳关外经常展开厮杀。这也是为什么许多西域之人没有办法前来大汉的原因。
由于自从光武帝以来，大汉一直秉持着收缩策略，所以已经很少有汉家骑士在关外游荡，关外几近成了匈奴人的自留地。
而隔着北边不远，就是被匈奴驻军的车师国，而鄯善国在车师国和大汉中间靠西边的位置。
往车师国方向走，一路直抵西域的北部；往鄯善国则是南部，在这三国交界的结合部，匈奴人经常在此狩猎，屠杀前往西域与大汉的一切商人和使者。
蔡愔选择了从阳关而入，因为阳关更靠南，距离匈奴人更远。
好在他们一行人少，目标小，险之又险的躲过了几路游荡的匈奴骑兵，终于抵达了阳关之下。
当他们一行人到达关城之下时，关城浮现起一阵骚动。
蔡愔害怕被误伤，随即让大家停留在原地，自己和秦景上前表明身份。
他们举着手慢慢靠近城墙，而城墙上的汉军也握紧了手中的兵器。
“来者止步！此乃汉朝边关，勿谓言之不预也！”
然后一支箭插进了距离两人面前一两步的地上，可以清晰的看见，箭矢上的箭羽还在微微颤抖。
听着浑厚的汉音，隐隐约约可以看着熟悉的肤色和汉制甲胃，让两个久处异国的游子抑制不住眼中的泪水。
不怪城墙上的汉军认不出他们。
他们一行人从永平八年从雒阳出发，仔细算算，如今应该到了永平十年了，也就是说他们连续两年，一刻也没有停歇，一直处于陌生的环境，说着陌生的语言，精神永远紧绷着。
去的时候，担心被敌对的国家抓住，去匈奴人那里领赏。不断躲避着马匪、强盗、乱军等，忍受着西域恶劣的环境，漫天的黄沙，一眼望不到头的沙漠。
回来的时候好了点，虽然行路的环境还是一样了，但是有着两位佛教高僧在，经过沿途各国的宣传，在西域这个普遍信佛的地方，都知道有一行汉人，他们中有两位得道高僧。所以一般的匪徒并不敢向他们这支队伍发动劫掠。
可是这也为他们带来一些麻烦，每到一个国家，就要担心两位高僧被其他国家给劫了胡，唯恐自己又要原路返回，再回去贵霜国或者再远的天竺诸国重新请一位高僧，多次惊吓，让他们心力憔悴。
而且这一路上，服饰破损严重，又没有卖汉服的地方，只能换上异族的服饰。再加上一路上环境恶劣，风沙迷漫，每个人的脸都被吹得粗糙不已，原先身为汉人的细腻皮肤不复存在。
从鄯善国而来，多次躲避匈奴人，整个人蓬头垢面，怎么看都不像一个汉朝使者，宛若国内的一个流民。
好在，如今总算是到家了，好日子就要来了。
蔡愔从秦景的手中接过一个被布条紧紧缠绕的长棍，解开布条，露出里面的物件，是一根崭新的节杖，上面的牦毛也是十分干净。
三年前，他从雒阳出发，雄姿英发，三年后，他完成任务，从遥远的国度回来，历经风沙，只有一样没有丝毫的改变，就是这根由皇帝赐予的，代表他身份和尊严的节杖。
他双手平捧着节杖，用最大的力气大声道：
“奉陛下之命，出使天竺，使者蔡愔，今日完成使命，携使团成员十七人，贵霜使臣三人，天竺国高僧两人，沿途诸国使者十三人，高僧随从五人，请归国！”
关城之上，早就有守关的值班军官，前去叫来了玉门关的守将文克。
听到了蔡愔的一系列介绍，再看向他手中拿着的节杖，文克知道，这位是真使者，于是不敢怠慢，亲自前去查验、迎接。
关城的城门打开一条缝，文克带着亲卫几骑，慢慢朝着蔡愔两人而来。
抵达蔡愔面前两三步，文克下马，拱手道：“还请使者见谅，职责所在，不敢不察。”
