，越发睡不着觉。
越想是越不甘心，怎么就前五都排不进呢！
他把自个从八岁登基到现在，五十多年发生的大事，都反复拿出来评判。最后得出的结论是，无论怎么看，前五都是妥妥的！
那就只能是后头发生了什么事，拉低了后世对他的评价。但他细细琢磨了几日，怎么都想不出会是什么事儿。
第34章
两百年国祚，证明这皇位他是顺当传下去了。他理政勤勉，往后也不可能懈怠。哪里报灾，免哪里的税赋，对朝臣百姓都颇为宽容。朱三太子已死，白莲教销声匿迹，汉人也不再反对他这个满人皇帝。
他不信自己会突然变得昏庸无道、残暴好杀或是横征暴敛，以至于让朝臣怨声载道，民不聊生。
想来想去，问题还是出在那个“科技进程”上。
先保住这个前五！
但他又对这个“科技”两眼一抹黑，不知该从何处着手。这事儿，还得靠弘昼的心声。
只这心声吧，他也是思量过许久了，跟他最先想的不一样儿。它似乎并不是为了“示警”，也不在乎有没有人听到。它只是知道得太多，遇到了感兴趣的事，随意说几句。
那他就只能叫俩孩子时常在身边，多说说政事，好叫它能多说几句……
这两孩子聪慧又自觉，在上书房听了课，早早回来乾清宫写课业也是一样的。
今儿康熙就在一边，边批折子边感慨：“唉，这才刚开春，河南又暴雨，今年年景怕是又要不好了。”
魏公公在一旁小声宽慰，“幸好这会种子还没下，没甚损失。万岁爷福泽深厚，心忧百姓，老天爷也会向着万岁爷的。”
【哪有什么老天爷？这国家地盘大了，今年这儿旱，明年那儿涝，大风、地震、暴雨、暴雪都是正常的自然现象。】
弘历停下手中的笔，满眼兴奋。
徐先生讲到天狗吞月的故事时，笑着说，“这是古人不懂天文的说法，咱们大清的钦天监能准确的预告月食。”
他惊讶的问，“那是如何监测出来的呢？如果不是天狗吞月，那又是什么原因叫月亮被遮住了？”
徐先生说：“汉代张衡在《灵宪》中有写到’当日之冲，光常不合者……在星则星微，遇月则月食’。钦天监的传教士们，用观星之法预计月亮被遮挡的时间。若是阿哥们想知道得更多，日后传教士们来上书房讲学的时候，再问他们。”
徐先生认为这只是小道，了解即可，他心里却有了新的疑问：月食是可以预计的，发生地震有地震仪监测，那是不是洪灾旱涝也是可以预见的呢？
“弟弟，你知道什么是自然现象么？”弘历兴致勃勃的问道。这话问出来，他自己先呆住了。
咦，原来弟弟不开口说的话，有些是可以问的么！
康熙眸光一顿，张了张嘴，却发现自己仍然问不出来。想到俩孩子日夜在一起，弘昼的心声弘历几乎一条不漏的全听了去，但之前从未听到过弘历有出声询问。
他略一思量就明白了，弘历这是无心之言。他对心声没有探究之心，只是单纯想知道什么叫“自然现象”。
日月星辰运行自有规律，雨雪风寒各地不同时有异常。所谓天灾本就是常态，罪责却要让帝王来背负，实在可恨之极！
弘昼随口就答：“自然现象就是春有百花冬有雪，太阳东升西落，水往低处流这些跟人无关的规律。”
小弘历到了开启“十万个为什么”的年纪，每日都有无数个问题。上书房向来有问必答先生们，都学会了“你长大了就知道了”这个万能答案。
先生不在身边时，他就会自言自语或是跟弟弟说说，也不是一定要个答案，就是想问出来。
弘昼偶尔也会不过脑子的随口答话，但每次话刚说出口，他就后悔了。
因为，弘历后头准有一箩筐的问题。
果然。
“那地震也是自然规律么？”
“雨雪呢？这些是不是都可以预测？”
“那为什么帝王要下罪己诏啊？‘明有所蔽，德不能绥’‘朕之菲德，涉道未明’这种诏谕宣告天下多难受啊。”他说到这时，还偷偷瞄了康熙一眼，特意放轻了声音。
皇玛法也下过罪己诏呢，说自己“朕躬不德，政治未协，致兹地震示警。”
弘昼觑一眼康熙，见他仍在全神贯注的批折子，心里松了一口气。
乾小四，你胆子越来越大了嘿！
乾清宫东殿书房的窗下摆了一张大长桌，他和弘历在这完成课后作业，预习新课。
左手边就是康熙处理折子的御案，魏公公和赵公公轮流垂首候在一侧。
刚开始那几天，他和弘历还小心谨慎的尽量不乱动，不发出声音，生怕打扰了康熙批折子。
在康熙帝让魏公公不时给他们送点心饮子，也说了让他们不必拘束，只讨论学问小声些就行。且有朝臣来议事也不叫他们避让后，两人就慢慢松懈下来了。
“皇玛法就是一个人批折子太孤单了，叫咱们陪着呢。”弘历了然的告诉弟弟，“魏公公他们大气都不带喘的，太安静了容易犯困。”
他这话说得十分自信，因为他和弟弟就是在这种安静中，学着学着就睡着了，皇玛法才给他们叫点心奶茶，让他们小声说话的。
刚开始自然只是讨论作业，后面几天话题自然就扩大了范围。等朝臣适用了来乾清宫东殿议事，会有两个三岁的小阿哥在场，俩孩子也十分自在的恢复了从前康熙帝不在的状态。
但讨论罪己诏这个话题，还是有些逾矩了。
不过，他们在这边小声叽叽喳喳，康熙帝应该听不见，他是那种工作起来十分投入的人。
对上小弘历莫名兴奋的眼神，弘昼压低了声音口无遮拦，“一是为了收买人心，让百姓觉得君王有担当。二是迫于朝臣的压力。”
弘历明显不赞同，“汉武帝、唐太宗、皇玛法都发过罪己诏，他们既不需要收买人心，也不会被朝臣逼迫。”
康熙帝强忍住了咳意，俩孩子还真是敢说，罪己诏都讨论上了！不分尊卑胆大妄为，徐元梦怎么教的学生？
不过，弘历将他和汉武帝、唐太宗并列，倒也还让人有些许欣慰。
“死人太多损失太大，朝廷救灾不及时，这股怨气就得有个出口。”弘昼打了个不恰当的比方，“你想想，如果你是灾民，父母兄弟亲族死的死，伤的伤，过着朝不保夕的日子，你能不怨老天爷？”
弘昼想了想，面色纠结，“我还会怨怎么没人来救我们。”
他本来想说怨皇上的，想想皇上是他皇玛法，又觉得皇玛法很冤。又不是皇玛法让灾害发生的，挨了怨恨，免了税赋赈了灾，还得下个罪己
