归墟，云隐道观。
黄龙屈指敲击桌面，发出数道传音。
有的落入地府，有的飞入祖龙宫，有的进入五庄观。
地皇降世，有许多事情需要布置。
不管是收集五谷，还是创立地仙，都得抓紧时间进行。
烈山部落。
身为红云的转世，烈山天生便性格和善，宽容大度，而又聪慧过人，修行资质也同样不俗。
短短千年，修为便突破至金仙。
不仅如此，他还择地而居，发明了房屋，指挥烈山部落的族人建造房屋，制作房门。
人族诞生了真正意义的房屋，同时也将烈山部落从树巢上面解放出来，从此人族对居所有了更多的选择。
此外，烈山氏首创贸易，开辟市场，开创物易物制度，方便烈山氏族与其他部落交易，定立了日中为市的规矩。
因为烈山氏的功绩出众，烈山部落之主在隐退时，将部落首领之位传给了他，烈山部落其他的族人，对此也没有意见，全都欣然同意。
而烈山氏不负众望，上任不久，就制作出陶器，丰富人族的伙食，令人族不再只有烤烧这一种烹饪方式。
多出了以陶器进行蒸、煮等烹饪方式，同时陶器也能作为储物器具。
并教会人族挖井，从此人族告别了只能饮用河水的法子，哪怕足不出户，也能在家中饮用干净清澈的地下水。
因为烈山功绩有目共睹，建房、烧陶等方法逐渐朝着四周传播，造福更多人族族人。
渐渐地，烈山氏的的名号被越来越多人所得之，最终得到周遭人族部落认可，形成了以烈山部落为首的氏族联盟。
随着时间推移，烈山氏的名号越来越强，不出意外的落入伏羲的眼中。
受天机所制，伏羲也无法确定烈山氏是否就是地皇，是否适合成为下一任人族共主。
随着人族的气运愈发强大，人族所诞生的人才也在不断增加，其他部落同样有如烈山氏那般的大贤存在。
地皇人选关乎人族气运，伏羲并未草率做出选择，而是继续宅暗中观察。
直到三千年后，烈山氏的表现越发优异，功绩越来越大，逐渐盖过其他部落人族大贤。
至此，伏羲这才确定，烈山氏就是下一任人族共主，就是日后的地皇人选。
但是为了公平，同时也是给烈山氏更多磨练，伏羲并未与烈山氏相见，也没有给他提供任何帮助，更没有告诉他人族共主之事。
直到伏羲担任人族共主期限圆满，伏羲才将烈山氏带回人族祖地，在在人族三祖与众多人族大贤见证下，伏羲将共主之位传给烈山。
功成当日，人族气运再次大涨。
伏羲在人族气运加持下，成就准圣，摘取天皇业位。
顷刻间。
天地有感，天降异象，地涌金莲，恭贺人族天皇诞生。
虽然伏羲目前只有准圣初期的修为，但那是因为他转世重修的时间尚短，人族气运还处于上升期的原因所导致。
日后随着时间推移，人族气运继续增长，伏羲修修为自会逐渐增高。
等三皇五帝全部归位，人族坐稳天地主角之位，伏羲就能一举打破准圣后期极限，证道至人。
至人与亚圣一样，都是仅次于圣人，又高于其他准圣的特殊存在，算是半步证道者。
不同之处在于，至人乃是人族三皇五帝才具备的业位。
他们能有如今的成就，是人族气运所铸，他们跟人族同气连枝，共荣共损。
只要人族气运不灭，至人就是万劫无法加身，如圣人那般不死不灭的存在。
可要是人族气运遭创，那么至人也将修为受损。
“恭喜兄长，摘得天皇业位！”
“恭贺道友得证大道！”
等到异象消散之后，女娲和太清先后降临人族祖地。
这两位圣人一位是人族圣母，另一位是人教教主，在人族都有着崇高的地位。
人族的一众族人在见到两位圣人降临之后，皆是神情激动，纷纷下拜行礼。
“拜见女娲娘娘！”
“拜见太清圣人！”
太清圣人袖子轻轻一挥，便将所有下跪的人族族人托起。
伏羲得道，天皇归位，哪怕是奉行无为之道的太清圣人，脸上也洋溢着笑容。
他看向伏羲，笑着说道：
“伏羲道友功德圆满，请入火云洞镇压人族气运。”
“自当如此！”
对于这件事，伏羲早已知晓，自然没有意见。
