等到苏泽再次来到龙华寺的时候，都已经不敢相信这座寺庙还是自己出征前的那座龙华寺？
出征前，龙华寺不过是禁军家庙，香火并不算鼎盛。
洛阳城内的佛寺佛堂之多，远超过普通人的想象，龙华寺如果不是禁军捐建，根本没有名号。
在后世那本《洛阳伽蓝记》中，记录有名的佛寺就有八十四座，其中不乏有永宁寺这种占据了大半个里坊的皇家佛寺。
这还只是佛寺的数量，如今在胡太后的号召下，洛阳还有“舍宅为寺”的风潮。
所谓舍宅为寺，就是为了积累功德福缘，将自己住的宅子改造成佛堂，供给邻里进香。
胡太后和清河王就带头“舍宅为寺”，胡太后先是下令建造永宁寺，又将宫内房屋改造为佛堂，请洛阳高僧进宫讲佛法。
清河王元怿先是出资建造了景乐寺，然后又将自己在洛阳的别馆捐出，舍宅建立了冲觉寺。
其他宗王也跟进，高阳王元雍舍宅而立的高阳王寺也是洛阳名寺。
寿阳公主的父亲，彭城武宣王元勰所立的明悬尼寺，当时元勰被杀的时候，整个明悬尼寺的僧尼都不饮不食，为元勰祈福送葬。
除了宗王之外，还有百官所立的正始寺，苏泽的上司李崇，就给这座寺院捐赠了二十万钱，而清河崔氏则集体捐赠了四十万钱，寺中佛像前有一块石板，上面记录了捐赠官员的名单和所赠送钱数，还有长明灯为这些捐赠官员祈福。
就连宫中的内侍也不甘其后，比如如今最受宠的内侍大长秋刘腾，也舍钱出资建设了长秋寺。
时人统计洛阳有寺八十四，舍宅而建的佛堂上千座，所以龙华寺原本只是个普通的寺庙，主要业务就是禁军的丧事。
可没想到这一次来就完全不一样了，龙华寺门口人山人海，苏泽竟然见到龙华寺的和尚在寺院门口搭起了高台，而围绕着高台聚集了表演杂技的伶人，还有吹奏乐器的乐手鼓吹弹奏，然后又有摊贩贩卖零食等杂物，俨然和后世赶集庙会的场景差不多。
随行的李统说道：“龙华寺自从迎了辨机和尚后，在寺前的高台上讲法。为了吸引百姓来听讲，一开始的时候龙华寺的僧人请优伶乐手来表演，但是久而久之听讲的人越来越多，不讲法的时候寺门口也会聚集优伶乐手，如今龙华寺已经是名满整个洛阳的寺庙了。”
不一会儿，果然见到一身白色僧袍的辨机登上了高台，果然是人靠衣装，本来还有些猥琐的辨机这样登台，竟然真的有些高僧大德的样子。
但是苏泽清楚他的底细，【不守戒律的辩经僧】，【不守戒律】是这家伙的前缀，恐怕留在洛阳的这段日子里没少犯戒。
李统又说道：“这辩机和尚在龙华寺讲法，因为教义过于简单，引起了洛阳不少僧人的不满，很多大寺都派出僧人和他辩经。”
听说是辩经，苏泽就乐了，辩机虽然是蓝色随从，但是因为【不守戒律】这负面词条才降级为蓝色随从。
如果算辩经这个专业技能，那辩机就是妥妥的紫色随从。
果不其然，李统说道：“辩机和尚在洛阳高举法台整整一个月，和洛阳各路佛寺的辩经僧公开辩经，竟然一场都没有败，可是大大的扬了龙华寺的威名。”
“从此之后，龙华寺就香火鼎盛，今日又是辩机和尚讲法的日子。”
苏泽看着辩机油光锃亮的大脸，就知道这家伙这些日子没少破戒吃肉。
不过对这个时代来说，吃斋也不是和尚必守的戒律，第一个提出要吃斋的正是如今南梁的君主萧衍，就在六年前萧衍颁布了《断酒肉文》，令天下所有佛教弟子不得食肉。
