屈辱,非常屈辱。
灵应宫禁军都头换上了帝姬为他专门准备的道袍，浅黄中单，外有青绿三色云霞道袍,头戴七星交泰冠,犀角簪,腰挂白银佩，脚上一双乌油油的新皂履。原本白净的脸，乌黑的发,配上了这么一身禁欲系装扮，效果怎么样？
周围每一个宫女的眼睛都是闪闪发光的，只有中间这位花蝴蝶两只眼睛直勾勾的，像是在看人，又像是失去了焦点，压根没看人。
于是上首处的帝姬就微笑着轻轻点了点头。
“都头这一身，踏云登月亦不为过,”她假情假意地夸赞道，“真是个人样子！”
人样子一点也没被安慰到,反而像是更伤心了。
半个时辰前,就为了这么一件最微不足道的事情,他又一次企图反抗这个十三岁小姑娘的命令。
然后他失败了。
这是花蝴蝶,不对，王继业人生中最后一次尝试反抗朝真帝姬的□□。
当然，他的失败是微不足道的,因为他充其量也只是个凡夫俗子,怎么能和已证仙缘的白鹿仙童抗衡呢？
半个时辰前,王继业从城外的团练营演练场一路狂奔回了灵应宫时,他整个人是怒气勃发的,并且非常有把握，非常有自信，非常有道理地准备好好教育教育这个胡作非为的小姑娘一顿。
团练营是大宋的团练营，不是灵应宫的团练营，灵应宫可以出钱，可以出力，可以帮忙培训，但团练营仍然只能归于安抚使所选定的指挥使指挥——要不怎么人家叫“指挥使”呢！
否则这到底是大宋的军队，还是你朝真帝姬的私兵？你能说清楚吗？
这是非常，非常严肃的原则性问题，甚至他觉得如果灵应宫里清修的不是一位帝姬，而是一位皇子，这性质甚至可以定性为大逆！没错！窥窃神器！大逆中的大逆！这都要出大事了好不好！
最麻烦的是上头这位还不一定怎么样，他这个指挥使铁定会被当做党羽连累的啊！
他就怀揣着这样一腔怒火，身上的“五彩甲胄”被走路带起的风吹了起来，于是真像一只花蝴蝶一样，一头冲进了灵应宫。
按照赵鹿鸣所熟悉的那个词汇来说，就是花蝴蝶摩拳擦掌，准备发表一些非常爹的言论，那四舍五入差不多就是花蝴蝶准备给她当爹了。
“都头这是什么话，”她说，“怎么，我神霄派白鹿灵应宫的道兵，就不是大宋的士兵了吗？”
她仍然好整以暇地坐在椅子里。
椅子宽大，越发显得她身材娇小，也越发显得她气势孱弱。
这就让王继业产生了一种错觉，但他没有察觉到这是个“错觉”。
他顺着自己的思路，没有干扰，也没有隐藏地将心里的话说了出来：
“神霄派的兵怎么能是朝廷的兵！兵者，国家大事！道士合该入山清修，岂有干预国事的道理！”
朝真帝姬轻轻地“嗯”了一声。
“这么说来，我爹爹也该入山清修了。”
周围侍立的女童和内侍一起看向了这位禁
军都头，目光冷淡，意味不明。
花蝴蝶的脑子忽然就“嗡20()920+?+?20()?()”
地一下。
他跪了。
这事儿不怪他，他换上了神霄派的道袍，眼里噙着一包泪，心想这事儿真不怪他，他的道理没有错啊！
他的道理当然没有错，谁让官家修道修疯了呢？
其实这一点道理的。
可惜皇帝是规则制订者，那皇帝脑子进了点奇奇怪怪的东西，订了这么奇奇怪怪的规则，大家也只能顺着规则来。
当然，就算你事事都努力顺着规则来，这个规则类怪谈游戏也会时不时给你来点新东西。
比如说就在花蝴蝶兼任了白鹿营的教头，穿着道袍努力教这些笨蛋新兵如何眼看旗帜，耳听金鼓的第三日，有个士兵就跑来找高三果了。
家里说，他母亲染了重病，他很想回去看望。
伏惟圣朝以孝治天下，现在又没打仗，给个假条是不难的，但这个士兵又提出了一个请求：
他想求一张灵应宫的符。
本来这个请求是有点过分的，因为寻常道观想求一张符那也得给点香火钱，何况灵应宫是朝真帝姬清修之所，哪能随便给人写符呢？
但这个士兵脑子里没有那么多人情世故，他原本就是一个愚鲁蠢笨的人，他家也从来没有富足到能给得起任何道观香火钱的程度——事实上，他家并不是求医问药无果后才来求灵应宫的符，穷苦人家，压根就没钱买药。
他趴在地上，抱着高三果的腿，流着眼泪苦苦哀求，“若是阿母能沾染一丝灵应宫的仙气，说不准就能好起来！()?()”
高三果虽说努力背了些乱七八糟的道家经籍，但骨子里毕竟是个信佛的北方人，一个没忍住就问：“若是不成呢？()?()”
这个士兵就努力又磕了一个头，“就算救不得阿母生路，这可是灵应宫的符！她便是去了地府，身上有这张符，阎王也能高看她三分！()?()”