蔡愔点头，然后昂首挺胸将节杖递到文克的面前，文克不敢上手，只是眼睛围绕着节杖仔细看，因为除了使者，任何人接触节杖都是死罪，而使者丢失节杖，也是死罪。
确认无误，文克又恭敬的行了一礼，然后翻身上马，奔驰到城下：“开门，迎接汉使回国！”
“吱呀呀！”厚重的城门被十几个膀大腰圆的士兵缓缓推开，露出了里面的道路。
城门大开，蔡愔向后招了招手，然后骑着马，左手控马，右手高举着节杖，带头向城内走去。
两旁的士兵皆低头表示敬意，因为节杖，代表着皇帝的意思，相当于皇帝亲临，一旁的文克也不敢走在前面，而是落后蔡愔一个身位，以示尊敬。
虽然蔡愔十分激动，但是毕竟手中拿着代表着皇帝的节杖，所以能够控制住自己的情感和动作，只是落泪，没有太大的举动。
但是身后的众人再也忍受不住了，有的突然坐地嚎啕大哭；有的沉默不语；有的跪在地上，双手合十，这是在路上信了摄摩腾和法兰的佛教。
按理说，他们远在他乡，内心十分空虚，而两位佛教高僧就在身边，日夜讲法之下，很容易就改变了信仰。
但是没有，整个汉朝使团，十八人，就只有一个信了佛，而且这人还是汉人与匈奴人的混血。
除了有一段时间是语言不通外，最主要的还是他们深受儒家思想的影响，对于佛教的一些礼仪，不敢苟同。
也因为这种原因，摄摩腾和法兰两人对汉国的儒学产生了极大地兴趣。
众人在阳关的关城内剪完头发和胡须，舒舒服服的沐了一次浴，换好准备的汉服，一身收拾利索了，只是皮肤依旧粗糙。
不过这也能体现出他们此行的艰苦，因此他们没有多耽搁，只是过了两日，就上路了，接着往雒阳赶去。
因为虽然此地是大汉的国境，但是距离国都雒阳，还有上千里的距离，这也让第一次来大汉的贵霜使臣和西域诸使臣，深深感受到了这是一个怎样的大国。
永平十年
九月
蔡愔带领的使团成功回到了大汉的国都雒阳，这座雄伟的，人力难以匹及的城池，第一个展现在他们面前的，就是一眼望不到头的高耸的城墙。
从历史上来讲，雒阳（洛阳）作为一座城池来存在历史是悠久的，只是比起朝歌来说差了一点，但是也算是天下名城。
洛阳，始建于周朝，西周的周公在此地修筑洛邑，以镇抚东边的殷商遗民。东周时，周王朝正式迁都洛邑，它作为一座都城正式登上历史舞台。
然后到了秦汉时期，秦朝将洛邑变为成周城，作为三川郡治所，也是关东重镇。前汉时期，洛阳的名称正式确立，它作为大汉镇守关东的重镇，多次被汉帝下令加宽加高城墙。
直到光武帝登基称帝后，攻下洛阳，将洛阳作为临时都城，但是还是希望迁入关中长安，但是后面长安被赤眉军焚毁，关中凋敝，又有隗嚣在陇西威胁。
再迁入长安已是不妥，于是将关中的一些礼器全部迁入洛阳，正式将他定为大汉的国都（东都），将长安作为西都（陪都），为了体现大汉的尊贵，光武帝将洛阳改为雒阳。
因此，第一次看上去，就有一股历史的厚重感，和作为军事重镇的铁血感。
就连一直保持威仪的两位高僧，嘴里的经文也念得越发的快速了。
进入雒阳，呈现的却是与城外不同的，另一个世界，繁荣、嘈杂、雍容、严肃、宽广、逼仄，这些词可以同时出现在一个地方，但是却没有丝毫不妥。
这就是大汉吗？此时，在他们的眼里，大汉已经是作为整个世界，唯一强大的国家存在了。
这一路走来，让人生畏的国土距离，而且他们听说这才是横跨大汉的一半距离；护送使团回京的边关的精锐骑士，在他们眼里，这些人都是他们国家能够上史册的人；还有这个他们根本就想象不出来的巨大国都。
