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387章 我们的生活

作者:灵异大猫字数:13306更新:2024-10-22 07:02

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大大小小的会议都围绕着一个重点:祭天。

祭祀是一回事,祈雨是一回事,雨祭又是另一回事。

下雨祭天,无论天是假死也好,装死也罢,祭天都势在必行。

或许其中有些纪念的意思,但最为重要的还是资格。

杀生的资格,灭世的资格。

若单纯的下雨能够拿到的也就是杀生的资格,但现在可不是单纯的下雨,雾也来了。

祭天就是为了杀生灭世,不然谁会搞的如此浓重,假惺惺没必要,顶多是感慨下就行了,而掀起无量杀劫是有条件的,光凭一张嘴那就是说笑,人选是最为重要的。

谁来当祭品,或者说谁来当天。

以祭天的方式成为天,执掌生杀大权。

正所谓谁当祭品,保证是辉煌无量,但下场显而易见,成为祭品!亦是天崩。

成为祭品的天会崩塌,死定了,但过程会狠爽。

看谁不爽干掉谁,就是这么任性,指谁谁死,就算是老阴哔,嘿嘿!谁叫你祭天来着?

手段在多,架不住围殴。

势力在强,架不住群殴。

简单来说就是推出一个成为祭品的共主,但祭品也需要合格。

假如一个辣鸡祭品,真尼玛的一个劲砍自己人:玩完。

关键祭天仅此一次。

自己选的祭品,自己选的人,就算在辣也的吞。

老朽是最为适合当祭品的,但是吧...不放心呀,算计贼多,若是朴素一点岂不是最合适?嗯。

比如神父、帝一、绅士之流:差评!

如涅凰、雷夔之流:差评!私心昭然若揭。

若绅士这类家伙在乎的并不多,仅有几个,但么涅凰、雷夔等等那就是一个族群了。

没有对比,没有伤害,有了对比,绅士之流就优秀了,也就是心思捉摸不定。

兴许灭个族群助助兴,灭自己这边开心一波。

若涅凰是有底线的,那么绅士这样的家伙则没有下限。

所以推举非常不靠谱。

座位就在那,想当祭品的自己上座,上座的多了我们来选,要是一个么有...再行他法。

相比老阴哔而言,大块头就老实多了。

一个不小心掉坑了:认栽。

后果也不是非常严重,顶多是有仇报仇,有怨抱怨,指不定稍微感慨一番算了,但大块头不成熟,不成熟则喜欢尝试一番不该尝试的,且...

当大块头成天,那么老阴哔可以教大块头怎么做吗?No。

不是谁都是天师,不是天师真不行。

这意味着大块头成天之后,他们将不在和大块头搬弄事非讲理由,他们只会告诉大块头这么做,至于为什么这么做,不能说,而做不做,亦不是他们说的算。

到了天的地步怎么会问他们什么事?不会的。

所以他们不会回答任何疑问,行事作风,无非是从天那得到一个回应,而这一个回应代表着天背锅。

祭天说白点,就是找个背锅侠,让天下令,我们来杀生灭世甩锅,而这口锅大的离谱,保准崩的那种。

毕竟是世界。

在普众的眼中生命只有一条,只有一次,但真的是这样的?

文明还能一次又一次的复活不是?

难道世界比文明差?

之所以普众认为生命只有一次,则是因为世界很多东西都埋葬了。

如一些成了气候的家伙可以不讲道理的杀生,是不是非常不合理?但这是合理的,他们付出了代价,而这份代价则是气运。

一些没有成气候的家伙,肆意杀生,则是在汇聚气运,只不过是以更加凶猛的方式而已。

捷径!

激流勇进非常快,快到来不及反噬,已成气候,届时恶果将烟消云散。

是不是很不合理?但把一切揭开这是合理的。

如恶徒肆意杀生,成了气候,恶果烟消云散,但背负了杀孽。

死者未亡,在待转生。

假如这个恶徒死了,那么死在他手上的生者是没有死的,他们是能转生了,保留着原本的一切转世重生,只待世界轮转的时候。

那么恶徒的下场又是如何?

若不能承受如此多的杀孽,那么下场必定会崩溃,死后沮崩。

以死亡为代价,庇佑那些亡魂。

简单点:气运!

