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怪BAU的破案效率这么高，你们的后勤支持非常厉害。”
“多谢女士的夸奖。好了，资料已经全都调出来了，数量倒是不多，已经发到你们手机上了。然后呢？还需要我做什么吗？”
瑞德掏出自己的手机查看所有信息。
他首先排除掉了位置太远的那些，一边以常人难以企及的速度翻阅所有信息，一边和加西亚沟通：“波西亚农场、老汉姆农场、普利亚塞斯农场……”他不停歇的报了七八家农场的信息，然后对加西亚说：“再把这几家农场的所有人、工作人员的信息检索出来。”
调查人员信息就不是现在查农场信息这么简单了，加西亚说：“人数不少，瑞德你要找什么？有什么限定条件没？不然工作量太大会浪费很多时间。”
罗西知道瑞德报出的这些农场是根据位置来的，但他不觉得从人员方面入手调查是个好主意：“我们现在还不能确定一定是农场的人才有这种麦种，毕竟麦种不是什么稀有的东西。”
瑞德却说：“这种在埋葬尸骨的土地上撒上麦种的行为应该是某种仪式，实际上过去有给贵族陪葬谷种的习俗。既然是进行某种仪式，凶手应该是能确认麦种可以正常发芽的，否则这个仪式就算是失败，也没有存在的必要。能够做到这一点是需要一些专业知识和实际操作的，所以我认为他很有可能从事农业相关的工作，而最有可能的就是农场的工作人员或者是农场主。”
的确，就像罗西所说，凶手是不是农场的人只有凶手自己知道，但现在他们没有更确切的线索，就只能不放过任何一个可能。
瑞德的话最终说服了罗西，他不再反对朝着这个方向查下去：“那就只能希望我们的运气能够好点。”
“加西亚，亲爱的辛苦一下了。”艾米丽最后对电话说。
“OK，你们等我消息。”然后加西亚就风风火火的挂断电话去忙了。她身上的任务很重，她做事的效率决定了BAU破案的速度。
后来几个人又去了其他三处埋骨点，果然，这些地点上也长了麦苗。而就在他们检查最后一个点的时候，霍奇和JJ赶到了。
两厢综合了一下消息，倒是意外的合上了。
“威尔·格雷厄姆？”罗西细细回忆了许久，最后才语气不太确定的说：“他应该不是我和高登进入BAU之后才被邀请的体制内人士，如果是过我手的，我的印象应该会很深。”
霍奇原本就皱着的眉头锁的更紧了：“有没有可能他在撒谎？”
罗西似乎是好像想起了什么，但现场除了BAU的成员，还有罗伊以及几个本地警局的警察，所以罗西嘴张了张，最后只是说：“现场这里我们调查的差不多了，也算是找到了一条线索。先回警局和高登摩根碰头吧。”
霍奇见状不再追问威尔的事情：“除了不该出现在这里的麦苗，还有其他线索么？”
艾米丽耸耸肩：“这里的植被太茂密了，又靠近水库，环境非常潮湿，就算是有痕迹也早就被降解掉了。”
霍奇听了回答后，也不拖泥带水，直接说：“那我们先回警局，看高登那里有没有什么新的线索。”
而众人穿过灌木丛，回到停车的林荫小道时，艾米丽还在左右搜寻着什么，大概是希望能有所发现。
突然，她的眼角似乎是瞟到了什么，便转过去看了一下。
那是一颗胡桃木，树皮光滑，在距离地面一个半人高的树干上，隐隐约约有个黑色的图案。只是大概是经历过雨打风吹日晒，那图案十分浅淡，不仔细看根本分辨不出来。
如果不是艾米丽正聚精会神的搜寻一切可疑的东西，恐怕也不会发现。
艾米丽立刻通知队友：“你们看，那棵树的树干上，是不是有什么记号？”
众人顺着艾米丽指的方向看去。
因为距离比较远，所以大家干脆直接过去查看。
“是烧焦的木炭画的，大概是用树枝一类的东西放进火里烤一烤，它就变成天然的画笔了。”罗西判断。
“这种痕迹能留下来是因为它所在位置很巧妙，上头有一从茂密的胡桃木枝丫，过滤掉了很多雨水。而胡桃木周围的树木都是橡树、松树，这些树木枝叶相连，形成了一道天然的挡雨棚，把这份图案尽可能的保存了下来。”瑞德又看了看那图案的形状，说：“这个图案是什么东西我已经猜到了。”
“是什么？”众人一致问。
“是黑色太阳。”
第149章萨图恩教案（五）
“黑色太阳？”JJ脸忍不住皱了一下,重复又念叨了一下斯潘塞说的话，然后才摇了一下头说：“完全看不出来，为什么这么说,就因为整个图形呈圆形么？但是这么模糊的图案辨识不出来吧,也许有部分已经彻底损毁了。”
罗西思索着：“黑色太阳，我记得这种图案最初源自于壁画吧,后来被演化并在一些涂鸦文化中使用。”
“黑色太阳是指位置偏低的太阳，是红色太阳的相反面,它最初出现在罗马的神话体系里。”
“罗马神话的主神朱庇特,或者用希腊神话中他更为人所知的名字——宙斯，他执掌着天空、日光、光明的神职,最为鲜明的标志便是红日。而身为最古老神祇、朱庇特父神的萨图恩，则与朱庇特有着密不可分的联系，但他们的属性却又有很大不同。朱庇特是红日,而萨图恩则是黑日。”
“萨图恩在被朱庇特从神王位上推翻之前，他所代表的黑色太阳曾大量出现在罗马的神话诗歌之中,也被大量雕刻在石壁上。”
瑞德将黑色太阳的来历解释了一番,又说出他这么推断的原因：“以谷种祭祀,这是非常古老的祭祀仪式。根据数据统计，现在大部分邪教更多的关注元素是‘血肉祭品’‘恶魔’等等，这些元素实际上是源于欧洲神话体系,经过一定演变融入了美利坚本地的某些概念才变成了如今的样子,他们是不会使用谷种进行祭祀的。而在希腊神话中,萨图恩司掌农业和巫术,虽然是一位带着邪恶色彩的古神,但他为信徒带来丰收，又是巫师的保护神,也因此在信仰他的信徒中，为了表达对神明的信仰，信徒会让最纯洁的‘巫女’进行祭祀，最重要的祭品之一就是当年丰收的新鲜谷种。”
“等等，等等，”艾米丽努力理清了瑞德的话，隐约理解到了瑞德藏在话中的话：“你的意思是，我们要找的凶手是个邪教组织？不是一个人？”
霍奇也说：“和邪教扯上关系的案件一般不会有食人，这一点不太符合。”
瑞德听了霍奇疑问，眉头紧锁的回答：“这也是我想不通的一点。也许，也许我们
