汕品的美食。分为顶级仙品美食。中级仙品美食和初级仁田天食三种。顶级仙品美食，就是如后弈、夸父这样的身份，也是一年能吃到一次，就不错了。中级仙品美食。还是可以隔三差五的吃一回。初级仙品美食，就常见了许多，普通的巫族，都可以消费的起。
婶娥这顿饭，虽然比不上顶级仙品美食，但是比他们这些年来吃到的中级仙品美食，还要好一些。所以在餐桌上。两个大巫一不客气，在不失仪表的状态下，快的享用着美食，吃的是兴高采烈。当然。一边吃，对于美食的烹调者婶娥。赞美之声也是不绝的。
滞娥当然也非常的高兴，她对于自己的手艺，那是十分有信心的，相信除了那些六品的厨师，很少有五品的厨师，在厨艺上能够过她。这不是她自吹，这可是在网络美食大赛上，受到过肯定的。
返回，婶娥给二人泡了一杯仙茶，这些茶叶，是婶娥在旅行当中。找到的最好的茶叶，不是关系不错的朋友，妹娥是不会拿出来的。后弃、夸父闻到这股奇异的茶香，眼睛也亮了起来小心地端起了茶杯。慢慢的小口品着。他们喝过很多茶，无论是人族的、巫族的、海族的，还是产自天庭的，但是婶娥拿出来的茶叶，他们还是第一次喝到。
后卑觉得很疑惑，就问了出来。婶娥轻轻一笑。说道这些茶，是在一个偏僻的妖族山村产的茶叶，产量不多，大多都被村子内的人消耗了。婶娥也是到了那里，认识了种茶的一个老妖，关系不错，才被赠给了一些茶叶。否则，在外边是无论如何都喝不到的。
后真、夸父听到如此，也是惊奇了一下，没想到，如今流通这么快的洪荒世界，竟然还有没有流通的物品，当真是想不到啊。
之后，三卢、又聊了很久，然后，后卑、夸父就与娥娥告辞，离开了。
日子继续下去，似乎依旧平淡。缔娥与后真、夸父也是通过网络，或是偶尔见面，关系可以说是维持在朋友的水准上。而后真，依旧在寻找自己的另一半，因为有了娥娥作为对比，所以后弈的寻找标准，似乎。高了那么一些，所以，直到现在。也没有看到合适的。最主要的是。没有令后弊心动的。特别是那一日婶娥围着围裙出来的一个形象。深深的印在了后卑的脑海中，所以。他的标准，也是与这个印象一样了。
就这样，过了几十年，后真也没有找到一个合适的。而他与婶娥的关系，已经展成了好朋友了，并且相互间，已经可以开开玩笑了。如果两人都是男的。估计可以互相搭个肩膀什么的，但是一男一女，就不能太随便喽，随意，也是有个限度的。
当然，夸父也成为了婶娥的朋友。关系也是不错。夸父看起来是个粗扩的大汉，但是实际交往起来。嫁娥觉得，夸父作为朋友，比后真。要爽快的多。婶娥、后卑也曾经去过几次夸父家里作客，同样的，也认识了夸父的妻子，如同绵娥一样年纪大巫族女子。这些年，熟悉后，夸父的妻子。也给婶娥讲了夸父抢亲的前后。使得婶娥万分的惊奇。同时，她也知道了巫族，原来竟然有这种风俗。当真是难以想象。
其实是婶娥天真了，不仅巫族有这个风俗，妖族也是有的，而且比巫族更加的肆无忌惮。巫族还好，都是本族，能够控制些，而且祖巫男子比较朴实，抢亲后，也会认真对待的。可是妖族就不同了，抢来后。好点儿的，能够成为妻子。不好的，就会成为奴隶，下场比较惨淡。
人族。如果不是胖子影响到话，展的初期，也是有抢亲的习俗。就是胖子前世的古代，甚至近代，不也是有抢亲的么？不过那个时候，就换成了地主、恶霸、军阀了。
听到妻子讲起自己抢亲的往事。夸父也是尴尬不已。但是巫族男子就是这样，做了就是做了，没有什么，所以，最后夸父还是很坦然的。后弈。也是在旁边陪着，他也不好插嘴，毕竟他没有这个经历，否则，也不必一直在寻找另一半了。
婶娥这么长的时间，已经完成了这个城市的旅行，随时可以走了，但是，她没有告诉后真、夸父二人。也没有决定何时离开。想了一想。婶娥觉得，还是再待一段时间吧，反正对于神仙，时间，似乎是最没意义的事情。