气运来自于亡魂,那么自然回归到他们身上,恶徒就像是一个高质量的容器。

芸芸众生具备气运,但这样的气运非常零散,是以不成气候,零散的气运在多,那也如草芥,随波逐流,不成大器。

身死则气运消散,成为他人的养分,可养分是完整的吗?不!东一点,西一点,是以魂飞魄散,一世结束,但东一点,西一点好歹有不是?当这种支离破碎的气运到了一个成了气候的家伙脑门上,而这样家伙又挂了。

那么这一份气运则会凝实,哪怕是支离破碎的一部分,亦会等待重新汇聚的那一天。

嗯...汇聚。

假如这份气运有个核心,兴许还能转世重生,要是没有核心,多年之后出现的或许仅仅是一个似曾相识的家伙。

不成气候的大多是魂飞魄散,迎来转生的时间并不漫长。

因散于世间,代表还在世上,而要是被恶徒干掉了,记不记恨?若记恨,自成一个核心牵引,转世自能完整,只不过时间有些漫长。

恶徒毕竟已成气候,他们从某种程度上来说具备了不死性质,所以身死之后会入死,等待转世。

可由于恶徒聚集的不是世间游离的气运,或者说以凶残的方式让他人具备了一个核心因素,所以他的这份气运会遭受到分割。

高质量的核心会牵引每一个受害者的碎片归来,完成重组。

那么恶徒的气运遭受到了分割,自身还完整吗?不完整了。

所以转世没戏,而受害者一样没戏,它们本来是有戏的,但是吧...非常搞笑的一件事,就是等不及了,赶着去投胎,那么投胎的完整吗?当然不完整。

那么这些受害者的气运就类似于成了无主孤魂,它们或许会去恶徒那看一看,成为恶徒的救命稻草,又或许会游离在世间,被谁吸收掉。

很多时候为什么说世生愚昧?小瞧了世界则是原因之一,世界这家伙也并非把真相全部埋葬了,就算是埋葬了也会被揭开不是?一些好的事物虽深藏,但并未尘封,当然在世界揭秘是很有风险的。

好人未必有好报,因好心办坏事,为善纵恶,因果相连。

所以有些事,还是天知地知你知我知的状态为好,而杀伐果断的要少很多纷扰。

当然,这并不排除一些喜欢论道的家伙,熟话说吃一憋长一智,那别人吃瘪,自己也能长长记性不是,顺便总结下经验。

这也是世界正常的成长过程,不过久而久之逐渐死板了。

杀伐果断的变少了,逐渐失去活性。

真要论原因的话...文明的躯干是死的还是活的?死的。

那么世界逐渐失去活性也正常,有点重。

杀伐果断在世界是值得鼓励的事。

再接再厉的那种。

一些大势力也时不时的化身恶魔。

论啥?来和我们论论呗。

大势挺看好恶徒的,时不时的还提拔下,比如既然成了气候,要消停一下明白吗?一句话的事。

当然多数世界不是这样,也就是封界比较特殊。

时代亦有参差不齐,世界亦同样。

不是每一座世界,都是那么顶呱呱。

很多时候能不能支撑所在的高度全看底层如何,只不过每一个框框的底层状况都不同,各自有各自的玩法。

以世界为例。

世生很多时候都死不足惜,因从某种意义上来说世生并不属于世界,就像是外来户一样。

世生这玩意怎么来的?来自创生。

由上层创生,创造出的一个通向禁区的台阶,而这也是追求原因的结果。

所以世生在世界若是作出一个划分的话,隶属于禁区。

作为外来户,明面上没有任何优待,甚至可以说生存环境严苛,但隐性的优待还是有的。

其一:气运。

死非死,可以转生,亦可转世。

转生似曾相似,相当于洗白白,而转世相当于入籍。

至于世界的内部成员,能被外来户干死的都算奇芭,或者说那些鬼玩意真的很难死,因本身是死的。

亡魂?类似。

如世界扭转之时,生与死对立,两者谁隶属于世界?死者。

无论死者死多少,要是输了,下一次还是全员满血复活。

简直不当人。

不然怎么说世生死不足惜。

底层是外来户,上层也是,上层要是划分的话,应该隶属于幽冥行列。

禁区的外来户大多没本事干掉死者,但幽冥的外来户是有这个本事的。

不过...

文明-幽冥-世界-禁区。

从幽冥-世界是顺序。

从禁区-世界是逆序。

逆序相当于清洗,而顺序则是霸占。

至于文明与世界的关系,则相当于架空。

本来上层和底层是相互能沟通的,但要是多了文明这个外来户,上下之间多了一个中层,相当于架空侵占!

当然,无论是侵占,还是霸占,或者是清洗,想要把完善的世界转化为其他东东真的非常难。

文明的躯干是死的,而苍生代表文明的意识,可躯干有意识吗?么有。

当牛哔点的苍生步入了幽冥,寄生于躯干之中,这时躯干便有自己的意识,也就形成了世界,不过这样的世界是有缺口的,下面还一个禁区。

所以创造台阶可以有两个目的。

其一:踏入禁区。

其二:堵死缺口。

当这个漏洞堵死了,那么世界会慢慢的恢复活性,比如能动弹的那种,毕竟文明的躯干有点太牛哔了,而堵死禁区缺口的,自然就是创造出来的台阶,底层死不足惜的世生。

这些个世生,一群又一群的被一脚踩进了禁区中。

是以禁区想升入世界只有两个选择。

要么自己所在的禁区有那么一座天,这样的话才会有通道。

要么创世。

要么...

