在胖子考虑用网络进行教学的时候，就想到了这招只能防君子不能防小人，如果有个圣人级别的专门盯着你，以这种科技手段，估计也是够呛！还好，现在洪荒只有两位圣人，道祖要是对胖子不爽，估计早就下手了，现在胖子都没事儿，道祖那儿就没问题了；至于女娲圣人，人族现在就几十万，就是开始修炼，她也不会觉察出什么。
所以，胖子目前是比较放心的，离洪荒批成圣的时候，早的很呢，不必担心某些圣人的算计和关注，不过，对于洪荒中的圣人，胖子态度都有不同。
道祖，胖子既然来到了洪荒，那，只有敬仰的份。
女娲大神，毕竟是人族之母，现在看不出来什么，胖子只是希望其日后也不要放弃人族。
三清道尊，这个也不好说，只希望不要为难人族，但是这个可能性不大！
西方两位教主，胖子心里对于他们及未来的佛教，颇有些复杂意味，前世的三清圣人，拜的人太少了，女娲大神、道祖也是如此，反而，佛教极其昌盛，不说什么五台山，峨眉山等等，就说那个少林，都已经打包上市了，集团化了，而且还满网络的招收分院主持，和尚等等人才，要求学历还很高，外语必须流利等等，至于其它宣传佛教的语音文字，图书光盘，网络网站更是多不胜数，可见其繁荣程度！
胖子初中起，常常有鬼压床的现象困扰这胖子，第一次时，胖子以为是自己睡的电褥子漏电了，拼命反抗后，终于能动了，出了一身的冷汗，之后，鬼压床就一直伴随着胖子，穿越前，这种现象已经很少生了，但是偶尔也会烦胖子一次。还有，初高中时，胖子睡觉不久，就会莫名的感到自己飘起来了，向外飞，转来转去，不知道就飞到哪里去了，开始胖子很是害怕，可次数多了，也就无所谓了，想飘就让它飘去。
这两种生在胖子身上的现象，使得胖子有事儿就念‘阿弥陀佛’，因为那时候他只知道佛在老百姓心中的地位，关键是可以辟邪，在没有别的寄托的情况下，只能念叨佛了，除此之外，什么金刚经，般若波罗蜜什么的，胖子也会念不少！随着年龄的增长，胖子前世见了不少生老病死，人间苦乐，太多的无奈与苦痛，所以，‘阿弥陀佛’胖子念叨的就更多了。
关键一点，随着日后不断的了解，佛经中的一些东西与现代的宇宙观、宇宙运行规律、宇宙现象很是相近，这也是令胖子前世感到佛的理论，并不是没有根据的。
古人普遍认为天是圆的，地是方的，佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’，此事后来科学达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽，芥子纳须弥，一念遍三千。近代最伟大的物理学家爱因斯坦，指出了著名的质能转换公式，提出物质能量都可互相生灭转化！他更证明宇宙是四维空间的连续体，宇宙是膨胀的，且极其宏大无尽！他引用‘相对论’来说明质量与能量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙。他更指出：所谓的时间、空间和现实都只是人类的错觉！从而从理论上时空可以跨越，时光可以倒流！而到了量子力学，更提出物质和意识存在某种联系，现相距遥远的物质存在时空的运动感应现象！现代物理学家斯蒂芬·威廉·霍金更展了层宇宙概念，已将多维空间的维数扩展到十一维了。这些与佛教所说的重重无尽，芥子纳须弥，一念遍三千的宇宙观，越来越近。
佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。‘三千大千世界’是佛教的宇宙观。佛用“一个日月所照”的时空来形象比喻此概念，称为一个小世界（我们所在现代称为太阳系）。而佛说一千个小世界构成为一小千世界（现代称恒星系，我们所在为银河系，佛说，此小千世界状如周罗，这是其形状。注意佛经中的千，三千等是比喻，非指实数），一千个小千世界组成为一中千世界（星系团），一千个中千世界组成为一大千世界（总星系）
佛经还说，世界无量，众生无量。对他方世界之天外文明，现代科学也在不停的探索中，尽管还没有现任何地外文明，但是宇宙之大，浩渺无尽，人类不可能是唯一的宇宙存在。
佛说：人有生、老、病、死，所有世界也都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。这里佛进一步指出了各宇宙时空的运动变化生灭规律，与现代物理学最终现的宇宙星体的展规律－－如宇宙大爆炸生成，新星的爆和恒星的生成灭亡演变规律等也相同！
有一次，佛坐在恒河岸边，他的弟子取了一钵水给他，他告诉其弟子：‘一钵水中，八万四千虫。’至到十五世纪末叶，科学家明了显微镜，以之向水中一看，这才现里面的确存在密密麻麻无数的小虫（细菌）。