其实也是如此，想一想婶娥两千多年的旅行生涯，对于人族。是不可想象的，要知道现在人族的假期。十年的都不多见，可况两千多年。
胖子这么多年，一直在观察这后土城的一切，后真、夸父、婶娥的变现，都看在他的眼里。对于后鼻当着娥娥的面，寻找另一半，胖子十分的无语。如果这样下去，天知道两个人还有没有交集，婶娥、后真是否还能够走到一起。同时，对于婶娥。胖子也觉得她如果还保持人族这个身份，那么她与后真，是不可能更近一步的，现在两人好友的身份。已经是很密切的关系了。至于什么红颜知己这那的，现在还早，按照两人如此漫长的展，达到知己的程度，不知道还要多少时间。
要知道，这可是几十年呢？前世的男女，从认识开始，到结合，快则几个月，慢则十年左右，就是几年的时间，可能男女间的孩子。都能打酱油了。可是在洪荒上，两个仙神级别的男女，光是成为好友的时间。就是几十年。
其实胖子知道，几十年成为好友，在洪荒的层面上来看，还是很快的呢？有的仙神，别说几十年，就是万年能成为朋友，都算不错的了。
胖子前世有过经验，知道那女双反，成为那女朋友，是需要一个过程的。先。男女双方开始交往，经过一段时间，成为普通朋友。继续展，双方增进了解，成为好朋友。在进过不断的深入，凹曰甩姗旬书晒齐伞深，双方成为了非常非常好、无话不谈的朋友。泣蚌。帆是一个关键的时期了。如果男的聪明。那么，在某一个阳光灿烂的午后。他“不小心”拉了她的手；“月上柳梢头”他突然袭击吻了她。这时她就已经是他的女朋友了，无论她是否承认，她心理已经认为你是他男朋友了。
后真与婶娥，现在可以说到了好朋友的阶段。但是由于姊娥人族的身份，估计能到这一步，就是个尽头了。胖子看到两人如今的状况，完全是个死结，要打开，就看他们了。或者，他们能够达到非常非常好、无话不谈的朋友之时，才有了解开的可能。
后土城的爱情故事还在继续，胖子实在觉得爱情剧太不好看了，于是。他又把目光放在了别处。先，就是天庭。此时，距离十小金乌诞辰庆典，已经过去了三千多年了，十个小金乌，看起来，变化不大，顶多长大了一丝，如果不是胖子圣人的目光，根本瞧不出孩子的变化小金乌这些年来，很是快了，在帝俊、羲和无微不至的照顾下。健康、快乐的成长。由于他们有胖子的礼物一川、环的因素，所以他们再也不会释放出太阳真火了。这样以来，也不必担心会烧坏什么东西，或是点燃宫殿，同时，那些普通的宫女，也能够抱着他们了。不必再担心被烧成灰了。
当然，帝俊级无敌奶爸的日子。还是继续着。看起来，乐此不疲。太一，现在是管理着妖族的事务。其实事情也不多，大部分的时间。太一也是用在闭关上的。羲和，主要的生活，都是围着小金乌转。不过她也时常的想起自己的妹妹。不知道她现在过的如何。如果是巫妖大战之时，她还可能会担心妹妹，但是如今和平的洪荒世界，她的担心就少了很多。而且，妹妹准圣初期顶峰的修为，在洪荒上来说。也是可以排的上号的，所以，她也不是太担心。
太阳星上的太阳真火最为浓郁。对于小金乌来说。是最好的修炼场所。不过，帝俊、羲和二人可舍不得小金乌去太阳新，他们也放心不下。于是，为了自己儿子的修炼，帝俊不得不用自身的太阳真火，弄出一个区域来，作为十个小金乌的卑炼场所。
看到豆丁般的小金乌，胖子觉的。他们能够长大到飞下洪荒大陆的日子，估计会很久，所以，他也就放心下来，短时间内，还没有什么可担心的。
他有看了一下三清、接引准提。现他们也没有什么动作，依旧是在授徒、讲道、炼丹、炼器等等。特别是他关注重点的准提。更是没有一点变化，所以，胖子也算安下了心。