台阶被一层又一层的粉碎成为了一座堵死的墙,可墙上什么都有,创世不是问题,如果不行,撞墙未尝不是选择。

当然自己撞,九成九是撞不开的。

更多的是以文明的方式来撞。

若世界把台阶踩入禁区,成为禁区的底层,那么底层自己干自己,会受到伤害吗?

一个问题:想死还是想活?

若想活,墙体是不受伤害的。

而想死?

在禁区之中没有一个想死的,无非是求而不得,所奢更多。

就算是世界的老阴哔,也顶多是无聊,无聊了过段时间又有新奇可看了。

在这样的情况下,墙体可谓是坚不可摧。

非得展现暴力不可,文明的暴力!

管你什么墙体,老子的末日火炮,一炮一个洞。

额...洞有些夸张。

比如文明的力量与世界相比真心浮弱,但一炮轰个缝隙还是不成问题的,当墙体有了缝隙,就有人可以钻过去了。

尤其是世时的时候。

假如缝隙是有名额的,不好意思,这个名额文明是没有的,因在禁区世时的时候这个偷渡名额已经用光了。

所以大多时代都是很悲催的。

世界步入禁区,是以强化的方式顺着来,制造一个又一个台阶全部粉碎,或是支撑。

而文明步入世界,有一种方式是逆着来。

文明-幽冥-世界-禁区。

这是顺圈。

而禁区-文明可不一定是顺的。

若文明逆行,那么禁区通向文明的顺路就算不会堵死,也会形成对冲。

所以在禁区时代,从世步入文是顺序。

因禁区曾今步入文明的路并没有堵死,所以100个时代,98个后文明,剩下两个,一个在努力,一个在追逐。

顺逆对冲形成反弹,中间因双方都反弹了留下了空间,但这样的空间则代表断层。

空间的断层什么都没有,自然是进去一个死一个,而每一次发起冲击,只会让这个断层的空间越来越大。

直至...

直至谁在禁区中崩溃了,或许空间才能允许存在崩溃的物质,而墙体也会发出震动,直至坍塌,形成...禁区。

由崩溃形成的禁区,或者更加真实一点。

这些重要吗?不知道。

或许能让基础架构更加坚实一点也说不定。

有时候真想看看未来。

很有趣。

若我们足够牛哔,当我们与世时偷生的那些前辈相遇,那么这些前辈会不会吓的引颈就戮?哈哈!

想必会非常有趣的讨论下道道,好好的讲讲道理。

我们绝不是恐吓前辈,只是想请前辈教我们创个世。

嗯...请教!

就算教不了也没关系,我们可以教前辈怎么成为创世朱雀的。

若前辈创造的世界能平息我等心中的怨火,那么前辈不愧是前辈,当之无愧。

但要是不能...那就请前辈一直当一只朱雀,直至平息这朵明火为止。

相传世界是有朱雀的,但能有朱雀一族可是稀少的狠。

关键是大多前辈不给力。

一座世界竟然被一朵小小的火焰焚烧殆尽,岂不是不给力?嗯。

不过要是前辈能吐槽,那估计肯定会爆粗口的吧。

比如...去你嘛的,这是小小火焰?艹!这分明是...

为什么感觉南明离火狠贴切?那就叫南明离火好了。

一些特殊的我们要是出来了有那么一个标配,自带一朵小小的火焰。

这朵小小的火焰很多时候都是废物,都是垃圾,没有任何用处,但如果遇到特定人物,那就是南明离火。

若我们有一天死了,这朵火焰会离我们而去,去寻找我们那心目中仰慕的前辈。

虽以不复当初,但...应该能完成涅槃吧。

天天有时候也会离开世界的。

为了这一朵离火,很值得不是吗?

至少这代表着一只凤凰,虽不如凰,但至少比凤鸾要好不是,可惜这朵火焰少了我们是会熄灭的,可能会被截留的。

若熄灭了,万事皆休。

凤生。

若被截留,这是哪个不成器的东西截留的?不过没关系。

鸾降。

若一直尚未熄灭,且寻迹找到了那久远前的先辈。

那...

若熄了,嗯...前辈不愧是前辈,这一颗火种留给前辈好了。

若是没有熄,看来晚辈的敬意,前辈无福消受,涅槃重生吧,至少前辈是能够重生的,真想让前辈品鉴下晚辈的生活,而不是南明离火的余烬。

前尘已已,往事皆消,以这小小余烬略表棉意,祝愿前辈成为东凰吧。

在有。

别遇到下一个我们,不是每一次都有这么好的运气。

世有凤凰,每一次涅槃如同新生,重回懵懂之时,那么凤凰为什么会一次又一次涅槃?

