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现在的封建其实是各种不同的个人之间的依附关系。
如统治者与臣属、保护者与被保护者、地主和佃户、雇主和雇工、地方豪强和贫弱者等，并不是只有封君和封臣一种。
领主和臣属更没有因为封赐土地而由人身关系变成地域关系。
在这中世纪之社会，底层庶民谨遵最为质朴无华之生存铁则，那便是拼尽全力跻身于大人物之光辉圈层。
在关于封建主义的词汇中，任何词汇都不会比从属于他人之“人”这个词的使用范围更广，意义更泛。
在罗曼语系和日耳曼语系各种语言中，它都被用来表示人身依附关系。
而且被应用于所有社会等级的个人身上，而不管这种关系的准确的法律性质如何。
如同农奴是庄园主的“人”一样，伯爵是国王的“人”。
就像现在，我是雷萨里特的侍从，我就是他的人，他得罩着我、照顾我。
雷萨里特呢，他是佛兰德斯的骑士，他是伯爵的人，伯爵殿下不仅得保护自己的人，还得给好处呢。
对其骑士而言，便是分封那令人艳羡之采邑。
一旦投身他人麾下，便需为其肝脑涂地、辛勤劳作。
此等封建的义务与权利的逻辑并非仅为贵族所独有，中世纪之芸芸众生皆遵循此道，如星辰拱卫明月，绝难悖逆。”
卡洛的眼神变得深邃起来：
“对农奴（庄园领民）来讲，成了贵族的农奴（庄园领民）之后，贵族就得给他们一大片肥地让他们种，反正不缺土地。
还得给他们提供那种特别靠谱、谁都别想破坏的保护，这就跟上帝定下来的规矩似的，神圣得很，谁都不能乱动。
而农奴呢，给领主卖力气干活，死心塌地地忠诚服务，那也是天经地义的事儿，想推都推不掉。
要是贵族没好好尽到保护农奴（庄园领民）的责任，农奴其实也可以放弃自己的权利（种地），来逃脱自己的义务。
而且贵族就连他手底下最忠心的人都得寻思寻思是不是要造反了。
这和近代沙俄时候的农奴可完全不是一码事，沙俄那时候人口呼呼地涨，地可没那么多，所以矛盾才那么大，连一战和二战都给整出来了。
中世纪的欧洲呢，就因为农耕技术不咋地，也没有土豆玉米那种产量高的玩意儿，地多人少得很，其实是缺乏劳动力的。
可就因为封建制度那一套，地全都在封建和宗教贵族手里攥着，那是有法有理的。
而在这个与天斗，与地斗的年代，有实力做自由的（法兰克的）人其实没有那么多。
自由农（租地自耕农）一代代往下传，地也不能多占，没招儿了，只能慢慢变成农奴（庄园领民）给贵族种地，好有个地方能活下去。
这其实也不是自由农想要就可以的，封建义务是相互依存的，附庸服从的条件是领主和领民都需要认真履行契约规定的义务。
但其实领主老爷可以从自由农（租地自耕农）身上收取更多的佃租，还没有法律的约束，可以随便涨。
所以想成为某些好领主的领民是需要契机和争取的。
夏尔在那儿眼巴巴地等着卡洛的回应呢，大气都不敢出，心里直念叨：
“卡洛啊，你可千万别怪我呀，我可都是实打实地汇报的。
你要是有啥指示，我肯定上刀山下火海，啥都不带怕的。
我现在就跟个等着判刑的犯人似的，心里七上八下的，老难受了。”
卡洛深吸一口气，又慢悠悠地吐出来，接着琢磨：
“除了社会关系和制度的原因，也存在客观的物质条件。
自中世纪中期起，这片大陆历经诸多变迁。
往昔四处侵扰的侵略者在各国顽强抵抗下最终被击退。
与此同时，这一时期气候宜人，尤其是北方地区，气温较以往及后世均高出数度，降雨量也有所减少。
漫长的夏季里万物蓬勃生长，农作物生长态势极为旺盛。
在此良好环境的助力下，可耕种土地面积与收成均大幅增长。
部分农民不仅成功扩大了耕地面积，还显著提升了耕种效率，采用“在耕地”与“休耕地”交替轮作的方式。
中世纪的欧洲，肥料稀缺，保持土壤肥力的最佳途径便是让土地休耕。
早期的轮耕制度仅有两块地，农民耕种一块，闲置一块。
而后轮耕制应运而生并日益普及，三块轮耕地以三年为一个循环：一块于春季播种、秋季收获，一块在秋季播种、次年夏初收获，一块则休耕。
如此一来，任何时候都有三分之二的土地处于耕种状态，相较于以往仅使用一半土地的轮耕方式有了极大的进步。
不过，并非所有农村都能推行三地轮耕制，一些土地肥力不足，还有些地方夏季过于炎热，无法进行春季播种。
但也有部分先进的农村在这一基础上更进一步，开展四块地甚至五块地更为复杂的轮耕模式。”