然后，胖子继续观看后土城的爱情故事，这个洪荒版的泡沫剧。胖子前世曾经看过弗国版的泡沫剧。他记忆最为深刻的，是他在工作不久后，看的一个剧集，名字叫做“看了又看”讲述的是一个韩国城市的两对儿家庭的两对儿子和两对儿女儿的爱情故事。他断断续续的看。不知道看了多少集，反正很多很多，好几百集不止。最后胖子怒了。果然是看了有看，这个泡沫剧，还真应了它的名字，看的没完没了。最后，胖子不看了。实在是受不了。再看就真要吐了。
如今的后土城娥娥与后鼻的爱情故事，给胖子的感觉，更甚于“看了又看”要知道，这可是几十年啊。别说几百集了，就是几千集，都远远不止。好在胖子现在也不是凡人。比前世的忍耐性提高了不知多少个层次。所以，现在观看后土城的泡沫剧，他还是可以忍受的。
又过了几十年，婶娥来到后土城。已经整整一百年了。本来，她早就应该离去了，但是，她却鬼使神差的留了下来，不知道为什么。或许，这里的朋友、生活，是一个因素吧。那么，后弈在这个因素当中。占据了多少呢？！或许，连姊娥自己都说不清楚。
几十年的时间，对于神仙们来说。不比凡人的几天长多少，后真、夸父、婶娥，可以说没有一点儿时间意识，依旧是该做什么，就做些什么。日子，与前几十年，没有太大变化。而后真与嫁娥的关系，依旧是好朋友的状态。胖子曾经的猜测，成真了。婶娥人族的身份，使得后典下意识的把住了双方的关系。没有更进一步，就是连无话不谈的朋友。也没有达到。
反倒是婶娥与夸父妻子，成为了很好的朋友，虽然没有达到闺蜜的程度，但是也差不多了。一个巫族家庭主妇，一个冒牌人族女子旅行者。两个女人，似乎有谈不完的话。
后真，这几十年来，也没有找到合适的女性，或者说，他没有找到他理想中的女性。他确实找到很认真。但是，下意识的，他拒绝了很多本来已经很合适的女性，他也说不出来是为什么，完全是下意识的，就连他自己，也不知道。同时，后弊还在继续寻找着。
夸父也觉得后弊的标准是不是高了些，怎么百年的时间，还没有找到合适的。难不成后真把目标定到了九凤那个标准？为此，夸父特意问了一下后弈。后弈当然不可能以九凤为标准。他把自己的要求说了一下。夸父听了，标准也不高啊。难道说，现在的女性变得越来越差了？不能啊？最后，夸父摇摇头。安慰后弊，咱们这个城市不行，就从别的城市找，巫族这么大的地盘，这么多城市，总会有合适的。
对于夸父的安慰，后真笑了一笑。很是感动，不是最好的朋友，别人哪会管你这些啊。于是，他也表示，自己不气馁，坚定信心，已经要找到一个好的伴侣。
婶娥也知道后弊的事情，对于他百年如一日的寻找合适女性伴侣的行为，感到有些好笑的同时，也感到很是钦佩。同时，心里不知道的所在。似乎有些轻松的感觉，可能。就连她自己，也没有注
洪荒版的“看了又看”胖子观看了几十年，他现在有些昏昏欲睡的感觉，这种感觉多少年没有出现了？胖子想了一下，似乎，只有前世的时候，才有的这种感觉吧。胖子振奋了一下精神。想了一想，就把小翠儿、女奶、后土叫过来，大家一起欣赏泡沫剧，相信，这个爱情故事。对于三个女圣人，吸引力会大些。
果然，三女把注意力放在后土城，并经过胖子的前集讲述之后，都来了精神，纷纷的关注这后土城。看着后真、妹娥两个主角，他们未来的故事。
后土城的故事继续，后真与婶娥的关系，似乎维持在好朋友的位置。没有了变化。十年、百年，就这样过去了。也许是胖子四人的观众看不下去了，也许是天道看不下去了。
再又过了百年的时候，两人关系。开始有了进步了，虽然一点点儿的增加，但是也看到出来，他们友情，是开始提升的。
这个妾化，别说夸父感觉不出来，就是后鼻、绵娥也完全没有感觉。似乎，两个，人的关系，就没有任何的变化。