不过这南朝的律令，还是管不到北朝的和尚的，如今洛阳流行吃斋，不过是被南方过来的和尚带过来的风潮罢了。
但是苏泽看着系统中的记录，这辩机不守的可不仅仅是吃肉这条戒律，看着那些少儿不宜的内容，苏泽也担心这家伙东窗事发，被苦主杀上门来。
就算是北魏民风开放，这样的事情也太超前了一些。
等到辩机讲法结束，龙华寺的僧人们抬出一个法柜，在场的信徒们纷纷将铜钱投入到法柜中。
苏泽看着这个大大的法柜很快就装满了，不由的感慨这年头开一家佛寺才是最赚钱的生意啊！
也不知道这些公卿忠臣们舍家建寺，是不是就是为了这些香火钱？
而且门口这些普通信徒都是普通百姓，真正的达官显贵是不用在龙华寺门口听讲经的，龙华寺内有僧房，还有专门的煎茶僧制茶，可以一边喝茶一边听辩机大师讲法。
更有权势些的，还可以将辩机大师请到宅子里，单独辅导讲法，甚至做法事化解业力，祈祷求福，总之各种等级消费非常灵活。
辩机刚刚返回寺内，知客就连忙走上来说道：“大师，南阳公主又来了！您快去吧！”
想到南阳公主，辩机和尚就开始头疼。
他勾搭的都是些小户人家的女子，南阳公主这样的帝姬公主，他万万是不敢招惹的。
偏偏有一次南阳公主在某个贵胄府上听到了自己讲法，一下子就来了兴趣，多次来龙华寺向自己请教佛法。
请教佛法也就算了，南阳公主还说了不少丹阳公府上的私事，甚至她们夫妻之间的事情，听闻了太多的秘密，辩机更是坐立不安，一边给苏泽汇报，一边找机会就躲着南阳公主。
没想到今天南阳公主竟然在自己高台讲法结束就杀了过来，害的自己根本没有地方躲。
硬着头皮，辩机只能召来身边侍奉的沙弥，将南阳公主请到龙华寺后的佛堂。
南阳公主来龙华寺，自然不可能摆公主仪仗，进入龙华寺后的佛堂，屏退了身边侍女后，南阳公主终于等来了辩机和尚。
“大师！”
南阳公主虽然是便服，但是依然难掩其风华绝色，她同样是孝文帝之女，但是比起陈留公主更显风韵，毕竟她已经产过子了。
辩机依然摆出一副得道高僧的样子，请教了几个佛法上的问题后，南阳公主就开始问起了别的事情。
只听到南阳公主说道：“上次回去，按照大师的法门静坐念佛，但是我和夫君之间的关系没有亲近，反而愈发的疏远了，不知道大师有没有什么化解的办法？”
辩机听到这里更是头疼，自己讲的是佛法，又不是如何处理夫妻关系，你们夫妻关系疏远，天天来找自己这个和尚干嘛？
但是南阳公主一向出手大方，前些日刚刚供奉了万钱给龙华寺，辩机也只能说道：
“殿下是什么时候和丹阳公失和的？”
南阳公主回忆了一下说道：“还是从夫君领兵回洛阳之后，以往在外节镇一方的时候，我们夫妻感情是很好的。”
辩机立刻说道：“那还是在洛阳的问题，夫妻之间讲究一个平衡，在洛阳的时候，公主您得到了洛阳王气加持，自然要压过丹阳公，所以夫妻日益疏远。只要离开洛阳，那定然就能恢复如初。”
听完了辩机瞎诌的话，南阳公主突然想到了昨日在门口听到丈夫和苏亮的谈话，那时候丈夫也说起了兰陵公主和丈夫的事情，这对夫妻不就是因为妻子太强势才闹到不可收场的地步吗？
而自己和丈夫的隔阂，也确实是回到洛阳之后，自己公主身份让丈夫感受到了压力。
南阳公主更是觉得辩机神异，连忙说道：“大师，夫君想要挂帅出征，但是如今四海平宴，也没有战事啊！就算是有战事，我一个妇人，也无法决定朝廷任命啊。”
