包容，只能闷闷道：“不必加上我。”
她也察觉到自己这话音很容易让人误会，便一点不停歇地跟孟昭、孟显这两位兄长解释。
“不是为的其他，就是……”
“你们也知道的，我平日里就很忙，剩余的那些闲暇时间都在钻研药性和药理了，哪里能有时间挪出去搭理这些事情？”
顿了顿，她又道：“何况两位兄长也知道，我对药性、药理之外的那些事情，本来就没有多少兴趣。”
孟昭和孟显对视得一眼，沉默一阵后，孟昭坐直了身体，凝望着身侧的小娘子。
“阿蕴，你知道你在拒绝什么吗？”
孟昭是孟府孟珏子嗣中的嫡长子，他的分量在诸手足之中最重，他这样的认真，已然是将事情都重要性全数彰显出来了。
孟蕴一时失笑，但很快，她也收敛了面上的笑意，认真且郑重地点头。
“是的，我知道。”她道，“就算我自己先前真的没有想明白，大兄你说的那‘文明’一词，也已经足够提点我了。”
“我如何还能想不明白？”
孟蕴也是安阳孟氏的女郎，孟昭、孟显和孟彰所经受的教育，她也一点不缺。
或许因为她年岁和性情、喜好这些方面的原因，孟蕴所学跟孟昭、孟显尚有些差距。但其实也是大差不差的，再加上孟昭、孟显虽然说得比较隐晦，却没有太过遮掩，孟蕴如何还没能想明白呢？
生老病死，是生人的规律。绝大多数的生人，也总是要走过这样的一条□□路。
也所以，就似生人每日里的饮食一样，生人逝去后的遗体安置、处理，都是每一个生人所需要习惯，熟悉的事情。
它自然也该是生人文明中的一部分。
而，倘若他们真的能将自己的思想、身影融入生人文明之中，被世上诸多生人认同、认可，他们就能与文明同在。
日后他们的道路，也就能越走越宽。
更甚至，就算是最糟糕最糟糕的那种情况——他们半道陨落、道途中止乃至是仙神绝迹，只要他们的族群还存在，他们的文明还在传承，他们的痕迹就不会被磨灭。
但是……
孟蕴摇头，说道：“大兄、二兄，我没有那样的野心。”
孟昭、孟显尽皆默然。
孟蕴倒是完全没有担心地样子，她伸出手去，将那茶壶给拎了过来，自己给自己续上一盏茶水。
孟昭、孟显的注意力渐渐回转，见得孟蕴的动作，孟昭低叹一声，却是道：“不，阿蕴，你说得不对。”
“嗯？”孟蕴不解抬头，看向孟昭。
孟昭道：“你不是没有那样大的野心，而是你的野心、你的所愿所望，不在这个方向上。”
孟蕴眨了眨眼睛，更是笑着点头：“大兄你说得对。”
孟显看看孟蕴，随后偏转目光，对孟昭道：“大兄，说不得我等这些手足中，真正能达成所想所愿的，还得是阿蕴。”
孟蕴整个人都惊住了。
“二兄，你竟是这样的看好我？”
不等孟显回答她，孟蕴自己就又先摇头了：“不对，不对，二兄我觉得你这话不对。就算不算你们两个，还有阿彰呢。哪儿就会是我了？”
孟蕴的这点不同意见完全没有被孟昭、孟显这两个青年郎君听在耳里。
“阿显你说得不错，或许还该是阿蕴呢。”孟昭道。
“那大兄你说，”孟显似乎很有些得意，又很有些担心，他向孟昭讨主意，“我们要不要趁着这段时间阿蕴还小，多讨好她几分，待日后她起来了，我们也好能从她这边厢分去些光彩，多得几分助力？”
“这是个绝好的后路啊，大兄……”
“嗯，是该考虑考虑一下了。”
两个青年郎君说得兴起，似乎完全没在意侧旁小娘子的面色。
孟蕴小娘子原本是还有些得意、有些忐忑、有些受宠若惊的，但这会儿听着听着，脸色却渐渐变得古怪了。
“我说大兄、二兄，你们是借着这个机会来逗弄我的吧？真要是讨好人，哪是你们这个样子的？”
起码她就完全没觉得自己被讨好了。
小娘子越是细想，便越是委屈。
她脸都鼓起来了。
孟昭、孟显对视得一眼，齐齐放声大笑。
“哈哈哈……”
孟蕴心里的气就没存得住，被这一阵朗快的笑声给引得也跟着笑出声来。
“大兄、二兄，你们要讨好人就得将事情落到实处，人家才会领你的情，日后也才会愿意找机会帮着搭救一把。你们得好好学才行……”
“……那我们现在讨到你的欢喜了吗，阿蕴？”是孟显在问。
第196章
“……讨到了……”
是小娘子乍听似是无奈实则同样欢快的声音在回答。
“你们放心，倘若真有那么一日，”小娘子道，“你们且看我的。”
两个青年郎君也都被逗笑，再次畅笑出声。
“那行，那我们两个做兄长的，就等着阿蕴你的援手了……”
时间长河的下游里，桥头上守炉熬汤的娘子没有抬眼，就似不曾听见那些抖落回忆尘埃的对话，只默默地又给锅里添了几瓢水。
待她将锅盖扣上的时候，那炉锅里一圈圈激荡的涟漪也都被遮掩了去，再不复为人所知。
就似她当年因自己的后知后觉而生出的无穷痛苦、无尽悔恨一样，都被淹没在岁月里。
文明，那是一个无比璀璨、无比厚重又无比令人向往的词汇。
成为文明的一部分，融入文明之中、与文明共生，更是天下士人莫大的野望。
有很多很多的士人甚至都没敢生出那样的奢望，最终退而求其次，选择追逐那“名留青史”。
毕竟“名留青史”只需要让自己成为朝堂中的一部分，立下一笔功业、积攒一份名望，便多少有些希望。可是成为文明的一部分，融入文明之中、与文明共生却没有那么的简单。
它很难。
因为要想让自己的某些理念、某些规矩成为文明的一部分，就必得要让这些理念、规矩被文明接受。
换而言之，这些理念、这些规矩，需要被族群中的绝大部分人乃至是整个族群群体接受、认同甚至是自发地代代传承下去。
这其中，又有两个重点。
族群中的绝大多数人乃至是整个族群群体，代代传承。
说得更明白一点，亦即是两个关键——人数与时间。
当然，这两个关键其实也可以合成一个。
亦即民心。
而真正能够代表民心的，绝不是如今占据族群绝大多数资源、站在族群头顶位置的各家世族。
这一点，各家世族的执掌郎君或许不会明说、也不会承认，但他们自