几百年后，人族新历一元会三千年的时候，无声无息的后真、婶娥。两个人的关系，正式的到达了无话不谈的好友阶段。无话不谈，后弈是真正做到了，基本上，连他小时候的糗事，所有的一切，都被婶娥掌握住了。本来，后弃小时候的事情，妹娥是没法知道的，这个后真也不会好意思的与她谈。但是夸父那个大嘴巴，留不住事儿，就都说了出来。所以，后界在绵娥面前，彻底的光光了一把。
娥娥的事情也被后县知晓了。但是只限于婶娥下界之后的三千年的时间。至于她在以前的日子，身为月亮女神的日子，并没有讲了出来。后弊也不是个，八卦的人，所以婶娥不说，后真也不会挖根刨底册的问了。几百年的时间，后界寻找女伴的奋斗，依旧继续着，不仅是后土城。就连周围的几个城市，甚至乡村，后弊有时间都跑过了。但是结果是惨烈的，后界依旧没有再找到一个，合适的人选。
婶娥对此，也不说鼓励，也不说让后真放弃的话，态度很不明朗。就是夸父死心眼，时常的劝说后喜。当然，之后，夸父往往迎来婶娥莫名的眼神，瞧的夸父心里直寒气。不明白哪里得罪了这个姑奶奶。他现在可不敢的罪娥娥，要知道他的妻子与妹娥可是好友，非常好的那种。闺蜜的性质的，如果得罪了婶娥，妹娥否告知自己的妻子。那么。夸父回去后，就有他自己好受的了。
其实夸父抢亲后，对于他的妻子是十分好的，最后展起来，夸父有点儿气管炎的趋势了。当然。这只是限于家里。在外边。夸父还是威严无比的，男子汉之气十足。
一日，后卑、夸父夫妇、罐娥准备一起击看戏，但是夸父夫妇正好有事儿，就临时离开了，只剩下后弊、婶娥二人。两人现在已经到了地方，难道还走了？所以，直接去了包厢，看起戏来。后弈，也把买来的零食拿了出来，与妹娥一起边看戏。边吃着零食，非常的逍遥自在。
巫族的戏剧，完全是受人族的影响到。如果没有人族的影响，巫族们表演戏剧，简直是不可想象的。巫族的戏剧，也与人族不同，人族的戏剧，种类繁多，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种综合艺术。而巫族的戏剧，都是表现巫族本族的特色，表现巫族一往无前的气势。比如音乐剧，人族就丰富了很多。但是巫族的音乐剧，就是气势的表现。变现大型的战争场面，变现巫族的勇敢，等等等。
对于巫族戏剧，后真觉得不错，看起来兴致盎然，好不惬意。但是对于欣赏过人族戏剧的婶娥来说。巫族的戏剧，在她的眼里，太不合格了。至少，是不符合绵娥的审美观的。不过。既然后真喜欢，那么她也不好表现出来，只能打起精神。盯着台上的表演。
戏剧结束后，媒娥、后弊出了剧场。这时候，天上突然下起了雨来。而且不两个人都是仙神级别的，所以直接撑起了一个护罩来。可以说是滴水不占。后卑自己没问题，他也知道妹娥不会有问题，但是他还是问了一句。
婶娥听到后真关心的话，不知道为何，心里流出了一丝暖意，点点头，表示没什么。
这里距离他们所居住的公宫大楼不远，所以两人一起慢慢的走了回去。此时，天上的黑云，遮挡住了大半的天空，只有微弱的光亮落下。而周围的灯光，似乎也朦胧了起来。
两个人走着走着，不知什么时候。都不说话了，只听到两个人的脚步声，以及雨水落在地面的滴滴答答的生音，宛如轻声的音乐点击一样。接拍非常的密集。
当两人走到公窝大楼门口的时候。云朵散开了，一片柔和的月光落了下来，洒在了二人的身上。婶娥停下了脚步，看着天空中那一轮明月。凝视了很久，隐约间，似乎听到了她说道“也应该回去了，这样的几个字。
后弈当然不明白是什么意思了，只是绝对婶娥可能要走了。想到妹娥要离开这个。城市，后真的心里，不禁紧张了起来，呼吸似乎变得沉重了，内心之中，更多的的，是一种失落感。
