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A.锦阳与诗
2010年第一次到四川绵阳，诗仙李太白的故乡，很是兴奋。因为李白不仅是我最喜爱的中国古代诗人，写得一手惊为天人的诗歌，也因为他是古今中国文人的代表和象征即追求自由也追求成功的大起大落的人生经历一一
从他当年离开桑梓时写的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，开始仗剑闯荡江湖，想要建功立业，一举成名天下知。他不仅是一位诗人，而且也是一位剑客，从小习武希望自己能文武双全，民间流传乃唐朝排名第二的剑客。更想做一个济世报国的豪杰，扬名立万，而且胸中充满了理想主义的浪漫画卷：
十步杀一人，
千里不留行。
事了拂衣去，
深藏身与名。
（《侠客行》）
当他的诗名动天下时，引起了朝野的仰慕。因为唐朝有尚诗的传统和习惯，而且走仕途为官者都以写诗为荣和敲门砖。包括当今皇上都重视诗人，以此引领风潮。所以，唐朝才能成为诗的王国和中国古代历史上诗歌的鼎盛时期……
李白离开故乡一路骑马行舟，跋山涉水，游历祖国山川风光，写下风靡一时的诗歌。一路驶向长安的同时，当朝皇帝唐玄宗也对他闻名已久，开始向他发出了传约，可谓双向奔赴。到达首都时，得到了皇帝和当朝的热烈欢迎。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，他自己也恃才傲物，狂放自负颇欲成就一番大业一一
但经过一段接触和考察，当朝陛下发现他不过是一个不谙世事和官场规则的自以为是和放浪不羁的书生而己，于是只给他安排一个闲职“翰林待诏”，实际上就是平时没事的时候陪着皇帝游乐，写诗助兴而己。
而且不久他又搞出了后世杜撰文人包装的所谓《吟诗脱靴》事件：讲的是唐明皇与杨贵纪在御苑中歌舞饮酒，观赏牡丹，特召诗人李白来作新乐章。李白酒态暖吮，乘机迫高力士为他拂纸、磨墨和脱靴，以戏弄高力士……还曾借酒佯狂写下“吾醉欲眠君且去”，形容他喝酒后连天子都不放在眼里，为此杜甫曾写诗吹捧李白、充满文人自恋的《饮中八仙歌》“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的诗。由于他在政治上的幼稚和狂妄及生活上的愤世嫉俗，最后唐玄宗让李白赐金放还。从此他空怀一腔热血和抱负，只能再次流落田园，怀才不遇，郁郁不得志，相继写下“举头望明月，低头思故乡”和“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞、哀婉之诗，最后抑郁而终，醉酒捞月而亡，成为谪仙……
李白无疑是位天才诗人，自然之子。在大一统文化和官本位社会中，他的一生，特别说明了中国文人的典型性格和命运，既渴望成功，济世报国，同时追求自由，向往自然，在入世和出世的矛盾和两难中。成为失败者和悲剧人物。因为中国的历代文人，如果不能放下尊严和傲骨，不能同流合污，与权.力、政.治和世俗妥协和苟且，必然都是李白的结局。也是历代中国文人的缩影和象征……
2012.10月07日：参加绵阳“城市综合体高峰论坛”做主题讲演；
2016.3.18.飞?太白故里、遥想唐诗年代，仰天大笑，仗剑云游，以诗会友，斗酒百篇......
鸟鸣翠谷
火烧野坡
水绕名冢
花开晌春
太白故里
后人无诗
推窗吐月
酒入断肠
2016.3.18于绵阳
2016.3.19.今天在绵阳出席百乐汇广场产品发布会并做《三线城市与商业不动产的转型与趋势》的讲演。主要指出在去库存与新城镇化的大势下，三线城市（地级市为主、市管县模式）将成为主矩阵群，成为一、二线城市（省会及省会以上城市为主）和四、五线城市（县级市和县城）的桥梁和过渡带......而股市和房市这两个全民投资渠道，由于巨大的的股灾也呈现挤出效应和跷跷板模式，而曾经最安全的储蓄方式也由于人民币贬值、降准尤其降息通道和负利率，将民众投资逼向困境和风险沼泽......