在三皇五帝没有完全归位前，人族还不是天地主角，在洪荒有诸多竞争者。
他们这些先行三皇五帝，不宜随意轻易外出，需要坐镇火云洞天，梳理人族气运。
简单交代烈山氏几句之后，伏羲便带着一众老臣入住火云洞。
接下来的人族共主是烈山氏，伏羲不想过多干预他的政策，也不想让自己的部下，影响他的决定。
所以才将跟随自己的老臣，全都带离人族，为的就是让烈山氏有更好的发展空间。
而且，火云洞天乃是红云老祖曾经的道场，是一座极品洞天福地。
伏羲带着这些老臣一同进入，也是带着一点私心，希望加快他们的修行速度，增加人族底蕴。
……
天皇归位后，人族气运大涨。
三皇五帝之事再也瞒不住，被洪荒其他顶尖大能知晓。
可惜，有天道圣人盯着，洪荒其他大能根本无法贸然插手此事。
若是为了气运功德得罪圣人，那可真的是得不偿失。
归墟，云隐道观。
黄龙睁开双眼，目光穿过千山万水，落到崆峒山，亲眼见证了伏羲摘取天皇业位的一幕。
不过，他的关注点与其他大能不同。
他的目光只是从伏羲身上一扫而过，天皇之位已成定局，没有改变的可能，以他的性格，自然是不会过多关注。
真正让他在意的地方，是地皇。
烈山氏已经上位，成为人族共主，今后必然会与伏羲一般，给人族做出重大功绩，将人族气运推到更高点。
在这个过程中，地皇必定会触及地道权柄。
而这，就是黄龙能否介入的关键所在。
念及于此，黄龙敲了敲桌子，给镇元子和西王母发去几道传音，让他们加快进度。
随着人族气运提升，人族族人的修行变得更加顺畅，机遇变得更多，实力提升速度也在日渐增长。
很快，洪荒诸多大大族，都察觉到了人族的变化。
那些有望竞争天地共主之位，有着准圣坐镇的大种族，全都不约而同的增加对人族的防备力度。
他们默契地朝着人族疆域扩张地盘，形成合围之势，遏制人族发展。
谁也不希望一个后天种族，成长为能够与他们对视的存在。
并且随着时间推移，这些势力总会有意无意地发生摩擦，甚至还会时不时发生小规模交战。
有鉴于此，烈山削木为弓，铭刻道纹，发明了弓箭，提升人族战力与狩猎效率的同时，还加强了对周边种族的震慑。
好在，如今洪荒各大种族，都还是以强大自身为主，并不打算发生太大战事。
虽然各大种族的领地边界，时常有摩擦发生，但却并未爆发太大的战争。
时光飞逝，千年时光眨眼而逝。
这一天。
烈山氏率领部分大臣，来到东海之滨。
自人族落户东海之滨后，就迅速繁衍壮大，哪怕当年人族大劫，东海之滨都没有受到太大波及。
正因如此，此地人族数量繁多，有数十亿之多。
分布着上百个人族大部落，占了人族总人数的三分之一，何况此地是更是人族异人祖地。
异人乃是人族和其他种族诞下的子嗣，在人族有着特殊的地位，实力更是不容小觑。
无论是伏羲，还是烈山氏，都对此地格外重视。
当年，伏羲成为共主时来过此地，做出一系列改良政策，而今，烈山同样来了。
就在烈山氏踏入东海之滨的时候，黄龙的目光便落在他的身上。
从穿越者的记忆中，黄龙知晓烈山氏的功绩，要如何通过这些事情，让地道介入地皇归位，他已经有了想法。
两百年后。
烈山氏行至一处异人部落，偶遇一位正在施医问药的白衣女子。
对于草木医疗之道，烈山氏向来都很感兴趣，自认是此道的高手，在人族之中，鲜有能出其右之人。
这名白衣女子所做之事，自然就吸引住了他的目光。
然而，他越是在一旁观看，心中的震惊就越发强烈。
这名白衣女子在草木医疗上面的感悟，不知道高出他多少。
他知道，若是能够得到这名女子的传承，人族在草木医疗之道上的传承，必将向前迈出一大步。
同时，他也明白，能够掌握这等玄妙的草木医疗之道，这名女子绝非凡俗之辈。
思索片刻之后，烈山氏主动上前攀谈，想要求教一二。
“这位仙子有礼了，在下人族烈山氏。”