辩机看到南阳公主这幅样子，也不忍说道：“那让贫僧再想想，有没有什么化解之道。”
南阳公主连忙拱手说道：“那就有劳大师了！”
龙华寺上下对辩机十分尊重，而这些和尚也是见识过苏泽手段的，如今苏泽又已经身居高位，他们自然不敢招惹，对苏泽更加的恭敬。
不过辩机正在会客，龙华寺知客连忙将他也安排在寺院后舍，又赶紧请人将外出访友的主持请回来。
苏泽也是个坐不住的性子，他穿越之后也没有好好逛过洛阳的景点，特别是洛阳这些佛寺，等日后战乱一起，也不知道多少佛寺要化为灰土。
他干脆甩开知客和随行人员，在龙华寺的后舍逛起来。
看着新盖的僧舍，苏泽就明白这段日子龙华寺已经赚了不少，接下来要开口向这些和尚多要些钱。
苏泽又走到了佛塔边上，如今佛寺的规格是以佛塔高度和数量来决定。
塔在佛教中拥有很重要的地位，所谓“救人一命胜造七级浮屠”，这其中的浮屠就是佛塔的意思。
龙华寺虽然不是皇家寺庙，但是作为禁军供奉的寺院，规格还是比较高的，寺院内有五层的佛塔三座。
在佛塔边上，还立有大量的石碑，这些碑文有些是记录了建造龙华寺的过程，比如建造佛寺出力甚多的官员，建造佛寺的时候发生的祥瑞。
还有一些石碑则是后面来龙华寺时候，参观龙华寺写下来的文章。
北魏一代尤其喜欢立碑，在书法字体之中，就有一种名为“魏碑”的字体，就是脱胎于北魏碑文纂刻的字体。
北魏石匠工艺出众，碑文精美，有不少传世之作。
苏泽打开系统，他来这里参观佛塔，还有一个想法就是试试在佛寺刷新商店，能不能多刷出几个高质量的随从。
反正苏泽也是抱着试试看的心态，当他绕过佛塔的时候，迎面走来一群人。
被侍女和护卫包围的南阳公主从后方佛堂出来，正好和苏泽擦肩而过，一阵风而起，吹起了南阳公主脸上的面纱。
洛阳城中竟然有这样的美人？
苏泽抬起头目光落在南阳公主的脸上，又觉得她有些面熟。
南阳公主的目光也和苏泽对上，她连忙低下头，慌张的拉下被风卷起的面纱。
而南阳公主的护卫见到苏泽直勾勾的看着自家国公夫人，立刻恶狠狠的冲上来。
苏泽是朝堂正品的官员，自然不畏惧这些护卫家丁，就在双方快要起冲突的时候，一声好听的声音说道：
“住手！佛门清净地，天色已经晚了，我们还是速速回府吧。”
等到这个气质绝佳的贵妇离开，苏泽这才发现系统已经刷新了，他随手打开了系统商店。
等等，出紫了？
只看到商店中久违的出现了紫色，一紫一蓝六绿！
是在佛寺的效果？
还是刚刚擦肩而过的那名贵妇？
苏泽准备下次商店刷新还来佛寺试试，如果不是龙华寺的原因，那就是刚刚名贵妇的“欧气”了。
苏泽再次查看新刷出来的随从。
【普通的北府兵】
品级：紫色；
效果1：流民军，北府兵所在小队，可以通过特殊委任【流民军】，在缺乏补给的情况自行搜寻补给，保持一定的战斗力。
效果2：北望中原，完全由北府兵编成的小队，在和异族作战中士气增加，在北地作战士气增加。
评价：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付50文太和五铢钱的维护费用，战后需要支付盔甲维护费用。
又是新的兵种！
在羽林、具甲骑兵、斥候、盾斧手后，苏泽又刷到了一个特殊兵种！
