六二：不耕获，不菑畲，则利用攸往。
不耕种而有收获，不开荒而可种地，则利于前进。
这一爻有两个生僻字，有必要稍作解释。
菑，若作名词解，是指刚刚耕种一年左右的荒田，若作动词解，则是开荒、耕种。
畲，本指我国的一个少数民族，主要分布于福建省、浙江省境内。在这里，畲是指连续耕种三年以上的熟田。
无论多么肥沃的土地，都要通过一段时间的培育才能更适合种植。所以，相同的一块田地，熟田的农作物产量远非荒田所能比。
不耕种而有收获，不开荒而得到熟田，这是典型的不劳而获。西汉开国元勋萧何的第二十四世孙萧道成，就做了一次不劳而获者。
随着刘宋内斗越发激烈，萧道成逐渐掌握了军政大权。
公元477年，萧道成杀宋后废帝刘昱，拥立刘准继位为宋顺帝。萧道成获封齐王。
两年后，宋顺帝禅位，萧道成登基，建立南齐，是为齐高帝。
他无需征战，几乎兵不血刃，便篡刘宋而获帝位。其时的江南政权，经过孙吴、东晋、刘宋三朝的开垦和培育，已经变得土地肥沃、物产丰饶、文化兴盛。齐高帝无需劳神费力开垦，便可安坐朝堂治国。
他本有希望建立不世功业，只可惜他和刘裕一样，称帝三年而亡。政权交到了其子齐武帝萧赜（ze）手中。
齐武帝是个不错的好皇帝，执政期间劝课农桑，减免赋役，不兴兵征伐，与民休养生息。他在位十余年中，百姓无鸡鸣犬吠之警。都邑之盛，士女富逸，歌声舞节，袨服华妆，桃花绿水之间，秋月春风之下，盖以百数，史称永明之治。
这描写，妥妥的江南美景。
南朝是中国诗歌发展的极其重要时期，由陶渊明开创的田园诗派和由谢灵运开创的山水诗派，赋予了诗歌新的主题内容，新的价值观念和新的审美趣味。而南齐永明年间出现的新体诗“永明体”，标志着中国格律诗的开端，为唐诗的盛大气象奠定了基础。
永明体的特点是严格遵守四声八病，注重词藻、对偶与声律，情调轻艳，风格柔靡。永明体的代表人物是沈约和谢眺。
所谓四声，就是大家经常听说但未必熟悉的平、上、入、去四种声调。我们现在的拼音四声调，一般称为第一声、第二声、第三声、第四声，可以基本对应理解。
所谓八病，则是沈约根据四声和双声叠韵的特点，研究出格律诗应避免的八种弊病，包括平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。
至于八病究竟是什么意思，抱歉，没研究过，也不打算研究。
总而言之，四声八病是永明体产生的基础，要求诗歌创作“一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异。”这么做的好处是，诗人开始自觉掌握和运用声律，有利于提升诗歌的艺术美和形式美。这么做的坏处是，对形式要求过于繁琐，在客观上增强了诗歌创作的困难，削弱了诗歌内容的重要性。
如果说沈约是永明体的倡导者，在理论上推动和引导了时代风气的形成。那么谢朓则是永明体的实践者和集大成者。
谢朓（464年—499年），字玄晖，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，与谢灵运并称“大小谢”。他们同出身于高门望族陈郡谢氏，却不是同一时代之人。
谢朓以诗名着称，在世时已被誉为当世最出色的诗人，沈约称赞他为“二百年来无此诗。”和大谢一样，谢朓长于山水诗创作，诗风清逸流丽、工细自然，对唐代律绝产生了重要影响。
中国是诗歌的国度。但刘宋、南齐两朝，对后世贡献最大的，不是永明体，也不是诗人谢朓和沈约，而是伟大而低调的祖冲之。
祖冲之（429年-500年）生于刘宋，死于南齐，祖籍范阳郡遒县（今河北保定涞水县），中国着名的数学家、天文学家和发明家。
祖冲之家学渊源。他的爷爷祖昌是刘宋朝大匠卿，负责管理土木工程建造，他的父亲祖朔之同样学识渊博，经常被邀请参加皇室的典礼宴会。祖冲之自小就对自然科学、文学特别是天文学产生了浓厚的兴趣。
刘宋孝武帝时期，祖冲之加入华林学省从事科技研究工作，后入总明观任教授。总明观，是当时的最高科研机构，相当于现在的中国科学院，内设文、史、儒、道、阴阳五门学科。在这里，祖冲之接触了更多关于天文、历法、术算方面的藏书。
公元462年宋孝武帝大明年间，祖冲之编成《大明历》，在何承天《元嘉历》的基础上，修正了日月方位、冬至、夏至等差讹，区分了回归年和恒星年，并将岁差引进历法。
什么是岁差？
简而言之，地球运行的速度不是均匀不变的。每年地球绕太阳公转一周，与上一年的冬至点比，总有一个微小的时间差，这就叫岁差。这个数据，据现代天文学计算大约每年相差50.2秒，每七十一年零八个月向后偏移一度。
