在朝天观中待了半天之后，朱载坖也终于心满意足的离开了。
蓝道行的《先天功》果然有奇效，这才刚刚试着练了几遍，身上就暖洋洋的，好像是被泡在了温泉之中，一身的疲惫都被一扫而空，取而代之就是奕奕的精神。
这种舒爽的感觉，也让朱载坖更加确信，如此修炼下去，自己现在这副身体扭亏为盈，也是指日可待！
当然朱载坖也不会将所有的希望都寄托在这种道教练养的法门之上。
朱载坖认为道家的练养之法就算再强大，也不过是一种强身健体的辅助技能。
真正要让自己的身体康健如常，还是需要正常的饮食搭配和愉悦的心情为基才行。
要不然就算是再高明的练养之法，在一个吃不好，又想不开的生活状态之中，也是白搭！
毕竟人就是人，不可能靠餐风饮露，以及那所谓的不以物喜不以己悲的超然心态，就可以活下去的。
人既然活在这纷纷扰扰的万丈红尘俗世之中，就难免会遇到各种各样的问题，以及各种各样的算计和人心。
所谓的超然，不过就是身份地位到达了一定程度之后的心境升华。
能产生出这样心境升华的人，十有八九要么是地位尊崇，要么就是衣食无忧。
若是没有这两种基础为根，就算是神仙下凡也得哭着回去：这人间太苦再也不来了。
现在朱载坖同时拥有这两种基础，论身份地位他是嘉靖皇帝的儿子，论生活待遇他是大明亲王级别的奉养。
只要朱载坖能够想的开，想的通透，不被嘉靖皇帝高远冷漠的态度给吓到，该吃吃该喝喝该玩玩，除非是突遭横祸，否则朱载坖是没理由不命长的。
看着精神饱满的朱载坖，蓝道行也震撼于朱载坖的修炼天赋，要不是因为朱载坖是嘉靖皇帝儿子的身份，他都忍不住动了收徒之心。
蓝道行道：“王爷既然并无灾病，贫道也就不留王爷继续在观中逗留，以免时间久长，被有心之人利用。”
朱载坖顿时明白蓝道行的意思，他也连忙回了一礼，先是感谢道：“多谢道长传道，道长恩情本王铭记于心，将来必有厚报。”接着，朱载坖又正式道：“本王告辞，不扰道长仙修。”
蓝道行对着朱载坖又行了一个道教稽礼相送。
朱载坖也没有继续停留，他带着孟冲就离开了蓝道行的小院，径直的走出了朝天观。
朱载坖之所以会走的如此的果断，也是因为蓝道行的身份。
朱载坖很清楚蓝道行将来是要成为嘉靖皇帝信任的得道高士，而嘉靖皇帝又天资聪睿，帝王之心如海如天，不可揣度，若是自己和蓝道行交往过于密切，这不仅会影响蓝道行在嘉靖皇帝心中的分量，也会影响本来就支持长幼有序继承法的天下士人。
所以为了以后的日子能够清闲好过，朱载坖绝不能和嘉靖皇帝信重之人有太多交往，以免引来帝心猜忌。
毕竟天家无情，皇帝和儿子之间的关系，除了是父与子的关系，还是君臣，以及可以相互取代的竞争关系。
面对如此复杂的亲子关系，在权力受到威胁的时候，很多皇帝父亲都会毫不犹豫的将屠刀砍向自己的儿子，以求权位稳固。
现在太子虽然死了，但朱载坖依然还不是嘉靖皇帝唯一的孩子，他还有一个同龄的弟弟。
只有这个弟弟一直存在，面对嘉靖皇帝这种对权力欲望近乎变态的执着之人，朱载坖也得陪着万分的小心。
否则天知道嘉靖皇帝为了保住权力会不会把自己的孩子也当做下棋的棋子。
既然不想当那颗被厌恶或舍弃的棋子，那朱载坖现在要做的就是守住本份，像一头猪一样的过着快乐幸福的大明亲王生活，不可主动的参与到大明的政治斗争之中。
至于那些要打着他旗号搞政斗的人，朱载坖只需当做没看见、不知道。等着躺赢就行了。
孟冲小心翼翼的快步跟在朱载坖的身后，此刻的他的心情还是有点难以平复。
虽然蓝道行说朱载坖一切正常，并无失魂。
但是作为跟随了朱载坖十年的老人，孟冲还是能够敏锐的感受到朱载坖与以往不同的变化。
以往的朱载坖性格温吞，寡言少语，虽然偶有脾气，但在大多时候，他的脾气来的也快，去的也快，就像是泄了气的皮球，根本就没有任何的威力。
但今天朱载坖的表现却让孟冲大跌眼镜，先是有如同失魂一般的胡言乱语，后又爆出脾气威胁朝天观仙人传法授功。
这一前一后的表现，无比显示着裕王爷变了。
可是作为奴婢，即便是主子的性情再怎么变化，他也不敢置喙一句，只能把朱载坖现在的变化归结于自家王爷“开窍”了。
除此之外，孟冲也没有其他的解释，也不敢有其他的解释。
所以作为奴婢，孟冲无疑是最合格的奴婢，这也为他以后的飞黄腾达打下了坚实的基础。
就在朱载坖和孟冲又乘坐着小马车悄悄的回裕王府时，蓝道行也在写为裕王诊病的奏疏。
道士写奏疏也是嘉靖朝的一大特色。
在嘉靖当政的时间里，嘉靖皇帝把百官们的奏疏也做了分类。
正常官员所写的奏疏被称为“前朝”奏疏；道士官员所写的奏疏被称为“后朝”奏疏。
而且道士所写的奏疏也都是不归档不公开，直送嘉靖皇帝的御览的奏疏。
所以在形式上道士们的奏疏更像是一种密奏。
不过能有送“后朝”奏疏的道士也没几位，而被徐阶举荐来的蓝道行刚好就有这样的资格。
所以蓝道行也就自然而然的利用了这次后朝密奏的机会，将裕王非是失魂之症的情况写了下来送到御前。
这样的“后朝”奏疏内容，要是放在平时，蓝道行也不会这么干的。
因为这些嘉靖皇帝之所以会给道士们写“后朝”奏疏的特权，其目的也是为了修炼。
若不是修炼上的问题，这些道士们闲着没事就写奏疏，这后果可能就会很严重的。
毕竟嘉靖皇帝的主业可是修炼成仙，哪有那么多的闲工夫一直看道士送来的“后朝”奏疏呢？
若是这些拥有特权的“后朝”奏疏写的不能符合嘉靖皇帝的心意，下场自然也就可想而知。
所以，这些能写“后朝”奏疏的道士们，在写每一封“后朝”奏疏的时候，也是无比谨慎的。
蓝道行将这封“后朝”奏疏写完之后，又用代表自己身份的道鉴密封完毕。
接着蓝道行又写了一封给徐阶的密信，将他对朱载坖的看好之词以密语的形式传递了出去。
可以说就在皇太子朱载壡薨逝的那一刻起，夺嫡之潮又在嘉靖朝涌起了。
只不过这次夺嫡的主角并不是嘉靖皇帝的儿子们，而是以徐阶为首的清流，以及以严嵩严世蕃为首的严党。