而且是本身评价就是紫色的兵种——北府兵！
看到这两个效果，苏泽就明白为什么没有任何正面词缀的北府兵，能够被系统评价为紫色了。
这两个技能实在是太实用了，【流民军】这个技能可以在补给被断的时候通过【流民军】委任背水一战，在战场上会发挥奇效。
而【北望中原】这个效果，自己所在的地方不就是中原吗？北魏各军中胡人比例很大，这不等于是卡了一个BUG吗？这个效果就能常驻存在。
只不过【北望中原】这个效果，需要完全由北府兵组成的小队才能触发效果，而系统默认的小队至少需要五个人。
再看这个代表北府兵的小人，这个卡通小人头戴兜鍪，身穿两当铠，这种铠甲由一片胸甲和一片背甲在肩上用革带前后扣联而构成，主要的功能就是保护前胸和后背。
除了手持环首刀之外，腰间悬挂着一把弩，果然这就是北府兵的标准装备。
苏泽再次看向蓝色的格子，不由再次一喜，这次竟然又是一个北府兵系列随从！
【怕水的北府兵】
品级：蓝色；
特殊效果：北府兵（略）
评价：“惧怕坐船的北府兵，还是北府兵吗？”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付50文太和五铢钱的维护费用，战后需要支付盔甲维护费用。
还好只是一个怕水的负面效果，苏泽已经很满意了，也就是说这个随从在船上和水边无法发挥战斗力，其他属性都和那个紫色的北府兵是一样的。
接下来的绿色商品，多少一些市场上常见的南朝货物，不过也有两个绿色随从。
分别是【擅长游泳的庄园奴】和【擅长操舟的渔翁】。
特殊的是【擅长游泳的庄园奴】，这个随从竟然不需要维护费用，只需要每个月提供食物就够了。
南梁沿袭了从东晋以来的大庄园制度，在南方大量的庄园中，已经有很多世代为奴的人口，这些人从小到大都生活在庄园中，过着暗无天日的日子，从没有见过外面的世界。
代表庄园奴的卡通小人是个带着镣铐的佝偻男子。
两个有特殊能力的白板随从，这次商店刷新也算是小赚一笔了。
这时候龙华寺的知客僧找到苏泽，说是辩机的客人已经离开，苏泽随着知客走到辩机的僧房，难道刚才那个贵妇就是是辩机的贵客？
如果是这样，等马上见到辩机，就可以询问他那个贵妇到底是谁了。
知客僧恭敬的苏泽引到了辩机的僧舍，辩机连忙向苏泽躬身行礼。
系统的报告太过于干练，苏泽详细询问了辩机留在洛阳后发生的事情，点头说道：
“如今这龙华寺，你能做几分主？”
辩机想了想说道：“大概能做五成主吧。”
苏泽惊讶的看着辩机，没想到他在龙华寺中的威望竟然这么高？
辩机说道：“主上，现在是龙华寺离不开我辩机，而不是辩机离不开龙华寺。”
苏泽立刻明白了辩机的意思，他的名望是通过一次次辩经辩出来的，龙华寺虽然提供了一些帮助，但是名声都是他自己的，所以龙华寺反而要求着他。
苏泽点头说道：“既然如此，那铸钱的事情就由你和龙华寺的寺监谈吧。”
“遵命。”
苏泽又问道：“刚刚我在佛塔见到一妇人，那是伱的客人吗？”
辩机立刻说道：“那位是南阳公主。”
“南阳公主？哦，就是丹阳公的夫人啊。”
这下子说得通了，难怪系统刷了这么多和南朝有关的兵种，看来还真的是因为南阳公主的原因，自己才吸到了欧气，刷到了紫色随从。
辩机立刻说道：“主上的意思辩机明白了！”