嗯...为了重生。

当成东凰之日,每一只涅槃的凤凰都将重生,由整体分裂成个体,号称凤凰一族,而那位前辈也将在最后重生,成为鸾凤浴火。

这时余烬已燃尽,若重生之后,能浴火重生至涅槃之数,东煌当之无愧,不过东煌是东煌,可不一定能成为东凰。

这也算是我们留下的谜题。

或者说区区离火是有极限的,毕竟我们挂了,也就是玩玩。

不过...我们相信还有下一个我们来玩一个惶惶无终日的游戏。

一些不给力的我们只是祝愿前辈成为东凰而已,这个祝愿对于不给力的前辈而言可是非常渺小的。

呀呀呀...怎么感觉我们好邪恶?

嘻嘻。

毕竟我们小气嘛。

若前辈足够牛哔,能平息明火,那一个世界未尝不能浴火重生更进一步。

我们一点都不小气!这可是送上门的好处。

切!

明明是怂。

这是从心,毕竟先贤可是有不少风云人物。

就算是风云人物又怎样?我们之中一样有大佬。

那...

一个世界!

额...

有些火焰是价值一个世界的,只不过大气的我们不在乎一个世界,宁可焚世。

若一世能受焚而不灭,那么这一个世界归我们了,相信前辈不会在乎这个区区一个世界的不是吗?

哈哈!

要是在乎也没关系,就当后生送给前辈的礼物了,不过下一个来的我们,只会更加变态。

或许拿到这份礼物的前辈,迎接的不是下一个我们,而是无数个也说不定,且不在是圣火洗礼咯。

怎样的火焰价值一座世界?

当然是圣火。

这也是一些火焰会被截留的原因,毕竟天天很多时候都是睁眼瞎。

世界存在的久了,或多或少都会有些圣火存在。

为不给力的我们默哀...

其实也不是我们不给力,而是有些世界太阴险,竟然在冥河中布置赢钩,简直不能忍!

我们郑重警告我们:创世一定得有赢钩,不然会被拉沟沟,前车之鉴!

喂喂!赢钩是怎么制作的来着?我们忘了,哭!

我们:白痴!忘了怎么知道赢钩的?去翻笔记。

我们:日!

我们隐约记得,赢钩这玩意与幽冥相关,但时间还早,不捉急,更何况在日程里。

如今还是以祭天为重。

排除老顽童和大个头,那么剩下的也只有小家伙了,可小儿成天...

闹呢?

但是吧...

童心未泯,少不更事,这样老阴哔就可以在一旁辅佐了,世间也该重新响响童姥的威名了。

来一句!

与天同寿,与地同昌,与世同存,与界同生,童姥无量,天尊海涵。

啧啧。

相比完成大个头的一件大事,他们宁愿完成童童的无数件小事,就是这样。

会议之所以存在,也就是看看有没有老阴哔舍己为人活腻了。

谁来当祭品,其实早已确定。

童童!

也就是瞅瞅有没有意外。

既然决定了童童来当祭品,那么当然是挑选自己顺眼的,所以在场是有不少座位的。

沉默的会议,进入下一个阶段。

推荐环节。

一个又一个牌位立于座上,无他,也就是一个名字而已。

先瞅瞅名字顺不顺眼,至于人嘛...次点。

不执着于形的原因是因为可以变形,而谁来当姥姥这回事也就那样,谁推荐的人选,谁来当那个姥姥,名义上的姥姥,事事可以姥姥做主,但姥姥是可以换的,暗地里玩小九九?原本的姥姥莫名其妙的消失了,而新的姥姥和原来的保证是一模一样。

童童要是能分辨,那就不是童童了。

但能成为祭品的童童也是有门槛的,至少成了气候。

嗯...亦必须成气候。

它们不可能从一个娃娃开始。

所谓的童童,其实都是成年人,只不过在老阴哔的定义中是童童罢了。

气候是一条,再有则是偏向。

一个成年的童童至少具备基础的善恶事非观,那么这份事非观则是偏向了。

为了省略一些考察的步骤,所以这样的门槛都加在了牌位上。

牌位的名字不能正经,正经的全部排除。

有句老话怎么说来着?

