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中世纪法兰西的起源可追溯至843年的《凡尔登条约》，查理大帝逝世后，其帝国一分为三，其中秃头查理获得的西法兰克王国成为日后法兰西王国的雏型。
西法兰克王国的卡洛林王朝后期走向衰落，987年，加洛林王朝末代国王死去，卡佩家族的雨果卡佩被贵族和高级僧侣推选为国王，建立卡佩王朝，西法兰克王国由此被称为法兰西王国，法兰西王国的名号正式确立。
卡佩王朝初期，王权较弱，但随着时间推移，王权逐渐加强。路易六世致力于王室领地内部的治理，改组御前会议，支持城市自治运动。
腓力二世则凭借政治智慧和军事才能，与金雀花王朝展开斗争，通过布汶战役等的胜利，巩固了法国王权，使法兰西王国趋向统一。
此后历经瓦卢瓦王朝、波旁王朝等的发展，法国的君主专制制度不断强化，领土也逐渐实现了更大范围的统一。
说到法兰西，就不得不提骑士的形成：
在早期侍从阶段：在罗马帝国时代，凯撒奥古斯丁周围的随身侍卫就有来自高卢战士的，他们具备忠诚勇敢的品质，是后来骑士的优良基因之一。
后来，组成西欧封建社会早期军事力量的人员较为混杂，很多是国王或贵族们身边的侍从以及冒险家等。
当时的侍从们主要承担着军事义务，他们跟随领主作战，以此来换取土地、财富和地位等，这便是骑士的早期形态。
进入封建骑士阶段：诺曼征服时代，骑士的范围逐渐明确，专指那些持有小块土地的附属战斗人员，他们成为西欧封建采邑制度下最低一级的贵族。
这些封建骑士各自拥有一块土地，但必须为领主服兵役，每年需有一定时间进入领主的采邑，自带装备为领主服务。
不过，此时的封建骑士仍保留着许多野蛮和残忍的习性，经常为非作歹，对社会的稳定和道德规范造成了一定冲击。
到了基督教化阶段：11世纪，随着基督教的兴盛以及外部战争的影响，特别是穆斯林对西方土地的蚕食与掠夺，引发了西方基督徒的恐慌。
在此背景下，1095年教皇乌尔班二世在法兰西南部的克莱蒙举行主教会议，发起第一次十字军东征的总动员，并要求出身高贵的人在达到12周岁时，应在当地主教面前庄严宣誓，要尽力保护被压迫者、寡妇和孤儿，尊重出身高贵的妇人等。
自此，一种全新的基督教骑士制度如同一朵圣洁的白莲，在历史的淤泥中绽放。
教会如同一位严厉而慈爱的母亲，为骑士们制定了一系列细致入微的道德规范准则。
骑士们在宗教的洗礼下，逐渐褪去人性中的黑暗与丑恶，将精湛的军事技能、无畏的勇气与神圣的宗教信仰、崇高的道德理想完美融合。
他们的心中，既有对上帝的敬畏，又有对正义的执着；既有战场上的勇猛无畏，又有对弱者的怜悯与保护。
一套系统而完善的骑士精神和行为准则就此确立，骑士制度也正式宣告形成，成为中世纪法兰西独特而迷人的文化符号。
接下来，让我们以《罗兰之歌》中的一节选片段，为对法兰西和法兰西骑士的认知之旅画上句号。那往昔的种种，恰似鲁特琴奏响的悠扬音符，在塞纳河畔的上空久久飘荡，萦绕于那浪漫与牺牲相互交织的法兰西大地之上。
《号角》
“罗兰兄弟，吹响你的象牙号角；
查理听到，他会派人回来；
国王将率官兵救我们脱险。”
罗兰答道：“但愿我的祖先；
不会因我而遭人指责，愿可爱的法兰西不会蒙受耻辱；
我将用杜朗达尔猛刺敌人，我的好剑就系在我的腰间；
你会看到它将沾满污血。
异教徒来此隘口是自取灭亡，我敢说，他们都将死路一条。”
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整个世界皆绕你而旋，吟游诗人皆为你传唱。
