元亨十二年十一月二十七，丙子年制科武举殿试，在紫禁城太和殿举行。
殿试由元亨天子亲自出题，亲自主持，通过会试的107名武进士参加了考试。这次考试，将决定今年进士榜的最终排名。
首先进行的是武技考试，由于只有107名考生，所以，考场就选在了太和殿前面的广场上。
考生们已经入场，在东侧排列成三行。广场四周，一百多名御前侍卫环立左右。
丹墀之上，已经摆好了观礼台，辰时正，在文武百官和王公的簇拥下，元亨天子在观礼台上就坐。考试开始。
殿试的考试程序，跟乡试、会试基本相同。也分武试和文试两部分。跟会试不同的是，这次没有擂台赛了。
考试的科目也一样，只是在难度上加大了。
第一场，也是骑射。抽签后，考生们就纷纷上场，进行比赛。
贾珉排在第68位出场，时间还充裕，所以，就有心思打量场内的情况。
观礼台正中一身黄袍的那个中年人，就是元亨天子了。旁边认得的，有北静王水溶、罗翰林、季明銮、工部吴尚书，挨着皇帝的，从相貌上看，就应该是兵部尚书李源了。
其他的人，贾珉都不认得。
在观礼台的最后一排，就是贾珉前几天打过交道的那几个属国的使臣了。
由于贾珉一直是住在野渡居兵营里，只有考试的时候才出现在考场，所以，跟其他的考生基本上没有什么交集。认得的，只有马尚德，马青山和孙远飞几人。
这个孙远飞，很有意思。贾珉八月在野渡居卖西瓜的时候，跟他打过交道，那个时候，他是贾珉的托儿。就是奉天的孙秀才。
那一次，孙远飞考的是文举，进士未中，没想到，过了两个多月，竟然来考武举了。这样的人，大概也是独一份儿了。
他已经是文举人了，此次又通过了武举会试，是武进士了，即使殿试排名不靠前，此人的实力也是不可小觑的。这样的文武双全之才，其实还是很少的。
能够一路熬到殿试的人，都非庸才，几乎个个都是技艺精湛之辈了，所以，成绩也就非童试和府试可比了。
第一个上场的，骑射成绩就是九射七中。然后就是七中、八中，甚至就还有一个九中的。
马青山是第27个出场的，八中。这个成绩，叫贾珉吃了一惊。没想到，这个爱在冬天摇扇子的家伙，也是挺有本事的。
孙远飞第40个出场，也是八中。这个文举人的武技，显然也是不错的。
轮到贾珉出场时，已经有六个九中的了。他后面还有五六十人没出场，这叫贾珉感到有些压力了。
但是，此时已经顾不上那么多了，只有静下心来，才是正经。
贾珉平息了一下心境，沉着上马，驱马前进，来回三趟，嗖嗖地射出了九箭，几乎一气呵成。
成绩出来了，九中！
隔了四个人，马尚德出场，也是九中。
比赛进行到最后，竟然有十六个人九中。这在历年的武举中，还是第一次。
虽然都是九中，但是，这里面还是有差别的。有的是正中靶心，有的稍微偏离，这也是判定成绩的一个因素。
所以，九中里面，也还是可以分出上下的。
骑射考完了，就是外场的第二场了，考步射、拉弓、舞大刀和举石磳子。
贾珉一一考完，对自己的成绩还比较满意。
然后就进入了最后一个环节：内场的文试。
文试就在太和殿内举行了。仍然是两篇兵书默写，两篇策。论改为一篇，但是，要求跟以前的考试不一样。
以前的论，是八百字以内。这一篇论，要求是一千五百字以上。
字数的增加，不仅仅是篇幅加长，用时增加那么简单。这意味着论述的深度和广度都要增加了。
贾珉把所有题目看了一遍以后，在心里大致分配了一下时间，于是开始答题。
第一篇是默写《司马法?天子之义》。
“天子之义必纯，取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教也，不可用也。……。”
第二篇默写，是《尉缭子》中的一篇。
默写完毕，检查一遍，看看没有什么讹误，就答两篇论题。分别是出于《论语》和《孟子》的两篇。
贾珉也很快就答完了。
这两轮题目，答案都是固定的。考生们能够走到这一步，剩下的都是精英了。这样的题，几乎难不住他们。所以，最后的成绩，也基本上拉不开差距。
唯一能拉开差距的，就是最后这道论题了。
