俞悦：“希望以后能少一些苏八娘，多一些苏小妹吧。我们继续说回程夫人。
虽然苏洵想读书了，但一个很现实的问题也摆在眼前，那就是如果专心读书，就不能赚钱养家了。
程夫人则是告诉他不要考虑家中的事，一切有我呢，你安心读书就好。如此这般说辞并非只是安慰丈夫。
而是程夫人确实已经有了治家良策，程夫人变卖了嫁妆做，做开了小本生意。
因为经营有方，苏家的家境慢慢地好了起来，几年之后居然还成了小富之家。
从这一点上就能看出来，程夫人不但贤惠，而且既有智慧除此之外，他也是个极有爱心的人苏东坡在一篇文章中回忆自己的母亲：
吾昔少年时，所居书堂前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其彀可俯而窥也。
他说，小时候在家读书包总能听见院子里叽叽喳喳的鸟叫声，苏家的院子里鸟巢很多。
那是因为陈夫人很有爱心，禁止家人伤害小鸟，所以鸟儿们都愿意来苏家筑巢，苏轼和苏辙也就在一片鸟语花香中读书成长，和大自然完全融为一体。
更值得一提的是，程夫人不仅善于理财，让家境渐渐的殷实起来，而且她也同样乐善好施，极有同情心。
程夫人同样不为金钱所束缚，经常周济穷人，乡亲们有困难，她也屡屡出资帮助，且不求偿还。
程夫人还教育苏轼和苏辙说：一个家庭财产太多，并不是福气，把财产留给儿孙，会害了他们的。
这种思想境界，不知道比那些满心功利，却满圣人之言的正人君子们要高出多少个段位。
也难怪她能培养出苏轼和苏辙这样的天才来。
其实在程夫人在还小的时候，就表现出了与众不同的高贵人格。
程家父兄都在潮中为官，家中巨富，而且程家又是眉山望族，她是有飞扬跋扈的资本的。
但程夫人从小就不喜奢华，不戴首饰珠宝，不穿绫罗绸缎，却极爱读书写文章与笔墨。琴棋书画为友。
程夫人的父亲都感慨道：家资万贯，你却如此节俭，真是辜负了自己的富贵命。
而程夫人却说，做个豪门贫小姐，岂不是更有乐趣吗？
现在再结合苏八娘的悲惨境遇看来，不是程家有多么会教育孩子，而是程夫人本人就很出色。
她才是那个例外。”
九州一色的霜：这样的妈妈感觉真的温柔又坚定，待在她身边一定很安心。
北宋—苏八娘：我母亲自然是极好的母亲。
草莓奶糖：这辈子是没机会了，希望下辈子可以投胎到这样的家庭里。
唐—韩愈：既然没有这种母亲，为何不是想自己成为这样的母亲？
草莓奶糖：你骂谁会结婚生子呢！
唐—韩愈：......是在下冒犯了。
俞悦：“其实结不结婚生不生孩子都是自己的个人选择，我们当然也衷心祝福每个有孩子的爸爸妈妈。也希望每个孩子都能有幸福的童年。
其实我个人的话，跟我不养宠物的逻辑是一样的，我没有信心生下来能照顾好他到长大成人。
而且现在孩子一生下来你就不得不卷，我嫌累，快乐教育的话又怕孩子长大了反过来一句‘没钱别生’怼我脸上。
所以还是看别人养娃吧，反正互联网上萌娃那么多，不愁当不了云姨姨，比如丘比特和团团圆圆我都挺喜欢的。
亲子关系还挺难解的，主要我自己都是情绪不稳定的人，就干脆不解了。”
老祖宗们依旧表示尊重祝福但不理解，毕竟每个时期每个朝代的情况都不一样，但无论在哪朝哪代，人口都是最重要的资源。
秦皇汉武甚至在想要是俞悦继续说下去，他们得想办法把天幕关闭了，俞悦的思想太超前，这对他们来说并不是什么好事。
522：汗流浃背了老铁，要不我消音？
好在俞悦没再继续说什么对古代统治者们来说就是诛心之言的话，她继续说回了程夫人：
“爱心、智慧、格局、安贫乐道这些都是母亲留给孩子们的宝贵财富，比任何书本上的知识都重要。
苏轼能有一颗金子般的心，放眼天下没有一个坏人，这都跟母亲的高贵品格抛不开关系。
纵观苏轼的一生，屡遭陷害，仕途坎坷到了极点，但不管身处多么悲催的境地，他都坚持一种乐观的生活态度。
他豁达开朗，行善无数，从他的身上处处都可以看到程夫人的影子。
然而，程夫人留给孩子们最伟大的财富还不是这些，而是正义感。
苏轼小的时候，苏洵经常游历四方，母亲教他读书。有一日，他们读到《后汉书·范滂传》：
太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。
其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。
零仰曰:‘范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。’资乃止。郡中中人以下，莫不归怨，乃指滂之所用以为‘范党’。
建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰:‘必为我也。’
即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰:‘天下大矣，子何为在此?’滂曰:‘滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!’
其母就与之诀。滂白母曰:‘仲博孝敬，足以供养，滂从龙舒君归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。’母曰:‘汝今得与李、杜齐名，死亦何恨!既有令名，复求寿考，可兼得乎?’滂跪受教，再拜而辞。
顾谓其子曰:‘吾欲使汝为恶，则恶不可为;使汝为善，则我不为恶。’行路闻之，莫不流涕。时年三十三。
苏轼为范滂母子为了正义，不畏强暴，视死如归的精神深深地感动。他问母亲，若长大后自己做范滂那样的人，母亲愿不愿意。
陈夫人肃然正色回答：你若能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？
作为一个母亲，自然是最重视孩子们的平安，绝大多数的妈妈虽然心里也明白，应该坚守正义。
可如果事情真发生在自家的头上，却又不希望孩子做那种视死如归的人。
但程夫人却能鼓励孩子坚守正义，不畏强暴，足见她有多么的伟大。
苏东坡的一生，能够在勾心斗角，尔虞我诈的北宋官场里，无论受到了多么大的打击，遭受多么恶意的诬陷，依旧能够不忘初心，事事为了百姓坚守正义，这都是母亲赋予他的精神力量。”
说到这里，俞悦停顿了一下，她想了想道：“换做我的话，我肯定会教育自己的孩子第一时间保护自己。
但我也肯定不会说真的去见义勇为的人傻，因为真正高尚的品格不应该消弭于世间，我倾向于人间值得。”
九州一色的霜：希望有生之年能够得见天下大同吧。
俞悦笑了：“对，希望我们有生之年都能够得见天下大同。
有程夫人这么一个好妻子做后方，默默地支持苏洵，相夫教子，他自然也能全身心的投入到学业中。
然而他能够成为天才，却不是靠着科考之路一鸣惊人，而是真正的做到了为学而学，为了真知灼见，解决问题而学。”