佛教指出宇宙一切万有，都是‘缘起性空’。‘缘起’就是众缘和合而生起，也就是一切都由各种的条件组合而生而有的意思；‘性空’则是说凡是依靠众缘的组合而生而有的事物，都没有真实的自体，缘聚则生，缘散则灭。证诸事实，宇宙万有，的确样样皆缘起性空，就以人体为例，佛教说人体乃由地（固体）、水（液体）、火（温度）、风（气体）四大元素所组成。现代的化学说，一个成*人的身体，是由大约16％的碳，8％的氢，3％的氮，1.5％的钙，1％的磷，o.5％的其他原素，再加上7o％的水所组成。再者，科学家又用化学的方法，将一切的物体分解之后，得出许多微细的粒子叫做‘分子’，它是由更小的粒子‘原子’构成的，因此科学家们得出一个结论，就是一切的物体，最初都由同质或异质的原子（后来又现在最微小的原子之中，尚有因子、质子、量子）结合而成分子，然后再由分子构成一切的物体。科学家们的此一结论，不正是证明佛教之所说：一切万有，小至微尘，大至宇宙，无一不是缘聚则生（有），缘散则灭（空）的吗？
亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的印度大文豪、大诗人的泰戈尔要说：‘我认为释迦牟尼佛乃世上最伟大的圣哲！’（见泰戈尔作《论佛祖及佛教思想》一文。）又英国近代著名的数学家、哲学家和举世公认为最杰出的逻辑学家的罗索也说：‘各宗教中，我所赞成的是佛教。’（见《当代名人演讲集》中〈罗索谈宗教问题〉。）
当然，也有令胖子很是反感的地方，历史上太多了，“千里莺啼绿映红，山郭水村酒旗风，南国三百八十寺，多少楼台烟雨中”。
佛教认为：人的**可以死亡，而灵魂却是永生的，能够转生来世。人生的极大苦难，只要成心信佛，在今生中忍受一切的苦难，死后他的灵魂就能进入“极乐世界”。这种教义实际上就是让人们放弃人间的各种理想，一心向佛，老老实实的听统治者的话，对苦难逆来顺受，不得反抗，并把希望寄托在虚幻的来世，既谁也没见过的所谓“极乐世界”。
史记有诗云：“南朝佛寺满人间，和尚尼姑赛神仙。谁言佛教能救国？百姓哭地又叫天。”佛乱北朝，梁朝覆灭亡国的最好列子，武帝萧衍随着他四次舍身佛寺最后留下骂名而死。公元46o年，北魏文帝在山西巨资开石窟，为了讨好文帝，工匠昙嚼把所有的佛像都弄得和文帝一样摸样，旁边还有许多许多小佛，表示文武百官对对皇帝的忠心，洞顶还雕刻着各种姿态，凌空飞舞的众仙女，表示对皇帝的取乐，一切象征着皇帝至高无上色权威。可怜的是至今很多人去看过不懂这雕刻的实际意思，还以为西方的极乐世界呢。公元494年，魏孝帝在洛阳龙门又倾尽国库搜刮民财雕了九万七千三百零六尊佛，耗费了无数的人力和财力，百姓的生活更加贫困
从历史看现今,从前许多朝代都因为佛教而导致国力衰退，滋生**,乃至亡国,那么统治阶级为什么要让佛教生存呢，很清楚，佛教推崇的思想教育有利于阶级统治，它的投胎论和轮回就是叫人不要反抗，今世的恶果是因为前世造孽,所以这辈子受完苦了，下辈子就能有好的人生了。这样，面对州官的压迫和不幸的事情，人们都以为自己在受孽，而默默承受。愚昧，愚昧曾使我们的民族承受多么大的灾难！
今天的佛教毕竟跟以前所挥的作用不同了，许多都市人在激烈的竞争和喧嚣繁杂的都市生活中，迷失了自我，在忙忙碌碌中不知道自己为什么要这样，这时，时代化的佛教似乎就有教人找回自我，回归内心的意义。实际上，在漫长的中国历史上，除了个别小朝代，大多时候，佛教在中国的地位并不高，由最高层主导下的毁佛、驱僧等多次生，朝廷则多是名行儒家实行法家。
在今天的中国社会，寺庙更是严重的异化，与真正的宗教扯不上多大的关系，倒是真真正正的宣扬迷信算命，所谓的“开光”等，以此来获取钱财。什么叫迷信？——与实利相挂钩的，烧香拜佛，保佑能财、能好运、能升官、能贪污也不被抓……实际就是向佛行贿，跟宗教理念毫无关系，真正的宗教是不收钱的，谁看过西方的教堂要收门票的吗？
但是，这一切都是前世的记忆，洪荒的存在，女娲大神都造人成圣了，还有什么不可能的呢！不过，人族要是按照历史上的展，还会被佛教的部分教义，及其它流毒侵害一遍，前世的一句话‘佛教？孔孟？——愚民者的傀儡，易经国学——无知者无畏，老庄者——虚无遁世者之名，程朱之流助纣为虐流毒非浅。’，这些不完全都是有害的，但是也不难看出它们如果危害起来也是不可想象的。所以，胖子既然决定对抗了，就不再在乎他们，教化功德，还用交给别人么，胖子不认为自己比他们差。
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