婶娥返回身，准备进入大门。这时候，后界不知道哪里来的精神。一把抓住了婶娥的手臂，问道：“你是准备家了么？”后真只知道婶娥是从三十三层天下来的，以为婶娥的家是在三十三层天上，想到日后可能不会再见面了，后真的心里着急了起来。他此时。其实都不知道自己在做什么。
婶娥此时也没有注意到，后弈抓着她的手臂的含义，回头看了一下后卑，说道：“离开太久了，也应该回去了心必姐姐的孩子，巳经长大了此了！”妹娥叉把目光咖四门八空。那无限远处，此时的她，已经决定。不再待下去了。待在这里，完全没有意义，而且，在绵娥的心里。也有一丝说不明的感觉。焦急、无奈，很是复杂。
她也曾经有过说出自己的身份的想法，但是马上湮灭了。他觉的。自己不适合后鼻，虽然在她眼里，后真是个好人。她是羲和的妹妹。帝俊的小姨子，可以说她就是妖族中的重要人物。后县是巫族仅次于祖巫的几个大巫之一，可以说位高权重。巫妖两族，虽然关系缓和了许多，但是婶娥对于两族内紧外松的状态，还是知道的。未来两族的关系如何，还很不明朗。如果说即可打起来，也不是不可能的。
再者，她觉得自己与后真的关系。最多也是非常好的朋友，而且两人朋友的关系也不错，如果打破了，她觉得反而不好。或者，总之。妹娥的心里，是非常复杂的，除了后弈的因素外，其余大部分，都是婶娥与自己的心里斗争。虽说姑娥活了无数年，但是经历太少了，尤其是那女方面，可以说与一个没有男朋友的女孩子一样。很是单纯。遇到后界后，婶娥的心里。自然是波动起来了，开始，可能是朋友关系，但是现在，好几百年过去了，有些情感，也产生了。只不过，两个人都不知道而已。或者。不愿意承认。总之，靠娥的心思是复杂的，猜不透的。
女孩子的心理都是很复杂的。特别是身边有个男孩子的时候，更是如此。她也许很开心，但是又带着点惶恐，她对这个闯进自己平静的生活的男孩子，有着欲拒还迎的矛盾心理，她不是故意的。不要以为她在考验男孩子，她其实也在和自己斗争，她怕受到伤害。男孩子不主动。她也不主动，也就慢慢淡下来了。
如果男孩子开始的表白被她拒绝。也很正常呀。不表白的话，更没机会。后鼻就是如此，他还没表自。就已经下意识的放弃了。当然，这里也有婶娥的责任。
其实。谁知道女孩子心里在想什么呢？也许男孩子再表白两次她就会被男孩子打动，一个心地善良的好女孩是很容易感动的。如果男孩子受到一次挫折，就立刻离开，再也不去答理这个女孩，把自己紧紧地保护起来，默默地舔抵伤口，在男孩子痛苦的同时，殊不知，那个女孩子也许也正在心里遗憾、后悔呢！也许她会偷偷哭泣，后悔拒绝了男孩子，再看到男孩子漠然的眼神，她也很痛心，但是她却不会对男孩子说。绝对不会请求男孩子回来追她。男孩子的过度的自尊心，可能会伤害了女孩子敏感的心。她会认为男孩子不是真诚的喜欢她，要不怎么会就这么放弃了她？有人说，男孩子真难，追女孩子太不容易了。其实这种现象跟男孩子和女孩子的社会角色定位是分不开的，从生理和社会的角度，女孩子总是被动的。女孩子本来就感性。容易沉浸在爱情里。如果男孩子付出了辛苦，而一旦他的真心打动了她，那么他得到的将是更多更久的加倍的爱。
后界不知道，他现在就站在十字路口上，走错一步，就是天与地的差别，未来两种生活景象。如果他此时放婶娥走了，那么，婶娥就会返回三十三层天。而后弈。如果没有祖巫带领，是不可能进入三十三层天的。如此，两个人可以说是天地两隔。未来不肯能见面了。
如果，后界有勇气的话，或许，他还有一丝机会，但是，就看妹娥给不给他机会了。