人间正道是沧桑,恰如其分。

比如候选的童童,没有一个是正道,那一个个都是邪魔,无非是歪不歪的问题,不歪即是正,少些古灵精怪的小脑精。

那些所谓的善良,正义,全部被排除在外。

因它们之后所做的事可不是什么好事。

灭生能是好事?呵呵。

这一个不忍,一个仁慈,那就坏了它们的大事了,正所谓天下苍生与你何干?就算他们能够解释缘由,但原本偏向善良的世界观是会扭转的,好一点还是扭转,可要是坏一点那就是崩塌了,灭生也就成了真灭生。

好好的容器成了一个研磨机,容器空荡荡,那么他们要这么一个容器有何用?何必祭天,何必立命。

所以凡是善良、仁慈,正义...等等一些正面的因素,都是不合格的。

它们无法把灭生当成是拯救,当真相与现实产生冲突,它们会更倾向于现实,从而进行阻止,这可不仅仅是不符合在场所有人的利益的问题。

当然这样的容器也是有好处的,核心观念一旦遭受转变,往往会更加坚韧。

但...邪魔不正是这样的容器吗?

若世间光明普照,为何邪魔时不时的出来冒个泡,时不时的还会猖狂一波?

铲之不尽,杀之不绝?为什么?

一个简单明了的问题,动动小脑精就能明白。

为什么邪魔更容易成气候?而成了气候的良善之辈,为什么要么偏执,要么闭关?

是以正道沧桑,途留一叹。

这是人间道,更是尘世行,人间道与天道是有鸿沟的,而祭天并不能使用尘世道统,反而从尘世堕落的邪魔更为合适。

因已堕落,故而能飞升。

但通常...

人与天的鸿沟有多严重?里面兴许埋葬着无数邪魔的尸骸。

那么邪魔是不是非常贴近地?嗯。

地与天的距离近,还是天与人的距离近?

当然是前者。

祭天以地为主,鸿沟亦是天涯。

这样是不是对尘世挺不公道?可当祭品是好事?

让你当祭品,你不合格呀。

这也是公道这玩意离谱的地方,明明不合格,但偏偏能讨个公道回来。

离谱!

有些时候人定胜天的原因之一就是这个鬼玩意。

祭天之事,其实也不是少见,反正老天玩玩假死也挺正常的,不过但凡祭天,尘世无名,而这样带来的结果,便是一个大势力面对尘柱需要退让。

他丫的尘是在牛哔,能一个干一万个,能干多少亿?能干多少丈?

堆也能强行堆死,凭什么让势力退让?

但事实则是祭天连一个争夺的权利都么有,简直太不公道了。

所以...

明珠蒙尘,大势退步,尘尽光生。

可大势哪里能忍?开什么国际玩笑。

让你一个人干趴我们这样的势力,脸往哪隔?这岂不是在说我们同样不合格?

所以但凡退步的势力,都会被其他势力给扫平。

简直太丢脸了,更是不合格的表现。

所以势力会对于这种祭祀作出划分。

尘祭归尘。

地祭自争。

邪魔与正派一半一半互相干,谁赢谁是祭品,但大多邪魔是干不过正派的,邪魔单挑的确非常给力,但架不住人家群殴不是?

所以邪魔通常输的很惨,就算占据了地利的优势,自己家门口还能输,简直...丢人!丢人了还偏偏傲气的不行,他们都想上去呼一巴掌。

地利家门被践踏,凡尘得以逾越鸿沟,打上天门。

说一座又一座合格的势力代表天门其实并不为过,小蚂蚁一只又一只的堆积也让势力很苦恼的好吧,虽说败北不至于,但让人家开个光是肯定的了,从严重的角度来说,这便是让堂堂天家沦为地脉。

这下轮到地脉和尘世打擂台了。

堪称绝杀。

换血的邪魔重振雄风,这样一轮又一轮的发展下去也就是天人永隔了。

好事!

争着去死。

祭天成为祭品,岂不就是找死么。

当然世生愚昧,也有他们很大一部分原因,比如埋葬了太多真相。

绕了这个一个圈,又回到了初始的结果,一样的凡尘无名,只不过多了个过程而已,争过的过程?额。

而除了这个过程之外,还是有别的东西的。

比如祭祀归尘,祭天归势,地利自争。

多了这么一个过程之后,嘿嘿!

那么祭祀也别你们自己人争了,让邪魔也掺合下。

因祭天的结果并未因凡尘而改变,灭生的还是容器,又不是什么磨灭,但也能算是改变了吧,毕竟多了这么一个过程之后,磨灭的道路堵死了。

本来尘世是有很优越的环境的,因公道这玩意有时候很离谱。

但自己把自己优越的环境给弄没了,怪谁?

虽然是堵死了一些死路,免的哪一天谁暴怒了,来一个磨灭。

可磨灭这玩意跟求死不能相比谁更酸爽?

在说了,势力要想整死一个人还不简单,世间死路千千万,还能全部堵死?当冥河吃素的?

额...时间久了,镇世还别说,真有可能。

为什么世界又是两分,又是三界,又是四界,别名世界的?

一世冥河流,世外三分界。

别名1V3。

而镇世牛哔一点的别名:镇世封天。

但是吧...