白衣女子错开一步，哪怕人族尚未成为天地主角，可依旧是洪荒有数大族，气运浓厚，自带业位。
更何况，有天道圣人的谋划，地道圣人的默许，人族成为天地主角已成定局。
即便她的修为不俗，是洪荒的顶尖大能，也不愿受这位人族共主之礼。
“本宫归墟西王母，奉师尊之命，化身万千分身，行走于洪荒各处，传扬草木医疗之道。”
“让洪荒万族有对抗伤病之能，助洪荒众生从大劫之中走出。”
“今日这具分身恰好行至人族部落，在人族领地擅自传扬草木医疗之道，治疗人族伤病，还望道友莫要怪罪。”
西王母微笑点头，算是回礼。
烈山氏在得知西王母的身份之后，顿时肃然起敬。
一方面，是因为西王母本身就有着准圣修为，是洪荒有数的强者，还是地道圣人黄龙的亲传弟子。
对于地位崇高，道行高深之人，当有基本的敬意。
另一方面，则是西王母所做之事让他为之敬佩。
在洪荒和西王母修为相当，地位等同的大能不在少说。
但他却从未听说过，有哪个大能愿意行走洪荒，无偿传扬高深的草木治疗之道，助洪荒众生摆脱苦难。
最后还有一方面，不知为何，他对于归墟一脉，有着天然的好感。
“仙子莫要说笑，仙子所行之事，乃是造福人族的大事，在下岂有怪罪的道理。”
“若是人族能够从仙子手中，习得一星半点，都能让人族受用无穷！”
两人一番交谈后，西王母应烈山氏之邀，为其传说草木治疗之道，成为他的草木医道启蒙。
百年之后，西王母知道该说都说了，便告辞离去。
这一切都被黄龙看在眼里，西王母之所以偶遇烈山氏，便是他的安排。
烈山氏也就是神农，在穿越者的记忆中，神农尝百草是华夏子民所熟知的故事。
而神农在位期间最大的功绩之一，便是提升人族的草木医疗之道，让人族不至于在疾病伤痛之前，如无头苍蝇那般到处乱飞。
烈山氏乃是接下来摘取地皇业位之人，他的一切作为，自然逃不过天道圣人的目光。
只可惜，他们对此无可无奈。
西王母化身万千，行走于洪荒各处，传扬草木医疗之道，已有数千年之久。
作为黄龙的弟子，西王母的所作所为，同样备受天道圣人的关注。
他们前后观察了上千年，确定西王母真的只是在传扬草木医疗之道，帮助洪荒尽快恢复活力，也就没有继续留意。
结果没想到，还是被黄龙钻了空子。
但事已至此，他们再想做些什么已然来不及，只能让出这一部分功德，让黄龙介入地皇之事。
千年之后。
烈山氏消化所得，在草木医疗之道上，有了巨大提升，与西王母的因果就此结下。
烈山氏出关之后，便跟着当地异人部落首领一起，前往东海与鲛人族交易鲛纱。
这是在他创立贸易，开辟市集后，东海人族与鲛人形成的互贸。
可以换来珍贵鲛纱，制作成衣，穿戴在身，这也是东海之滨的人族部落，所独有的交易。
烈山氏第一次看到精美的鲛纱，便被其深深吸引。
随后，他以人族共主身份，正式造访迁移到东海的鲛人族，询问鲛纱纺织技艺。
数年后，烈山氏欣然离去。
又百年后，烈山氏治麻为布帛，创造出人族纺织术，令人族告别了纯粹以兽皮为衣的时代。
地道一脉，再度几分功德。
这一下，天道圣人有些坐不住了，如果继续让烈山氏在东海之滨呆着，谁也不知道黄龙还会做出哪些举动。
而后，烈山氏便离开东海之滨，回到烈山部落。
西王母和鲛人族在做事，镇元子同样如此，在黄龙的遮掩下，他行走与洪荒各处，留下诸多印记，为建立地仙之事做准备。
烈山氏回到部落后，便全力推动草木医疗之道，与织麻技术。
并且在这个过程中，烈山氏通过钻研西王母传递草木之道，发现了五谷之奥妙。
并且为了能够更好的种植五谷，他结合先天八卦，制定二十四节气，制造农具，推动农业发展。
带领人族由狩猎时代，步入农耕时代，极大地丰富了人族食物，解决了饥荒困境，促使人族数量倍增。
无形中，让人族的土地利用率变多，人族逐渐由山林移居沃土平原。
正因如此，烈山氏被人族尊称为神农。
