洛阳城，安康坊中。
按理说，在洛阳寸土寸金的东城，买下一座宅邸是相当不容易的。
洛阳城东贵西富，能够在安康坊中有宅邸的，基本上都是朝中权贵，他们正常是不会变卖家产的。
这不是清河王倒台了吗？
和清河王有关的大臣，为了保住自己的位置或者活命，纷纷重金贿赂江阳王，这一户的主人就是牵涉到案子中，不得已变卖家宅求生。
购买这座宅子的是个精明的中年人，他自称是安西将军苏泽的手下，为苏泽提前在洛阳置办宅邸。
安西将军苏泽？
安康坊中只有少数人听说过这个名字，有人记忆起来苏泽是去年羽林之乱中，靠着保护尚书台而通过“停年格”授官的，更多的事情就不知道了。
这也没办法，北魏的将军号实在是不值钱。
不过苏算（【腐化的户曹吏】）也不在乎周围人的想法，只可惜这笔交易是在河南府约契过户的，买宅子的钱都白纸黑字写了，他也没办法中饱私囊。
苏泽当然那也不放心让苏算一个人来洛阳筹备留后院，随他一起来的还有一个蓝色随从——【公正无私的行商学徒】。
这是苏泽通过一次定向召唤【公正无私】前缀词条召唤出来的，其他四个随从都被安排到了军营，辅助军法官去了，只有这个随从被和苏算一同派往洛阳，就是因为只有他是会记账会写字的。
没办法，在没有任务的情况下，定向召唤也只有蓝绿色随从，而【公正无私】又是一个正面词缀，本身就会提升随从的品质。
刷出来的这行商学徒没什么本事，唯一能做的事情就是记账。
不过苏泽也就看中了他这一点，让他跟着苏算来到洛阳，就让他做一件事——管理钱袋子。
苏徒（【公正无私的行商学徒】）不需要管苏算每天做了什么，也不用管他到底怎么花钱的，只需要将他花出去的每一笔钱一分一厘的记录下来，提交报告给苏泽就行了。
可就是这么一个简单的工作，就让苏算不敢明目张胆的中饱私囊。
返回宅子里，苏算盘算着要如何装饰留后院，就在这个时候突然有仆役来报，陈留公主请苏算去她的府上。
苏算连忙从苏徒那边支取了一些首饰，匆忙的来到了陈留公主府上。
苏算这也不是第一次来陈留公主府上了，他抵达洛阳后就首先拜见了陈留公主，这座宅子也是陈留公主从中牵线搭桥买下来的。
陈留公主知道他是苏泽的亲信，绿珠将他引导会客室，在屏风后陈留公主直截了当的问道：
“你带来了多少财物？”
苏算迅速盘算了一下，老实说道：“主上这次就让我带来了骏马四十匹，还有三箱子西域的珠宝香料，五十匹高昌氎布（棉布）。”
苏算又连忙说道：“购买留后院，结交大臣，骏马珠宝香料已经消耗过半了，只有五十匹高昌氎布还没动。”
苏算也没有报假账，这也是苏泽的失算。
本以为高昌氎布能够在洛阳大卖的，可没想到这东西在洛阳根本没人理会。
原因也很简单，普通百姓用的是麻布，只要保暖蔽体就可以了，高昌氎布确实更加舒适和保暖，可是百姓又怎么会为了这点舒适再去购买高昌氎布。
而达官贵人都是穿丝绸的，高昌氎布虽然新鲜，但是和丝绸比起来那还是差多了。
陈留公主皱眉说道：“今年收成不好，城外庄子都欠收，朝堂征收的赋税又重，这点钱怕是不够。”
这段日子都是陈留公主帮着苏泽打理留在洛阳的产业，对于苏泽留下的家底一清二楚。
其实本来苏泽留在洛阳的产业不算少了，造纸坊、永宁寺的铸佛像工坊，羽林屯田的农庄也有产出，朝堂改铸佛钱的时候，苏泽也跟随陈留公主赚了一笔。
如今这些产业，陈留公主也已经移交苏算，她盘算了一下府里余钱，想要给苏泽一步到位讨个好官职，似乎还有些不够。