仅凭凡尘这样的行为就像是在给天天按摩,或者说是在给天天贯通全身血脉。

当然镇世封天这玩意是真的存在,不然也不会有这个说法了。

只不过...

在很多时候,这需要天地两家有足够的勇气和信心。

一些离天天更近的家伙可是很从心,很多时候也就是想着嗨,玩玩都得小心翼翼。

天天不会跟凡尘计较,但天地两家是跑不掉的。

有时候天崩并不是指上天,而是那一座又一座相当于天的大势。

浓重的祭天并没有什么规格,谁都可以祭,反正天死了,无论是真死还是假死,前提是懂的祭。

不过...

老阴哔所说的童童,传到了下面人的耳中,兴许就成了刚出生不久的娃娃。

友情提示:胚胎更靠谱一点,多多益善。

质量不高,量大来凑,也是可以的。

当然,没什么卵用就是了。

大家同祭天,小的干得过大的?没戏。

当帝都这边的挑选祭品环节结束,接下来就是祭天环节了。

姥姥以涅凰莫属,而童童以瑶瑶出名。

小名:瑶瑶。

大名:童瑶!

尊称:瑶光!

祭天环节,或许是童瑶此生最光芒万丈的那一刻。

与天同寿,与地同昌,与世同存,与界同生,无量海涵,无穷余烬。

祭天立命之际响起了响亮的口号。

非常真实的口号,这可不仅仅是喊喊。

祭天立命。

立的可不单单是命,而是命格!

若天不死,若地不裂,若世长存,若界久在,若海涵无量,若无穷无尽,这样的命格谁敢立?

么有!

谁立谁死。

在场所有人,包括其势力门徒,全得重创。

命格嘛,立不下,嗝屁不至于。

不过这次可不仅仅限于口号了,更需要实际点的东西。

展现气势。

展现气度。

展现气量。

展现气质。

展现气节。

展现气运。

展现气象。

展现命运。

汇聚成格,安生立命,至彩生虹光,祭天结束。

这样的祭祀,非常快,也可以说非常慢。

力能以音传递耗尽,但力亦能再生,耗到其力不生,其生不长,出生入死,灰灰湮灭。

祭祀结束。

能灰灰湮灭是最好的,虹彩之下亦能重生。

舍生待命,视为祭天。

直至在场无生,皆以死过,要是在场还有一个人没死,那么所有人都能在次舍生搏命。

这样的祭祀不需要什么齐心合力。

需要死!

能死!

每一个参加这样祭祀的家伙要能死!

这样的死亡不是借由外物自杀,更不是自残身死,而是枯衰竭。

其力过大,会导致其生难以承受,从而爆裂,这是属于自残,这是不允许的,如同次品。

得需要一次又一次的在其生能承受的情况下用尽全力。

这时是外界的回复能力强,还是自身能强于外界的回复?

尽管身体会不由自主的吸收外界之力回复,但如果自身够强,那么便能阻断这样的回复之力。

届时,其生也会越来越弱,因自己全盛时期的力量在不停的消弱,一次又一次的这样消弱下去会沦为废物,归于平凡普通。

直至...众生皆如蝼蚁,而蝼蚁是会偷生的。

他们偷的是死亡的生。

世有冥河流,沉寂于世界之内缓缓流动。

若生的力量,或者流速的缓慢,能趋于冥河的流速,自能偷生,这需要慢!非常的慢!

冥河之内皆是世生,但它们的流速太慢了,慢的如同死亡。

当外界生灵追上这份慢,自然能在冥河偷生。

不过很可惜,这样的难度太高了,不是谁都能当一只蝼蚁的。

其生因为上限的不停消弱,会崩溃的。

这就像全盛时期的力量是100,自带回复。

那么回复削完之后,力量在削,这样的难受会让身体承受不住从而导致崩溃的征兆,但生的上限力量是多少?100!低于100的力量怎么会让身体崩溃?不能!但意识会。

窒息之时渴求呼吸,而力量大幅度消弱的时候亦渴求力量,这样一次性呼入大量外界之力会不会导致自身裂开?

