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这家伙先前被飞荧之火烧了道袍，此时赤裸着上身。
只见臭鱼的身上突然亮起一道绿光，若一把利刃一般，驱散周围的聻鬼。
我恍惚看见臭鱼身上那光束的源头，似乎他体内有一片类似于叶子一样的东西。
那片叶子青翠欲滴，蕴含着某种神秘的力量。
也就在这一刻，玲珑也看到了臭鱼体内的那片叶子，猛然皱起眉头。
跟着双眼深深的扎在臭鱼身上，就拔不开了。
臭鱼不明所以，他往前跑了一步，更多的聻鬼被驱散。
我见机会难得，当即飞身跃起，以龙楼起式，再次轰击周围的千尸石。
一阵巨响之后，千尸石中发出百鬼的哭泣声，然后应声炸裂。
我见状欣喜不已，然后便一鼓作气，连着把周围所有的千尸石都砸了个干净。
同时臭鱼身上的绿光也消失了，我们四人将玲珑围在中间，要她老实交代身份。
可玲珑却是神色镇定地摇了摇头，猛地朝我冲过来。
她不是与我动手，而是像一阵风一样直接从我的身上穿过去。
眨眼间便消失在了周围的鬼雾之中。
此后三人疑惑地看向臭鱼，不明白这家伙为何能压制千尸石里的聻鬼。
更不清楚那散发绿光的叶子是什么东西。
到此时，我们的犀角香燃烧已经近半。
时间紧迫，也容不得我们再多想什么，还是赶紧找到枉死城要紧。
我们重整行装，沿着来时的方向寻回了黑石桥，孽镜依然立在桥头。
不过我们都已经恢复了完整的躯体，那结界便没办法再阻拦我们。
离开孽镜域，我们稍微规划了一下路线。
枉死城中是不分东南西北的，我们便人为的给他定下了一个“北”，也就是千尸石的方向。
这样我们来时的方向大概是东南。
根据之前丹阳子所说，当初他和常青龙进过枉死主城。
只是在返回的途中稍微有了一些偏差，误入了孽镜域。
所以我们腿短枉死城的方向应该和孽镜域相近。
孽镜域为北，那么枉死城要么是在西北，要么是在东北。
又因东北方向与尸山腐草的入口同属一面，所以枉死城在西北方的可能性更大。
我们拿定主意，继续向前。
有了之前的教训，我们都更加的警惕。
一路走一路做标记。
途中无话，大概个把时辰。
前方的鬼雾中显露出一座巨大的城池。
为黑色的石砖砌成，与我们先前在千尸石看到的幻象几乎一样。
不过这个不像是幻影，我们皆是激动不已。
一路波折，枉死主城，终于是到了。
这阴城四周黑气环绕，却不见任何鬼灵的身影。
一座破旧的城门，空荡荡的在那里敞着，周围也没有看守的阴兵，看上去不太对劲。
一朝被蛇咬十年怕井绳，有了先前孽镜的教训，几人都不敢贸然向前。
据我们之前所了解的，枉死城是不入轮回枉死厉鬼的归宿。
枉死城无人管辖，是一片无主之地。
除此之外，枉死城里到底是什么情况，什么格局，有无阴兵看守，那便无人知晓了。
四人在城外踌躇不定，但犀角香有限。
最后我拿定主意，由我和臭鱼两人先进去探个虚实。
如果有诈，也不至于像之前一样全都折在里面。
要是没问题，再让众人跟进来。
臭鱼这家伙虽然粗枝大叶，有时候说话也不中听，但这家伙讲义气倒是真的。
听了我的话，臭鱼丝毫不畏惧枉死城里潜藏的风险，提着他的五帝剑就跟着我进去了。
二人小心翼翼地穿过大门，只见周围石楼林立。
大多都是残破不堪，而且城中并没有鬼雾。
我们为了节省，便把苏一叶分的犀角香暂时熄灭。
缓步向前，时而有阴风拂过，却仍然是不见任何枉死鬼灵的身影。
臭鱼说道：“老陈，这破地方看着根本就是一座空城呀，哪来的什么枉死鬼？”
诡异是诡异，但我们暂时没发现有圈套埋伏，于是继续向前走。
并对城外的苏一叶和霍劫发了讯号。
两人很快跟进来和我们汇合，之后一起沿着枉死城中间大道向前。
走了大概有几里路，周围都是那种残败的石楼建筑，除此之外，别无他物。
就在这时，我发现杂乱的石楼之间有一片宽敞的空地。
地上铺着灰白色的石砖，空地的正中，立着一块高可数十米的黑色方尖碑，上面镌刻着一些奇怪的文字。
方尖碑的周围，围着三个石台，看上去像是一个祭坛。
四人不明所以，走近观瞧。
只见方尖碑上的文字成千上万，密密麻麻，而却是完全看不懂。
我怀疑这怪异的石碑与西王母有关，说道：“这像不像密宗的咒文？”
我们之中，能看懂密宗文字的也就霍劫一人了。
但他看完却摇了摇头，说这不是吐蕃文字。
苏一叶眯着眼，像是瞧出了什么端倪。
“嗯……依我看这应该是白文。”
我们不解。
“白文，什么是白文？”
她解释道：“这是一种滇南地区的文字，多见于白族。”
据我所知，滇南虽以苗人的巫蛊著称，但是生活在当地的人并非只有苗汉。
其中白、彝、傈僳、傣也都占据了不少的分量。
苏一叶为了金竹地宫，在滇南待的时间，所以能看懂白族文字。
而白族文字，起源于滇南地区的一个古国，南昭。
在滇南历史上，南昭和可以和夜郎国相提并论的。
与中原王朝对应的话，夜郎国大概在汉朝时期，而南昭国则是在唐朝时期。
当初吐蕃王松赞干布建立了吐蕃王朝，历两百零九年而灭。
主要原因是与中原的唐王朝起了冲突，常年交战。
南昭夹在吐蕃和大唐之间，刚开始本属于吐蕃阵营。
可后来反水了，倒向大唐，这是导致吐蕃王朝灭亡一个很重要的原因。
南昭国当墙头草之后也没得好，多年后也被大唐所灭。
如今的白人，其实有很多都是南昭的遗后。
据说当年南昭国不信巫蛊，但南昭王痴迷祭天，在国内修建了诸多祭天的祭坛。
遇事不决，就在祭坛上摆供奉。
请来巫师，像跳大神一样，祭天祈福，或是询问天意。
国内什么地方发了旱灾水灾要祭天，南昭要是与邻国发生摩擦，要出兵交战，也要祭天。
老皇驾崩，新皇降世，逢上这些大事也要祭天。