这也是没办法的事情，清河王被诛，胡太后被囚，陈留公主虽然没有受牵连，但是她很多老关系也都被牵连。
一些人要救，一些关键岗位要重新建立联系，还有一些投靠自己人要进步。
这几乎掏空了陈留公主的府库。
陈留公主轻轻敲打指节说道：
“以苏郎的军功，求一个平西将军难度不大，只要在江阳王府和太尉府稍微运作一下就行了，这点钱也够了。”
“平西将军，开府，属官定额二十人，但是想要持节，那就要门下省通过堂议了。”
如今苏泽是假节，权力是战争的时候可以处置违抗军令的人。
而如果升为持节，那苏泽就可以在战争的时候可以杀五品以下官员，并且临时任命五品以下的官员。
虽然只是一字之差，却是“专督军务”和“军民一把抓”的天差地别。
有了这个权力，苏泽就可以将手伸进县这个层级，通过罢免任免官员的权利，控制地方的政务。
苏算这一次带着财物来洛阳，就是为了求取持节这件事。
陈留公主说道：“看来还是要将那批高昌氎布高价卖出去，才够贿赂江阳王的钱，本宫倒是有个办法，且试上一试吧。”
听到陈留公主有办法，苏算连忙请教，听完了计划后，苏算激动的涨红脸道：
“还是主母有妙招，仆这就是去办！”
听到主母两个字，陈留公主心中舒服，她对着绿珠说道：“你家主公也是，男人主事还是太马虎了，中秋节也没给点赏赐，绿珠从府里那些东西来，赏给苏管事。”
苏算又是千恩万谢，说了一堆吉利话这才退下。
——
辩机（【不守戒律的辩经僧】）自从上一次亲历了宣光政变，差点被元乂和刘腾宰了之后，在洛阳老实了不少。
但是他政变前对胡太后的预言，反而让他名声更响了。
就连江阳王元乂，也经常邀请辩机前往他的府上讲经。
但是今日辩机并没有去元乂府上讲法，而是罕见的在龙华寺搭起高台，当众宣讲佛法。
这倒是很少见的事情，自从上一次和清河王麾下的刘灵助斗法以后，辩机就没有再在龙华寺当众讲过佛法。
龙华寺三天前就放出了消息，今天龙华寺前的广场上围的水泄不通，在经历了洛阳几次动乱的百姓来说，辩机讲法就是他们苦难日子里的福音。
今天辩机没有穿他平日里当众讲法用的麻布僧袍，也没有穿江阳王赐给他的丝绸袈裟，而是穿了一件白色的棉布僧袍。
不得不说，人靠衣装，在穿上了白色僧袍后，辩机更多了几分隐士得到高僧的风度。
今天来听辩机讲法的，不仅仅有百姓，还有很多其他寺院的僧人。
在辩机来之前，洛阳城内佛法两支，分庭抗礼。
这两支同出一本经典《十地经论》，但是因为翻译者菩提流支与勒那摩提，这两位高僧对于佛经的侧重不同，再分两派。
菩提流支门下被称为道北学派，勒那摩提门下被称为道南学派。
自邺城至洛阳有南、北两道，菩提门徒自道宠以下散处在道北，故称北道派；勒那摩提的门徒自慧光以下分布于道南，故称南道派。
不过现在这两位佛学宗师都已经去世，虽然勒那摩提的徒弟慧光还在，但是慧光主要在相州弘法，所以现在的洛阳城内，根本没有能拿出分量的佛教宗师。
在辩机的新佛教出现后，因为其只需要口诵佛号就能修行，普通百姓读不懂佛经也没关系，辩机都将这些佛学小故事编成了故事，而这些故事在洛阳流传后，更是给辩机的净土宗吸引了大量的信徒。
现在的辩机俨然是一代宗师，很多佛寺也发现，比起研究玄奥的佛经，信徒们更关心的还是死后的待遇问题。
所以各寺也尝试着在自家的宗派学说中，加入一些简单容易修行的部分。