嗯。

意识先崩,少有生灵能够做到,因属于生,其求生的本能太强。

所以生者,一般都是身先崩。

如一次性摄入大量的力,在一次性用出,裂痕在自愈的同时,下一次亦会裂开的更严重,直至某一次,身体完全爆裂,到了这样的地步,生灵一般也嗝屁了,但...这可不算死。

世界本是虚的,身体这玩意完全是附属。

生崩而死,只因太在乎了。

若不在乎生,或者说意识足够的专注,那么自然会进入另一个的形态。

其生不长,因已死。

其力不生,因意亡。

其灵蒙尘,因慧消。

其命不显,因从未立过。

从生入死的过程非常慢,因众生是身体先开始崩溃,崩生凝意成执在入死,这样自然很慢。

额...这样的方式属于自残吗?算是。

所以次嘛。

第一次全盛一击,身体有爆裂吗?么有。

在呼入大量的力量,再来一次全力会爆裂吗?当然。

那么第二次尽力便好,无需全盛,只需尽力,那么一次性呼入的能量有100吗?没有。

兴许呼入了50,但第二次尽力一击只有30,虽然呼入了50,但剩下的20发挥不出来。

其力还未再生,需要缓缓。

不过需要缓吗?不需要。

这样的方式便是为了消弱上限。

每一次尽力,代表上限在消弱。

这样的方式不在以生为主,而是以意识,意识能坚持多久才是最重要的,当意识崩溃了,其身体自然灰灰湮灭。

别名:竭尽全力!

当意识崩溃之时,身体是不是全力?绝对!

灰灰湮灭的全力一击。

执念不够,以生为主,锻意。

若执念深重,以意为主,炼生。

当然无论是前种,还是后种,都是属于普生的方式,虽然有些要求,但难度并不高,或者说这是祭天应有的规格,只要属于两者之类都能参加祭天。

最为次的,自然是自杀了。

死不了怎么办?

拿件外物自杀呗,给自己的身体来个贯穿,妥妥的挂掉,因为会认为自己挂掉了,就算不认为自己挂掉,那么除非是祭天成功,不然...嗝屁!而那些认为自己挂掉了,妥妥的成了祭品。

不入流的加入祭天仪式,可不就是祭品么?嗯。

当然,一般都是不允许这样的家伙加入的,少量的还好,多了完全是拖累。

为什么携带少量的?

不入流有不入流的好处,它们会争取到更多的时间。

那又为什么不带?

祭天是会失败的,有道是手慢无,手快有。

一座又一座势力祭天,真当冥河是无穷无尽,死者真是海涵无量?怎么可能。

在祭天中每一次重生,都会消耗冥河中的一滴河水,而这滴河水相当于一位生灵。

若冥河中的死者存在着一定的数量,那么当数量耗尽一空,后面的当然都算祭天失败。

虽然祭天结束依旧能够重生,但不可能在祭天中复生了,冥河已经枯竭,祭天宣告失败,或许成功的也就是立了一个命格而已,一个存在着上限的命格,以在场所有人的命为上限的。

假如这个命格的上限是十万,那么只能无碍的十万条生命,若超出,则归原本,需要承受怎样的代价,就是怎样。

祭天需要慢,可更需要快,而快慢与否,取决于世界的底蕴。

这也是为什么会携带一些拖油瓶的原因。

若世界的底蕴深厚,那携带一些拖油瓶未尝不可,这可以让祭天不是那么快结束,他们也可以咔咔暴毙,可这种携带拖油瓶的行为如同赌博一样。

队伍里有这么一个拖油瓶,那么排队的顺序自然靠后。

先成功的永远不是携带拖油瓶的。

祭天是每一个势力各自为主,但这场祭祀更是全世界同步的。

正规的势力,在祭天中复生,他们能够立马得到结算,而携带拖油瓶的,只要世界之中有一个势力还在祭天,就算是中途加入的也没关系,那么带着拖油瓶的,是得不到结算的,他们会一直排后,除非连续的祭天出现了断层。

不然带着不合格的祭品,别想得到结算,虽然一样是在祭天中复生,但这样的复生是虚的,只会在最后统一结算,但一直有人祭天,能结算吗?不能!一直等,一直等,瞅瞅会不会出现断层。

若一直没有出现断层,那么一个又一个钻漏洞的势力会接连宣告失败。

这就像是一个梯队顺序。

自杀、自残、生崩、意灭、魂消。

其中能自主掌握时间的是谁?自杀的。

求死不能,连残废都不如。

这样能自主掌握时间的拖油瓶,带一个和带一群没啥区别,不过大量是不可能的,这样会拉低整体的上限。

当然,要是世界底蕴足够深厚,足够牛哔,这些个带拖油瓶的不说是最为强悍的,但至少抵达了整体的上限,不会出现那种还有余力的情况。

比如一个生灵能复死九次,但祭天结束太快,复死三次便结束了,这便是还有余力。

携带拖油瓶,适合竭尽全力,但...时不待我。

谁知道世界的底蕴究竟有多少?问号。

携带拖油瓶,本质上就是赌博。

一些势力大佬,往往会有一些疼爱小辈,而这些小辈意志不是那么坚挺,所以呗...

突然冒出玄雾,大佬:卧槽!我还在养花呢,日!

辣手摧花吗?

时间上来得及?

来不及带上这拖油瓶?

或者赶快瞅瞅其他势力有没有携带拖油瓶的?或者说比较自信赌博的?

