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388.第388章 庄子讲人与人类

作者:我说那个谁字数:2301更新:2024-07-26 08:47

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庄子用了三天时间,用来讲什么是道。直到所有人都听懂了,明白什么叫道了,他才换了一个话题,开始讲人。

这三天时间内里,他都吃住在镇长大人的家里,也就是住在镇衙内。白天在讲台上讲道,晚上,给嫂夫人和嫂夫人的朋友等人开小灶,继续讲道。

嫂夫人每次安排完家里的一切事务后,都会到镇衙门口讲台的后方来听道。她让人搭建了一个帷子,把自己藏在里面。太阳倒是晒不到她,外人也看不见她,可毕竟是夏天,帷帐内还是很热的。

卖儿也很想来听庄哥哥讲道,更想过来看热闹。可她还是不放心家里的金子和银子,只得守在家里。正好!照顾乞半、乞分兄弟两人。

漆园人听说庄子开坛讲道,凡是有时间的人,凡是能抽出时间来的人,都一边赶集,一边过来听道。

有不少人,都搬到镇衙这边的亲戚家来了。他们早上去集市上赶集,出售带来的商品。或者!买自己需要的商品。上午,去镇衙门前广场听道。下午,回到亲戚家,帮亲戚家做活,算是交住宿费用了。

亲戚家也高兴,也就提供一个住宿,却得到了一个或者几个劳动力。他们不但不觉得麻烦,还盼着亲戚多住一些时日。此时正是夏天,农活都挺多的,多一个帮手自己就轻松多了。

漆园镇上的商贩、商店、酒肆、饭馆、客栈,木匠铺、成衣铺、金银珠宝首饰店,等等地方,都因庄子讲道而生意兴隆。

镇衙门前广场,本来面积也不小,可由于前来听道的人太多,还是显得小了。有不少素质低下的人,把广场周边的庄稼给糟蹋了,引发了庄稼地主人的不瞒,还差点引发了打架事件。不过!有道家的护法士和镇衙内的人出面,很快就摆平了。

护法士和镇衙方面都表示,愿意赔偿给庄稼地的主人。事后,真的给予了双倍的补贴。才将事态平息,庄稼地的主人,也就不再管有没有人踩庄稼了,反正!踩了就可以找镇衙要双倍赔偿。

庄子用三天时间讲道,又用三天时间讲人,讲什么是人。

只有人们懂得了什么是道,才可以讲什么是人。

庄子告诉人们,说人来源于道。

人和大地上的万物一样,都来源于道,都只是一个物种而已。人和大地上的其他物种一样,都只是一种适时而生的物种。当大地适宜人类居住、生存的时候,人类就生活得很好,当大地上不再适宜人类居住、生存,人类就跟其他物种一样,就要灭绝。

当然!这只是道家的猜测、断定,是根据道的理论而延伸出来的观点。是观看其他物种的生存与灭亡规律,而推断出来的结果。

说具体点,是根据老子《道德经》中的“有”与“无”的理论而推断出来的

决定了人类的命运后,庄子又开始讲人的命运。

不要混淆了,人类的命运和人的命运不是一回事。人的命运是可见的,有几十年时间。而人类的命运,暂时还不知道。我们可以预测,人类的命运和其他物种的命运一样,可具体到什么时候才灭绝,还无法确定。

而人的命运、人的寿命,是可以确定地。我们人的寿命,顶天也就一百多岁。而对于某些人,也许只有很短地时间。夭折、几天、几个月、几年、几十年。

按照正常情况来看,人的寿命也就几十年而已。

既然人类的命运不过如此,跟其他物种一样,不过是一种适时而生的物种。那么?对于人类的将来,我们应当如何面对?

既然确定了人类的命运,那么!就会有人消极对待,觉得人类也没有什么意思,反正早晚会死的。

庄子说,那是不知将来什么时候才可能发生的事,不知多少多少代后的事,不是我们需要面对的事,那是我们的后代需要面对的事。而我们!需要面对地是如何活着。

我们需要面对的是现实,而不是将来的未知。

我们需要面对地是我们这一生的过程,我们这一生将如何生活。如果我们自己现在都无法活下去,我们去想人类的将来命运又有什么意义呢?

关于人类将来命运结局的事,是那些对此感兴趣的人和那些生活无忧的人想和做的事,而不是我们这些为生存而奔波的人所想、所操心的事。

人、人生,才是庄子重点讲的。

庄子认为,我们生而为人,是道赋予我们的,是我们无法回避、必须面对的事。

如果觉得人生苦短不愿意来到这个世界的话,可以选择的话,那我们可以选择不来到这个世界上。可是!我们没有那个权利。我们就那么糊里糊涂地来了、没有选择余地就来了。

正是因为我们没有选择的余地,所以!既然来了,无论是痛苦一生、还是快乐幸福,我们都必须面对!

既然来了!生而为人,我们就必须面对!我们就必须珍惜这一次生而为人的机会。

我们只是一个物种而已!

我们只是生而为人而已!

假如?我们是树呢?我们是老虎呢?我们是风呢?我们是空气呢?我们是泥土呢?我是猪、狗呢?我们……

不管我们成为什么,我们都只是一个物种而已!

既然生而为人了,我们就把自己当成人吧!

我们这个物种是人,区别于其他物种!人有人的生活习惯、习性,其他物种有其他物种的生活习性。既然我们是人,那么?我们有哪些人的习性呢?

人和其他物种一样,活着是我们的目的和任务,我们无法回避。人自从出生下来,就是为了活着,一直活到死,是一次生命的过程。

人的出生,我们自己无法左右。而人的死,我们是可以左右的。

作为有了智力的人,我们可以让自己活到终老,而不是半途而废。自然地生、自然地终老,才是一次完整地人生。

庄子把人生定义为从出生到自然终老,为一个完整地过程。接着!庄子又开始讲人这一生中所经历的事。又重复着讲人的婴幼儿期、少年时期、青年时期、中年时期和老年时期。讲人一生中我们经历和面对的事,讲我们做人的责任和担当。

我们小的时候由爹娘、长辈抚养照顾长大。我们到青年的时期重复爹娘、长辈们的生活,开始婚育抚养自己的子女后代。而到了老年时期,我们不能照顾子女后代了我们还需要子女后代来照顾。所以!我们一样有照顾爹娘、长辈的责任。

这是我们做人所无法回避的责任和担当!


  
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