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第30章 苦海彼岸

作者:红豆茶字数:1738更新:2024-05-01 19:50

闻人义成为了神灵,但他却依然充满了疑惑。

他想知道循环动乱的大梁城到底是怎么回事,也想知道他一个小小的巡捕为何能进入神殿获得神篆。

对于他的疑惑,智心小和尚的师傅慧明大师给出了一个合理的解释。

慧明告诉闻人义,循环的大梁城是‘苦海’,他死亡后坠入了苦海沉沦。

“苦海中的灵魂皆会不断重复死亡的经历,灵魂要么彻底沉沦崩溃,要么改变自己的命运挣脱苦海,除此之外别无选择。”

“那神殿呐?”

“神殿是‘彼岸’,祂无处不在,但只有觉者才能看到祂。

闻施主,你在苦海中战胜自我、觉醒本我,因此你得以望见彼岸进入神殿,更因此由死转生、由人成神。”

慧明大师的话很有道理,闻人义找不出更好的理由解释自己的离弃经历,所以他心中已经相信自己是通过觉醒本我,窥见了‘彼岸’神殿。

“彼岸吗?大师我曾经是信神的。”

“那现在呐?”

“现在我更信了,因为我本身已经成为了神灵。”

慧明大师是一个很好的开解者,他精通佛法并且有胆量改写佛法,因此他说的话更贴合个体的实际问题。

在慧明大师的开导下,闻人义放下了疑惑与迷茫,抬脚走出了神殿。

现在不管神殿外是循环的大梁城,还是正常的大梁城,他都做好了直面的心理准备。

“未受篆却进入了神殿,自我改写死亡的命运,看来神殿不仅会吸纳人类,也会吸纳有潜力的其他生命。”

慧明大师在见闻人义之前,只以为他是一个幸运儿。

但在两人交流之后,他却有点羡慕闻人义的遭遇了,他也想拥有类似的经历,并从中勘破沉沦苦海得见心中彼岸。

是的,慧明认为每个人的‘彼岸’都是不同的,彼岸应该是救赎,而不是某个具体的地方。

他认为闻人义的‘彼岸’是生与神,而慧明自己心中所想到达的彼岸是金色莲台慈悲佛陀。

“我真的回到了正常世界,慧明大师没有骗我,挣脱苦海后我由死转生了。”

闻人义踏出神殿的一瞬间,到达了一个坟包林立一片萧瑟的坟场。

他低头看到自己正站在一个坟包上,坟前有一块木板,那上面写着‘闻人义之墓,友牛大福立’。

这一刻眼前的场景让他完全相信了慧明大师的言论,他自死亡中归来,再次回到了这个鲜活的世界。

“老牛还是挺仗义的,等他死后,我就提携他做我的下级阴差。”

闻人义父母早亡,家中独留他一人在大梁城讨生活,他本以为自己的尸身会被随意掩埋在乱坟岗,可没想到牛大福竟然会给他下葬立牌。

这一小小的善举,让从死亡中归来的闻人义心中温暖了不少,这世间终归还有人记得他。

“我死了,但我还活着,这如何解释的清楚,还是换个地方重新开始吧。”

闻人义走了,他离开了大梁城,将来他再回来时也不是巡捕闻人义了,而是阴神闻人义。

······

闻人义的实验成功后,周恒开始将万余生魂分批放入故事世界。

但不是所有的生魂都有闻人义的运道,也不是所有人都能扛得住不断死亡与没有未来的压力。

这导致很大一批生魂选择了躲避,几次试探后他们发现了一些安全的地方,自此他们在循环中过上了孤独的安全生活。

随着他们放弃自己、极致逃避,他们越来越贴合故事中的人物,他们慢慢失去了思想,近乎成为了故事中的一个普通角色。

除此之外,还有一批乱军生魂被不断的死亡逼疯了,因为他们无论使用什么办法都无法战胜进城剿贼的朝廷精兵。

在经历多次死亡后,他们的心灵终于崩溃了,有人逃跑躲避偷生,有人机械似的杀人泄愤然后被军队镇压杀死。

在不断的循环中,这批乱军的生魂也逐渐被故事世界同化,成为了机械式运行的故事角色。

最终,这万余生魂直面人生改变自己命运的人,仅仅只有百余个。

这百余人没有成为闻人义那样的阴差,而是被周恒授权成为了阴兵伍长(管理五人的基层军官),而他们所领的阴兵便是那些沉沦在故事世界的生魂。

那些沉沦在故事世界的生魂,由于拥有灵魂本质,因此他们与普通的故事生命还是不同的。

在得到周恒的‘阴神之躯’授权后,他们同样能在故事世界与人间生存,所以周恒将部分没了思想的白板阴兵配给了表现优异的阴兵伍长。

在阴兵伍长的调教下,这批阴兵逐渐有了正经士兵的影子,无畏、无私坚决执行命令的他们也非常适合阴兵这个职业。

不同于有肉身与灵魂的正常受篆者,那些与故事世界生命结合的生魂们,其灵魂本质已经属于故事世界了(其中也包括闻人义)。

换句话来说就是,这些人是可以像故事角色一样刷新的。

故事世界可以刷新他们的故事之躯


  
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