“真的要走么？”后真此时也不知道自己怎么说出来的，他说出来后。也觉得似乎说的很好笑的样子。想来，婶娥不会去，还能如何，还待在后土城。似乎。婶娥没有必要一直待在这里，这里没有她的家人。没有她的爱人，只有几个好朋友而已。后真想到这里，心里酸了起来。
“我在这个成圣待了很长时间了，有了你、夸父夫妇等诸多好友，感到很高兴，很是欣慰！但是我的家毕竟不在这里，所以，回去的日子。已经到了婶娥此时，已经平静了下来，这一刻，她返回的心。坚定了下来。似乎。自己不久以后，就能恢复成那个冷冷的、飘忽的月宫仙子了。
听到妹娥如此说，后明抓住婶娥手臂的手，松了开来。而婶娥，也转身离去，似乎马上就要走远了。时间在这一刻仿佛停止了，月光下。是一副爱人离别的画面，凄美、华丽。
突然，时间在这一刻，又动了起来，变化的，来自于后真那里。此时，不知道后弈哪里来到勇气。一步就到了婶娥身后，把婶娥深深的抱在了怀里。
“不要走”。后弃的头越过妹娥的肩膀，在婶娥的耳边，短促的说了三个字，短暂而坚定，不容置疑，似乎，又有些哀求。
始娥的身子一颤，又恢复了平静，她的双眼中，落下了几滴泪水。然后说道：“我们是不合适在一起的！”
“我知道你是人族，但是真的没有办法了么？我不信，我去求人教教主，我去求后土娘娘！”后真此时也是激动了起来，话语都不利落了。他绝望了，他害怕了，但是。他不甘心！两族间的鸿沟，仿佛无尽远的虚空一样，把后真、婶娥两人隔绝了开。
婶娥此时没有了动静，不知道思考什么，过了十几秒，婶娥回头，冒出了一句，有点儿小心翼翼的味道：“其实，那个，，那个，我，不是人族！”婶娥说出来这句话，似乎需要很大的勇气。
“我不是人族，人族只是我旅行的身份，我其实是妖族的一员！”说出来自己的真实身份后，婶娥松了一口气，一口气非常流利的说出了所有的话。
“什么？！你不是人族！”后真非常的震惊，没想到妹娥竟然小几”族。巨大的惊讶。使得他一下子松开了绵娥。后退卫肝亿
“你真的不是人族！”后真似乎得了人族恐惧症，此时非常怀疑自己的耳朵，非常不自信的问着婶娥。脸上的表情，也是变幻不定，感觉上，后真此时的精神状态，非常的不稳定。
“是的，你没有听错，我不是人族，而是妖族！”姊娥这时也转过身来，带着甜蜜的微笑，看着情郎的表情，温柔细气的说道。这一玄。月光下的婶娥，似乎恢复了月宫仙子的风采。
“天哪！你是妖族！不是人族，太好了！太好了！”无语伦比的惊喜。使得后卑狂一样的蹦了起来。此时后弈的心里，只要不是人族。一切都好。妖族，也好，海族，无所谓，只要不是人族，不是人族。在他心里，其实这好几百年。婶娥人族的身份，在不知不觉中，已经成为了后界心中的恶魔。不错，后弈已经产生心魔了。如果长时间下去，后界必定会出问题，好在刚才有了释放的过程，挤压下的魔气减弱了，相信不久之后，就会消失的。
后弈是什么修为，这一蹦，直接蹦到了城市上空几万公里，马上的。他又恢复过来，缓缓地落了下来。一到地面上，看着温柔对他微笑的妹娥，后弈也笑了起来，这么多年来，他第一次露出如此开心的笑容。然后，在月光之下，后鼻向着婶娥走去，两个人的身影，最后结合在了一起，成为了一个整体。天空上，那轮明月，依然在照耀着，见证了爱情诞生的这一刻。
什么是爱情，爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心。具有亲密、**和承诺的属性。并且对这种关系的长久性持有信心。也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分。狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也展出不同的特征。
