物质与心灵的关系，该如何平衡。
这不仅是卡亚文明的重要问题，也同样是基思文明的根源问题。
不同于卡亚文明以充沛的物质供养全族，基思文明是在用充足的美好信息维持社会。
对基思族而言，心灵美好便是他们最宝贵的资产，如果有可能延续的话，他们无论如何也不会进行时代降级。
“大祭司，这场有失败风险的战争，我们还有必要进行下去吗？”
“确实没必要，但谁也无法说服我们割让卡亚文明领域的利益，这其中也包括我们自己。
有时候战争就是这样，不进行下去就没有割让利益的理由，绝对的理性确实有利于保留实力，但我们终归是感性的生命。”
“大祭司，我有时候甚至会认为，我们是趴在神灵身躯上吸血的蠕虫。
我们撕咬着神灵的血肉，维持我们虚妄又真实的梦境，我们与神灵共存、但却以最卑贱的寄生方式。
您说，如果有天卡亚文明苏醒了，他们会不会开着星际战舰，来清洗我们这些原罪蠕虫。”
“不会，他们反而会将星际战舰停在我们的星球之上，威胁我们的心灵飞升者为他们提供心灵养料。”
基思族大祭司知道，物资贫瘠的基思族贪恋美好，物质富足的卡亚族只会更加需要心灵满足，他们之间有着相互合作的可能。
只不过他们双方间隔太远了，基思族又不像人类文明那般具有强兼容性，从而使他们双方无法合作共赢。
“大祭司，接下来你们准备怎么做，需不需要我们宣布城邦戒严，并扩充执法者团队。”
“这就要看看唯心人类有何打算了，如果他们向我们的物质维度出手，我们也会执行同样的反击。
但我们作为物质领域脆弱的一方，不能率先挑起心灵干涉物质的战役，避免唯心人类改变战略目标，强制中断我们的美好时代。”
“唯心人类有强制中断时代的能力吗，作为强大的唯心文明，他们的族人应该不会比我们多多少吧。”
“不，唯心人类是一个文明异端，从我们在卡亚文明领域收集到的情报来看，他们恐怕是一个即唯心又唯物的特殊文明。”
基思大执政者原本以为文明战争爆发后，即便他们的梦幻国度会出现裂痕，也会是因为美好信息供给不足，造成的逐步衰退现象。
但大祭司所说的话，改变了他的固有认知。
如果唯心人类超过百亿人口的话，那还真能提纯本族邪念，以文明之恶将他们的美梦直接打破，并将他们心中被压制的兽性彻底解放出来。
那种由至圣忽然坠落到至恶的情况，基思大执政者光想想就感觉无比惊悚。
“我们从不担心人类的心灵战士有多么强大，文明的战争从不由个体的强弱来决定。
我们担心的是人类文明信息量庞大，人类心灵战士能够轻易无损的采集本文明之恶，向我们持续投放心灵污染。”
基思大祭司担心的情况确实有可能发生，并且还是超越正常规格的污染打击。
作为人类文明意志的周恒，有能力将人类文明积累与时刻产生的罪恶信息化作心灵炸弹，投入文明壁垒破裂的敌对领域。
但那样会使人类在一段时间内转化为至纯至净的神圣种族，极大偏移文明的自由发展性。
因此，不到特殊时刻，周恒不会主动改写整个种族的思维形态。
毕竟大部分人类个体的邪念，仅仅处于自我幻想之中，没必要连自由想象的能力都改变，甚至是扼杀。
当然这种文明之恶的攻击方式极不适合基思文明，就他们那点稀少的罪恶信息量产出量，都输送给人类文明也造不成多少影响。
“大祭司，我们的心灵维度中不是保存着最终之战前的罪恶信息吗，能不能启用那些灭世者的罪恶冲击唯心人类。”
“绝对不行，有那些罪恶信息的存在，才能证明我们所有行为的正义性与必要性。
没了那些信息的衬托，我们的心灵飞升者根本没有理由怀揣着纯真的理念，去做肮脏的盗窃、掠夺之举。”
避免文明悲歌的目标，才是基思心灵飞升者维持美梦时代的最大动力。
他们本质上终究是那些向往美好的自由灵魂，如果没有了罪恶锁链的牵制，他们早就展开自由羽翼追寻自我美好了。
罪恶的淤泥支撑根基，掠夺的阴影提供养料，才有梦幻之花的绽放。
他的圣洁从不纯粹，他的罪恶从未远离，他本可以如正常花朵一般绽放凋零，却固执的选择了长驻世间。
所以他既美丽又危险，既顽强又脆弱。
“我想我们需要组建军队了，哪怕最坏的情况发生，群居的野兽也能在厮杀中尽快决出兽王。”
“军队吗，真是既遥远又古老的职业，没想到我们还会需要用他们来稳定内部。”