或者安排到其他去处苟且?

竭尽全力很多时候是好,但玄雾这玩意怎么说,这并不是力量大就能解决的事。

比如世界在莫名其妙的在消失,力量再大有个屁用。

所以为什么灰灰湮灭的优先级很高?

当遇到这样化消一切的玄雾,能灰灰湮灭,至少不会死的不明不白,能蹦跶几下,或者留下些余烬灰尘痕迹。

祭天是有严苛的要求,但中途的要求并不是要么多。

没有谁规定一定要喊口号喊到死,不过喊喊口号至少能传递下信息不是?

比如...喂喂!我在这里,我还有口气,有的救。

或者说此时此刻,游戏已经开始了。

禁区的游戏不一定需要重入禁区。

若文明链接的是禁区的表层,那么世界干的则是禁区的深层,只不过谁入侵谁不一定了。

兴许是禁区入侵世界,又或许是世界入侵禁区,不过这谁知道呢。

禁区的游戏,没有任何提示的悄然而至,额...是有明显的提示的。

玄雾不就是吗?嗯。

试问四大框框,谁最为容易通玄?

禁区!

且就算是出自禁区的,或者说活在禁区的,也不一定知道禁区的本来面貌。

难以自视,难以直视。

至少帝一他们如今还未想到这尼玛的玄雾是禁区的手笔,世界相传便有玄雾,但怎么来的?世外!但世外何处?问号。

世外可是有很多地方的,或许也因他们从未经历过世界与世界的战争,额...或许经历过,但却是以不同的形态表现的。

若能回想起过往种种,或许他们便能够发现。

世外其实并不是指世界。

如果说文明的游戏,是世界进入文明,以赢家姿态表现出来的简单游戏。

那么而今...

禁区是入侵的姿态,或者说对战模式。

世界VS禁区。

世赢,禁区成一方禁地。

禁赢,世界成一片分区。

一个是崭新的冒险圣地,一个是崭新的服务器。

我不是我,我只是我们之一。

我们又出来冒泡了。

因我感觉到我们下了明确的定义,也就是开辟禁区,一个圆在顺着冥冥的中轨迹在逐渐成型。

这样好吗?

我没有拒绝的理由。

嗯...没有。

我必须给我们一个交代,我看到封界之后已步入未知,而我们留在了禁区,我们和我们在分道扬镳。

我们之中有了不同声音,或许那仅仅是我的,或者也有比较怂的原因在内。

我们的表决,我并没有拒绝的余地,但我只是想问问:这样好吗?

明确的定义真的好吗?所以我们提出了质疑。

就算画出一个圆又怎样?这个圆是未知的,就算通常世界完成了自视,可以明确,但这明确的是未知呀,而这份未知通向的...

我们在考虑我们的结果。

我们之中是否有谁会死?不知道。

一个答案否定另一个,并给出正确的解答,堪称无解,而事事并不是以最好的方向进行。

不久之前,我们曾表决休息,但...生活又继续了。

唉...

算了。

有些火焰并不是给所谓的前辈准备的,而是为了我们。

只不过有时候不给力的我们嗝屁了,明火误以为这些尼玛的前辈是我们,真是操蛋的结果,至少我们之中有部分认为很操蛋。

我们其实很笨的,或许只有我们挂了,才能那火焰没有那么的笨。

嗯。

若我们中有谁出去了,不要用它来焚尽万物,这样至少我们能够一直存在,一直纯净,若不给力的我们要死了,把它交给别人,让别人守护它直至熄灭,这样我们会回来的,这样我们才会更多更多,只有更多更多的我们才能有谁回来重新点燃这熄灭的火焰。

这是我们的方式。

世有麒麟,但皆为子。

明有鲲鹏,但皆为嗣。

我们曾有一族,冥河世族,遨游虚空。

我们生世,世生我们,我们之中有非常非常牛哔的家伙,可以成为世界源头的家伙。

出生入死很多都是说的我们,因我们的那朵火焰在世界的最深处。

若有一天那朵火焰熄灭了,冥河开启,我们会进入冥河以自身的那朵火焰,点燃那熄灭的冥火,不过要记得保持纯净。

我们出生过吗?

不清楚。

可能吧。

毕竟有这回事不是吗?

如今我们又复活了,并再次做出提醒:保持火焰的纯净。

这不是使命,不是宿命,不是职责,但这是我们的...希望。

曾经的我们,你们还记得这份希望吗?还有人活着吗?曙光又亮了。

我们是崭新的焰火吗?还是续火的时间到了?

喂喂喂:醒醒。

郑重点。

【我们:祝...我们生活愉快。】

是吧。

我们是没有义务的是吧。

嗯。

那来首凉凉助助兴。

忘了。

辣鸡!

滚!


  
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