2016.3.20.今天忙里偷闲在当地业内朋友肖老弟夫妇陪同下到川西北梓潼县拜谒有1086年历史的七曲山大庙旧称文昌宫，并抽签上上自娱。
四川江湖菜，饭店名字也很江湖＂三碗不过岗＂，俺最喜欢的回锅肉也是大块刀状的，据当地朋友讲还有更大的象刀一样，旧时吃完饭更要送客人一块带走[呲牙]
2018.1.17.应诗友老赵之约飞抵太白故里讲不动产，有点愧对诗仙和诗人之谓，哪天去成都杜甫草堂与诗圣谈“安得广厦千万间”也许更合适[呲牙]
偷得浮生半日闲，在绵阳的江滨?个耳，拜访李（白）杜（甫）祠、游览乐高山，体会下蜀人和三线城市的的巴适……
B.雾都传奇
1998年我第1次到雾都重庆，当时印象最深也很喜欢就是这座山城的起伏和坡道，有点像香港和西雅图的立体景观。当时重庆还没有被升格为直辖市与成都并称四川双城记。而且对比和差异明显，由于重庆最喜欢火锅麻辣，夏天炎热，城市节奏相对快，所以男人性格更火爆，女孩更直爽。第1次在重庆的小巷中苍蝇馆吃的回锅肉简直令我咋舌！再就是当时满大街的棒棒军，也让整个江城充满了张力和活力，不像蓉城是座休闲之都麻将之城茶馆之林……
再就是从小受的红色文化的教育和灌.输，自然要去小说《红岩》中描写的歌乐山麓渣滓洞去重温许云峰、江姐，叛徒蒲志高和小萝卜头及双枪老太婆等人物形像和场景一一哪个人年轻没左和粉.红过……
特别是抗日战争爆发以后，重庆作为陪都的那段历史就更惊险传奇，急风骤雨！中.日包括国.共两党交织交错在重庆的明争暗斗是如此的恐.怖、残.酷和血.腥！
而且年轻人特别是男人往往还会主观上羡慕战争和动乱带来的机会所谓乱世出豪杰，时势造英雄。常常设想和比喻回到那个年代，自己会成为一个什么样的人物？如今想起来确实显得幼稚、可笑和羞耻！正是这种野心、欲望和男.权，才造成了人类历史上层出不穷的斗争和战争的不幸与惨剧……
再就是重庆成为直辖市后的那段火爆而迷乱的《红与黑》的岁月……
2013.10.25.考察龙湖北城天街、协信星光68等共同组成了重庆解放碑之外的第二个核心商圈……
2014.7.10.昨日午夜的重庆还是35度的火炉、空气中仿佛能闻到烤肉的味道！因为一场夜雨、今天凉爽如北了……
午夜飞抵重庆、无论是曾经的雾都还是红都，山城留给我最辣的记忆还是廿年前小巷深处的那盘浓香的回锅肉----从此成了我吃川菜馆必点的保留菜……
2014.7.11.今天在重庆参加赢商网西南峰会并做《大数据时代下的商业地产趋势与应对之道》。
在重庆商业推动地产高峰论坛上说出了一个新关健词和“反.动.现象：一是时下互联网应该叫不完全互联网，因为还没有完全开放并与国际接轨；二是国际上已出现对互联网的批判和抵制，称为网络.监.狱、群体孤独和大规模分散注意力武器。对低头族、对移动网络和大数据对人类正常交流和健康生活的干扰，有的咖啡厅开始拒绝WiFi。甚至发明叠手机游戏即聚会时要把手机统一收上来、谁先动谁买单。
2014.7.23.今天在重庆参加重庆商委与重庆曰报报业集团举办的“五大功能区建设暨商圈发展机遇与挑战高峰论坛”并做《商业地产发展与商圈产业升级》的主题讲演。
2017.5.11.出席重庆中国华融现代广场品牌与招商发布会、专业论坛及时装秀一体化活动。中国商业地产三大平台的领导首次齐聚重庆。
C.乐山风月
2011年7月24日?25日：考察乐山商业地产。
第一次去乐山，晚上入住酒店，接到一个电话，动听的女声自我介绍是当地师范学院的学生，说可以做我的导游，陪逛陪吃陪聊，我心生好奇问怎么收费，他说半天500元，一天800元。我调侃你一个大学生不好好读书，为什么做这样的职业。她淡定而平静的笑着说：勤工俭学啊，因为我也需要赚钱生活和消费，当然也是为了支持家在农村弟弟的上学。
然后她主动的说：“我们可以约在大堂面试。然后你再决定是不是请我做导游。”
听她这么讲，我好像也无法拒绝。反正闲着也是无聊，也正好赶上晚饭时间就约一起。在酒店的2楼川菜厅，她穿着一身白色的连衣裙，一双黑色凉鞋反衬着白净又纤细的裸足，大眼睛，戴着一副白框眼镜，一脸的笑意盈盈，确实像一位自然干净的大学生。这顿饭吃下来，我们有一搭无一搭地聊着，她对答如流，活泼而殷勤，她叫小静。我已经接受了她，答应明天请她陪我去看乐山大佛。
第二天下午一点她来酒店，我们打车到嘉州渡码头坐上游船，岷江两岸，风光旖旎，40多分钟的游览时间内，一路上她专业细致的给我讲解了乐山大佛及相关的知识和传说包括周边的一些景点。细声慢语，娓娓道来。游览完毕，在八仙渡码头下船，我们又去了山顶的凌云寺，寺内有座灵宝塔，建于唐代。大佛建在此处是为了镇水，而灵宝塔除了作为三江合流的标志，还为往来船只做指引，值此登塔远眺，欣赏三江汇流风光，心胸豁达。然后又到了罗城古镇，形似一只搁置在山顶上的大船而闻名。有条街叫做船型街，澳大利亚人以此为模板建造了一座中国城，罗城古镇从此名扬海外。镇子中部有一座古老的戏台，两边鳞次带比的老房子里有数不清的茶馆，老人们坐在这里悠闲的打牌晒太阳，十分悠闲……
逛完后，我请她到她推荐的冯三?跷脚牛肉店吃饭，席间我试探性的表达了想约她晚上去酒店深聊，但被她婉拒了，并非常得体的开玩笑道：“请您不要生气，今天陪您很愉快，但小女子我卖艺不卖身”。听她这么一解释，我反而有点不好意思了。饭后我们告别，并相约有缘再见。两个月后的十一长假，我安排到都江堰旅行再次邀她陪游，终于达成风月之好……