卡洛站起身来，在屋里溜达。
夏尔瞅见卡洛又站起来了，心里直犯嘀咕：
“到底行不行啊？
不行就拉倒呗。给个准话儿啊！”
卡洛坐回椅子上，眉头也松开了。
夏尔在旁边都等得快成石头了，眼神里全是哀怨，心里直嘟囔：
“这卡洛少爷是把我当空气了吧，可真能折腾人。
卡洛，你可真行啊，眼里根本就没有我这个小透明，你太牛了。”
卡洛像是豁然开朗，意识到诸多“穿越前辈”的观点存在严重错误。
在中世纪欧洲，多数情况下农奴的生活相较于自由农更具保障。
而自由（法兰克）这个词现在代表的是事务决策等方面有一定的参与权和自主决定权的人。
这是因为有较多的财富，所以需要承担相应的义务，这是需要交血税的！
这跟后世倡导且宣扬的“自由”是完全不同的。
这个时代因为生产力和社会关系的原因。
无论是农奴还是贵族，若提及“自由”（liberty）一词，定会惊恐万分。
因为这其实是领主和国王不认可他们的奉献，要没收他们的领地和耕地。
而这对他们而言，比死亡更为可怕。
倘若自己将热斯村和苏尔村的农奴转变为自由农，他们可能认为是要没收他们耕作，为领主服务的义务。
这在他们没有犯错的时候提出，极有可能会令他们陷入极度恐慌，深感自身失去庇护。
如此一来，必将适得其反，好心办坏事。
诸多穿越小说中的主角往往如同龙傲天一般，仿佛开了无敌外挂，实则荒诞不经、毫无根据。
真正付诸实践时，便会发觉，行事如同登山，需脚踏实地、步步为营，否则必然会摔得惨痛。
即使在中国这种大一统王朝，皇帝权力至高无上，然而死于非命的皇帝亦不在少数。
就拿明武宗朱厚照来说，他已然掌控大权，最终却命丧豹房，世事无常由此可见一斑。
历史上每当新秩序取代旧秩序之时，哪一次不是历经无数艰难斗争，血流成河？
这皆是沉痛的历史教训。
反观自身，我现在不过是一个毫不起眼的少年，无权无势。
在这种情形下，那些打破原本社会秩序就能带动发展的之类的想法还是摒弃为好。
当务之急是保全自身性命，稳健地谋求发展。
卡洛嘴角微微上扬，露出自信的笑容。
不过，这种依靠契约与臣服精神管理农奴的方式存在一个弊端，即农奴生产的主观能动性不足。
有恒产者则有恒心，这也就是自由的人（法兰克人）的意义，但现在我哪有这个实力让苏尔热斯村的人都能自由（法兰克）呢？
在现有的庄园经济体制下，并不追求利益最大化，生产出的优质物品几乎皆被领主占有，农奴自身仅能留存极少部分，生活困苦。
因此，真正能够提升众人工作积极性的途径，便是自身变得强大，或者能够创造更多价值。
若能为自己的“下属”提供充足土地与安全庇护，他们必定会对自己忠心不二，这是一种当下相互依存的关系。
卡洛望向夏尔，眼中满是期许。
对于这些农奴，起初可多分配些食物，让他们手中能有更多余钱，如此一来，他们的积极性便会迅速提升。
对待那些愿意追随自己的人，无需过多空谈大道理，也别整那些虚头巴脑的情谊。
应该效仿刘邦对待手下的方式即可，即便有打骂之举手下都会理解甚至歌颂你，只要钱和好处不要吝啬，给的够多就行！
但总感觉很奇怪啊，这个时代怎么了？
难道乡村地区除了贵族就都是农奴了？
我怎么记得佛罗伦萨不是这样的，不过以后再慢慢探究吧。
卡洛终于张嘴说话了：
“夏尔，我有个问题，我年纪这么小，你为啥要向我臣服。
而不是找个更大的人物？
难道雷萨里特、罗伯托他们不愿意接纳你吗？”
夏尔长出一口气，把腰杆挺得直直的，按照自己心里想的就说了出来：
“卡洛大人，我夏尔虽然不敢说自己有多大本事，但是我这观察和调查的能力，我觉得还是挺厉害的。
在这个世界上，我见过老多英雄豪杰了，也见过一堆昏庸无能的家伙。
您虽然年纪小，但是从图尔奈大战您的表现开始，我就发现您这智慧和勇气可不像个小孩子啊，那是远超您年龄的。
后来您能让两个骑士都听您的，还真正掌控了这两块领地，这成就，那可没人能比得上。
我坚信您以后肯定有大出息，您就是我心目中的王者。”
说着，他笑了笑，从怀里掏出一袋金币，高高地举起来：
“对于像您这样值得效忠、有潜力的主人，像我这样的小奴仆，早点臣服那是再好不过了。
大人，这是20个金币，是我献给您的礼金，这可代表着我对您的忠诚呢，虽然这和我对您的崇敬之情比起来，简直不值一提。”