爱情，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕。并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。但在远古的母系社会、古代的父系社会。爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香。用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。爱情是一种情感依赖，爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情也是人际之间吸引的最强烈形式。是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有高级情感。爱情是男女间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。**、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。女性通常会爱上健康、平和、有趣、善良和大度的男性。而男性选择短期伴侣的时候则倾向于忽略女性的智慧。以及教育程度、忠诚度、幽默感和年龄；但男性选择长期伴侣则看重基本的美德。爱情观在人生的不同阶段。特别是婚姻的不同阶段也会产生变化。男性容易爱上女性的年轻美貌，而女性容易爱上男性的财富的个。但是，每个人需找的爱情是不同的，青少年时期的经历对一个人选择爱人的影响最为重大。爱情的本质是化学反应，由激素和荷尔蒙所散出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。
有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天展的，比如战友情，手足情，爱情。爱国情等。爱情是一种相互依偎。是付出而不是一种单向索取。爱情狭义：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。爱情广义：人与人之间相互爱恋的感情，包括拍拉图式的更为真挚和纯粹的感情，越了性别、地域、时空。有关系到爱的情感都叫爱情。父子之情。亲友之情，师生之情等。爱情法律定义：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。爱情好坏定义：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱以及绝不滥用这一份自由的珍惜。
爱情的四个阶段：第一阶段爱之初恋，这个阶段是对异性的选择，这是一种动物本能在产生择偶观念后人开始了选择找配偶来繁衍后代选择异性中包括朋友，同事或者陌生人其实这时的选择是一种潜在意识。你会把你选择的异性一一对照你想象中的配偶来进行对比，从外貌和气质上更多的去选，如果哪一个符合或接近你的标准，就会去关注他。这时候就是爱之初恋第二阶段：爱之迷恋，当你在气质和外貌上选择一些异性后会开始关注他们希望得到对方的好感或者试探对方是否也同样对自己有好感这是一种原始的冲动如果对方没有关注到你你会试着展示自己让对方现自己如果对方对你也同样关注，这时就会出现爱之迷恋，在这个阶段是一个互相展示的原始动力当双方都有好感时就会进入第三阶段第三阶段爱之热恋,第四阶段爱之依恋,
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