这次辩机讲法，洛阳各大佛寺都派出了僧人旁听。
但是这一次辩机登上高台，却没有开始讲法，而是指着身上的棉布袈裟，开始讲起了棉花的来历。
西域的棉花，就是通过传法的僧人从天竺带过来的，而棉花因为其洁白的样子，一直很受到僧人的喜爱。
高昌的大佛寺就有大量的棉田，专门种植棉花，纺织成袈裟让寺内的僧人穿。
陈留公主分析，之前高昌氎布卖不出去，是因为没有找到需要购买的人群。
想要将高昌氎布卖给百姓和贵族都是不行的，但如果给高昌氎布加上了附加价值，那就很容易卖给洛阳的僧人。
要知道洛阳的僧人可是很有钱的，王公卿贵大臣们，动辄就舍宅舍身捐赠寺院，就连这小小的龙华寺，也曾经侵占禁军很多土地。
果然在陈留公主的意料中，辩机身穿棉布袈裟的讲法，取得了巨大的成功。
而高昌氎布在辩机的“带货”下，迅速成为僧人当中最热门的装扮。
如今在洛阳城内，如果你没有一件棉布袈裟，都不好意和别人辩经！
信徒们也是一样，如果讲经的僧人连一件棉布袈裟都没有，又怎么能说伱是虔诚的僧人呢？
人家辩机大师可是说了，棉布袈裟都是高僧大德的标配。
洛阳四市的西域商人们，都被这些僧人们问遍了，可是棉布一直都不是大宗货物，现在因为关中战乱，通往洛阳的丝路断绝，市场上也找不到多少匹高昌氎布。
就在这个时候，一家新开的西域商铺，上架了大量的高昌氎布，很快就被洛阳这群有钱的僧人们抢购一空。
靠着洛阳僧人们“赞助”的这笔钱，陈留公主很快疏通了江阳王的关系。
门下省以惊人的高效达成了决议，当天就被盖上了玉玺。
苏泽以陇西之战抵挡秦州叛军的战功，被迁为持节，平西将军，开府，都督河、凉二州和陇西郡诸军事。
朝堂的任命以快马向关中传递。
这一次元乂如此捧苏泽，也有敲打萧宝夤的意思。
自从萧宝夤进入关中以来，秦州叛军愈演愈烈，老将崔延伯还因为冒进阵亡了。
而为了维持关中的战争，元乂征调了很多的物资，这都影响了他捞钱。
这也是元乂给萧宝夤下的通牒了，如果再不能逆转关中战局，朝堂真的考虑要换帅了。
当然，西讨大都督这个位置，怎么也轮不到苏泽来当。
江阳王元乂更看中元深，他算是当今宗室中少有的能带兵打仗的人，就是私生活实在是太烂。
——
正光元年，九月。
侯刚好不容易翻过了褒斜道，却发现出褒斜道的关隘竟然没有人把守。
侯刚立刻派斥候打探消息，这才知道了莫折天生大败崔延伯，夺取了陈仓的消息。
而侯刚带来的军队，听说了莫折天生现在就驻军在陈仓，纷纷露出激动的表情，要去陈仓投靠莫折天生。
听到了雍州战况后，侯刚也惊讶了。
他没想到官军竟然如此拉胯，竟然被莫折天生击溃了，还夺去了重镇陈仓。
侯刚打定主意，带着从梁州逃回来的一千人马，就向着陈仓而去。
就在侯刚带着人和莫折天生汇合，告诉莫折天生梁州战况的时候，苏泽报捷的使者也越过了傥骆道，将报捷文书送到了武功的西讨大行营。
面对苏泽的报捷文书，萧宝夤首先是质疑。
他甚至下令拷问了报捷的函使们，最后高谈阔论的谋士们，面对梁州的战报，都陷入到了沉默中。
在雍州将官军打的落花流水的莫折天生，不过是莫折大堤的小儿子。
可莫折大堤却被羊侃一箭社死，而莫折大堤亲自带领的秦州叛军主力，就被苏泽联合羊侃全歼了。
萧宝夤很后悔，羊侃和苏泽这么能打，不是显得自己很无能？
萧宝夤环视一圈，目光落在了行台掌书记柳楷身上。
