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是他误解了？
姜遗光随即想到另一个猜测——如果还在镜中，秦亘的古怪自己查不出来就很正常了。桃花源恐怕会以为之前的世界太过简单，骗不了自己，才故意让他体验和现实相差无几的日子。
不是没有这种可能。
姜遗光独自坐在房里，面前摊开纸上写了两个字。一“真”，一“假”。
他不断思索真和假的可能性，又不断驳倒自己方才推测出的结论。最后不得不发现一个事实——不论真假，他都必须先当成真的世界生活。
下定决心后，姜遗光把那张纸放在蜡烛上点着烧成灰，灰烬扫到外面去，就当什么事也没发生一样走了。
又过一段时日，秋意渐浓，山中凉意骤起。京城那边明孤雁还没有回来，这段时间只不断往回送信。这一日却送来了一个让人吃惊的消息。
陛下以密旨宣姜遗光觐见。
姜遗光觉得古怪，可陈姑娘却像是知道什么似的，叫人给他收拾了东西就催他上京。
“陛下早就该宣你了，不是坏事，快去吧。”
一队骑兵护送着他上京去。
第511章
在见到这位人间帝王之前,姜遗光想了很多，包括他为什么要见自己、他会说些什么、这位皇帝又到底有什么目的等等。
这次他却没有入宫，而是跟着人来到一处民宅，门里别有洞天。雪白的照壁,两旁长廊挂上竹编薄帘,引他来的人弯腰作揖,伸手示意他继续往前走就退下了。
姜遗光绕过照壁，就见墙角生着的一丛翠竹旁站着一位婢女，那婢女引他过院子,在一间凉亭中坐下，又让人上了茶，微一行礼后退下。
茶香袅袅。
他满腹心思忽然就消失了，好像从来没想过一样。
等了不到半刻钟，脚步声传来。
姜遗光起身,转头看过去。
一高大威严的中年男子迎面走来，身后亦步亦趋跟着面白无须的十来奴仆，那人摆摆手，奴仆们便悄无声息退下。
和姜遗光想象的不太一样。
他穿着宝蓝色常服,腰间挂一白玉佩,看着十分和气，目光也是温和沉稳,却如幽幽深潭，望不见底。
跟桃花源中见到的皇帝样貌一模一样，可某些地方毫不相似。
姜遗光第一眼看见,心里涌上的念头就是：这个人不简单。桃花源里的皇帝没有这种感觉。
他是真的吗？
见到他的第一眼,高大男子便仿佛见到了多年好友的晚辈一样，拍拍他肩,叹道：“这么多年过去，宋夫人的孩子都这么大了。”
姜遗光不再迟疑，行了一个晚辈礼，口中称道见过陛下。
“不必多礼，今日只当是见一位长辈。”皇帝饶有兴致地走在前面，“和朕在园子里走走。”
姜遗光就什么也不问，仿佛只是被叫来陪着转转一样跟在后面。
此时已经是盛夏，格外炎热。院里却十分清爽，偶有不知名小虫鸣叫。
皇帝没有卖关子，直接说起了从前。
“你和你母亲长得很像，性子却截然相反，要是这会儿她在，一定会直接问朕到底想说什么，你倒忍得住。”他口吻既怀念，又惆怅。
姜遗光明知故问道：“陛下认识家母？”
他有种预感，今天可能会知道些重要的大事。
或许……他一直在追寻的一些谜题，今日就能解开。
皇帝笑着叹气：“自然，你的名字都是朕帮着取的。”
姜遗光露出吃惊的样子。
“朕自知大限将至，有些话，再不说就来不及了。”他收敛了笑，淡淡道，“你在骊山查的那些，朕都清楚。”
“和你查到的一样，骊山幕后，一直有另一个人。”
还没等姜遗光问，他像是知道姜遗光要问什么似的，提前堵住：“这个人，现在不能告诉你，你将来会遇到他的。”
姜遗光喃喃：“陛下……”
宅子的花园建得格外精致，只是现在两人的心思都没有放在赏花上，而是围着假山、池子、花丛慢慢转悠。
姜遗光问：“请恕晚辈愚昧，陛下……究竟要晚辈做什么呢？”
皇帝直言道：“朕叫你来，只是想让你宽宽心，待时机到来，你自然会知道该做什么，不该做什么。”
“朕守了大梁江山一辈子，也分不清那个人是否可信，待朕百年，这大梁还不知会变成什么样……”
他在一丛开的茂盛的花面前停了下来，似是思考良久，慢慢道：“姜长恒，你……”
姜遗光垂首静听，听罢，再一行礼：“是。”
*
姜遗光悄没声息地进京城，又在几天后无声地回到了园子。
过了小半个月，赵瑛才听说他回来了，还没等她跑去找，自己先入了镜。凌烛听说后想打听点消息，却听说姜遗光又走了，这次来还把明孤雁也叫了回去。
大热天的赶路，随行士兵们都有些受不住，姜遗光和明孤雁和他们一样在外骑马，却跟没事人一样，倒叫那些士兵们不敢抱怨了。
姜遗光一路上都很沉默，明孤雁也是沉默的性子，她看出姜遗光似乎有心事，但她不会多嘴问。
骑在马上，姜遗光还想着那天的谈话。
他……
陛下把他的身世告诉他了，包括宋珏的猜测、各种试验，还有他父亲姜怀尧的死。
他一直以来猜测的，那些隐秘的过去全都揭露在他面前。
藏书阁中，宋珏的卷宗是假的。
她并不止渡过了十五重，而是十七重，只差最后一次。但她也很清楚，这最后一次她不可能渡过了。所以她才会选择生下他。
一切都是为了天下百姓。
从很多年前起，这个很多年前可以一直追溯到唐末时，那时的皇帝知晓山海镜的威能，更苦于鬼怪之祸。
鬼，便是念。人的执念、怨念本是无形，却幻化成有形无质、人力不可抵挡的恶鬼。山海镜，与其说是吸纳恶鬼，不如说是吸纳人的执念。
十八重死劫的说法也是从那个时候开始流传的，唐末时，天下四分五裂，战乱频频，百姓苦不堪言，恶鬼横生，几乎有灭国之兆。
那时佛教兴盛，有人认为，只要在镜中渡过十八重死劫，便是替死后的自己承受了地狱之苦，即可长生不老，肉身成圣等等。
只是谁也过不了十八重。
是人就会有七情六欲，有七情六欲便有执念，有了执念就有弱点，必然死在鬼怪手中。这几乎是无解的难题。
总之，为了逃避鬼怪灾祸，人们想了很多办法，不断尝试。
其中就有不知是谁提出的一个猜想——若是令入镜人中男女交/合，再在镜中生下孩子。这个孩子说不定会被镜子吸纳去七情六
