一秒记住【宝书网】 lzbao.net，更新快，无弹窗！
市场上，商贾百姓们对王莽的“六个货”嗤之以鼻，
只认可铜钱，尤其是五铢钱的硬通货地位。
没过多久，王莽就发现他的第三次币改再次遭到了市场的狠狠打脸。
他愤怒下令，任何敢使用五铢钱而拒绝使用他那六种“宝货”的人，都将被发配到边关去！
然而，王莽的严厉打击并没有挽回市场的信心。
相反，整个市场在他的高压政策下彻底崩溃了，没人再愿意做买卖。
通货紧缩导致市场交易变得萎靡不振，王莽的三次币改更是将整个社会推向了死寂的边缘。
最终，在现实的压力下，王莽不得不再次妥协。
恢复了大钱和小钱两种简单的货币形式，并停止了龟、贝、布货等复杂货币的使用。
这是他无奈之下的最后一次货币改革。
王莽终于认清了现实，废除了那些繁杂无用的货币种类和品级制度。
发行了货布和货泉两种新货币，其中货泉的重量回归到了传统的五铢标准上。
一个货布等于二十五个货泉的简单换算关系也让人们重新找回了交易的信心。
货泉的回归标志着王莽币改的彻底失败和结束。
然而此时此刻他的幻想家实验也已经走到了尽头。
在他的胡乱折腾下全体百姓已经被“精准致贫”了一遍……
货币改制彻底宣告失败，成功实行的反而更。
因为有汉朝之前的经验作为借鉴，盐铁酒的专卖制度以及对名山大泽的征税得以顺利推行，并取得了显著的成效。
这些改制措施一直持续到新朝覆灭前才被取消，足以说明其推行的顺利与成功。
这些改制措施也确实为国家带来了丰厚的财政收入。
然而，也正是这一经济上的成功，在无形中破坏了社会的经济基础。
专卖制度虽然打击了一批富商，但普通百姓并未从中获得实质性的利益。
他们再次陷入了与当年“盐铁会议”相似的困境。
不得不从官府购买质量低劣、价格高昂的专卖品。
这种情况无疑加剧了百姓的负担，使他们的生活更加艰难。
同时，对工商部门的征税也几乎摧毁了社会的商业流通。
那些原本就生活在社会底层的人们，
如靠挖掘山珍、捕鱼为生者，以及四处游方看病、看风水的从业者，
他们勉强能够维持生计，却还要被征税。
尽管税额不大，但对其生活的影响却是深远的，这无疑加剧了社会的不公与矛盾。
这些改制措施越是成功，就越是凸显出法家思想的深刻影响，而儒家的初心则被逐渐搁置。
在这种情况下，第三类改制措施——五均赊贷，更因为人为因素而走向失败。
五均司市师、交易丞、泉府丞等众多官员被安排在供销、信贷、定价等关键位置，这无疑为权力寻租提供了便利。
但最终的结果却是，这些制度未能发挥出应有的效果，
反而滋生了一群贪婪的蛀虫，利用职权谋取私利，严重损害国家利益。
面对这种情况，有些人想到了历史上并不遥远的汉武帝时期，
而有些人则联想到了更为遥远的秦始皇时代。
无论是改制背后所体现的统制经济思维。
还是通过严刑酷法来约束执行的理念。
都无不透露出新朝在迈向儒家目标的过程中，所采取的管制手段都是秦制的老路。
轰轰烈烈的新莽改制虽然声势浩大，但并未能撼动甚至触及秦制最根本的三个要素。
编户齐民、严刑酷法以及文法吏的统治方式。
在某些方面，新莽改制甚至加剧了这些要素的存在与影响。
秦朝构建了一台强大的国家机器并使其全力运转，汉朝则是逐渐减缓了这台机器的运转速度。
但在王莽和他的儒生们推动下，这台机器再次被开足了马力，仿佛要重现秦朝辉煌。
然而，历史已经证明，这样的做法注定是行不通的……
在公元7年至公元14年的短短八年间，
王莽像一位不负责任的庸医，对天下这个“病人”进行了一次又一次的崩溃疗法。
他的胡乱改革严重扰乱了社会和市场的正常秩序，使得朝廷的信用彻底破产。
社会上人心惶惶，怨气冲天，人们对王莽的统治感到极度不满。
他推行的土地国有化、家奴自由化、国企垄断、工商定价、国家贷款以及货币实验等一系列荒诞的政策，在短短的几年里在中华大地上集中爆发。
王莽以他超凡的能力，在极短的时间内成功得罪了全部的社会阶层，这无疑加速了他的统治的崩溃。
王莽的声誉也经历了前所未有的逆转。
从被人们赞誉的人间楷模，到被众人唾弃的乱国昏君，只用了不到十年的时间。
如此罕见的巨大变化，不仅空前，也可能绝后，使王莽成为了世界历史中的一个独特案例。
王莽登基后，进行了一系列空前绝后的复古改革，全方位地向他的理想国致敬。
例如，在改名上表现出了极高的“造诣”。
不仅思维独特，而且精力旺盛。
无论是官名、地名还是建筑名，都没有逃过他的“魔掌”。
把原有的郡县名字大批更换，有的甚至改得面目全非。
不仅改得彻底，而且改得复杂，甚至有些郡县被反复改名，多达四五次。
同时，他还对郡县版图进行了重新规划，一些大郡如陈留郡甚至被撤销。
这一系列动作之激烈与复杂，使得当时的人们都难以全面掌握情况。
王莽的改名行为并非毫无章法，而是遵循了一定的原则。
一类是突出京畿地区的重要性，如将三辅的六个郡改为“六队”。
长安周边的郡改为“六乡”，洛阳周边的郡改为“六郊”。
这样一来，新朝的国土从内到外便形成了高低有序的礼法秩序。
另一类改名则是为了纪念符命和歌颂新朝。
如将“符离”改为“符合”。
“沛郡”改为“吾符”等。
此外，还有不少地名被加上了新朝的“新”字，以表达对新朝的忠诚与拥护。
还有一类改名则是为了表达美好吉祥的寓意。
如将“松兹”改为“诵善”，“敦煌”改为“敦德”等。
这些改名往往采用反义、同义或同音词来代替原有的地名，使得新的地名更具文化内涵和象征意义。
在国内一通胡作之后，王莽又把目光转向了国外。
他幻想自己的新朝是一个神圣而伟大的王朝，比他所篡夺的汉朝要伟大得多。
因此，他试图通过各种方式展现新朝的超凡脱俗和领导地位。
这种狂妄自大和不切实际的幻想，进一步加速了新朝的灭亡……