论题的题目，是关于苗疆土司作乱的。要求分析苗疆土司的作乱原因，提出平乱之策。
苗疆土司作乱之事，在历史上由来已久，不仅仅是本朝独有的现象。从明朝开始，朝廷就开始对土司制度进行改革。
除了武力平乱之外，取消土司的世袭权力，设立府、州、县，改派具有固定任期的朝廷官员进行治理，这样的做法，一直持续到了本朝。
土司作乱的原因，本质上不过是一个“利”字。对内的表现，一个是对属地的统治和对属民的盘剥权力之争，另一个就是土司继承权的争夺。
对外，则是土司的扩张，争夺更多的利益。
土司作乱的直接后果，就是四大弊端：一是对内残暴统治属民。二是对朝廷叛服无常。三是骚扰与其接壤的其他地区。四是土司和土司之间不断地发生战争。
平叛的策略，则是恩威并用。计擒为上策，兵剿为下策。令其投献为上策，敕令投献为下策。
具体的步骤，则是根据土司本人的情况不同，采取不同的措施。自动交印者，酌情加以赏赐。或者授予世职，或者授予武职。
抗拒着，则严加惩处。或者杀头徒刑，或者没收财产。
然后就是设立府县和军事机构，清查户口，丈量土地，征收赋税和设立学校等等。
这些，都是历史上和当今朝廷的通行做法。
这种做法，概括起来讲，就是改土归流。
也就是改变土司的世袭制度，由朝廷委派流官进行治理。
想做好这篇论文，这些东西是绕不过去的。
但是，若是只就这些东西就事论事，文章虽然中规中矩，却是了无新意。
这些东西都是考官和皇帝知道的，并且已经做过的，还要你多说什么？
所以，要想得到好评，文章就必须有新意，叫人有眼前一亮的感觉。
土司作乱的原因和平叛策略，基本上是固定的了，论据也都是现成的。在这两方面，是没有多少可以创新的地方的。
要想叫文章出彩，就得在平叛措施上，有一些新的举措出来。
由于土司作乱常常有时服时叛的特点，所以，就应该在长治久安这方面下功夫。
根据历史经验，贾珉最后归纳出了两条措施。
这两条措施，是以前都没有过的，或者有，也是一种不自觉的行动，没有得到足够重视，更没有广泛推行。
第一条措施，就是将原有的土司们迁移。把他们从原来的地盘上，迁移到远离原属地的内地去。在内地给予他们土地和房屋重新安置。
这样就可以把他们与自己原来的本土势力彻底割裂开来。离开了他们世代统治的势力范围，没有了原来的资源和人脉，他们想再作乱，就是一件非常难的事情了。
没有了这些本土势力的干扰和掣肘，流官们就可以按照朝廷的律令，进行统治了。
第二条措施，就是建立城池。这一条措施，分为两个部分，一是建立军事中心和要塞，二是建设城市。
前者以前就有，这一回，要以后者为中心。
有了城市，就有了市场，不仅可以发展商品经济，更主要的是，可以提供大量就业机会。
土司的原属民有了新的就业机会，就是有了新的生活门路，可以解除跟土司的人身依附关系，成了自由民。
没有土司，他们也可以生活下去，甚至生活的更好，土司再想召集他们作乱，就很难了。
无论是解决什么问题，终究还是要解决人的问题。
第一条措施，是针对土司的，第二条措施，则是针对土司原有的属民的。双管齐下，才有可能实现长治久安。
这两项措施，以前没有实行过，贾珉提了出来，绝对是有新意了。在吸引眼球上，可以达到目的了。
但是，光有措施还不行，还得看措施是否具有可行性。如果可行，成本多大？能不能承担得起？
把土司迁移，完全是可行的，也不用花多少钱。
建设城市虽然需要花钱，但是不一定就要朝廷花钱。可以引进商业资本进行开发，逐渐建设城市，在可行性上，也是没有什么问题的。
考生答题的时候，元亨天子和几个人，就不时地在考席间走着，看看考生答卷的情况。
多数的时候，元亨天子只是略略一看。有时候微微点头，有时候微微摇头，有时候无声叹息。
在看到贾珉的卷子时，元亨天子停下了。
贾珉感觉到有人在自己身后长时间地停留，就知道来人一定是在看自己的卷子。
此时他已经处于结尾状态，于是，就假做不知，专心答卷。
答完卷，就反复检查。等到剩下六七个人的时候，贾珉交卷了。
