爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
除夕作为农历的最后一天，既是怀念上一年的时光又是欢迎新一年到来。因为时间是留不住的，反抗不了只能享受，享受它流逝带来的四季变化与循环，享受因为新年游子归家的阖家团圆。
孩童时时期总是希望能过节，那时候日子苦哈哈的，过节能杀鸡烀腊肉改善伙食。过年就更受期待，买年货添新衣，大鱼大肉过大年，烟花爆竹总是放不够。时光荏苒，长大后生活更好了，以前过节或是来客才能吃到的现在想吃就吃，对节日的期待也渐渐消失。
甚至连过年都不再期待，过年也只是能回家休息几天，与家里人团团圆圆吃个饭，可这些长大后觉得弥足珍贵的却是儿时天天发生的。
长大后非但没有为父母减轻负担与压力，反而让他们为了孩子成家而继续拼命赚钱。曾经期待长大后的自己，长大后却没做到想成为的样子。
人的悲喜并不相通，我只觉得他们吵闹。白毅看着地下车库里的迎来送往，他们是真的吵闹。
无知的小屁孩会追赶自己，被父母拦下。喝醉的汉子在隐蔽角落吐出胃酸才摇摇晃晃离去，年轻夫妻为了鸡毛蒜皮在车内争吵，还有人在这天还在为生活奔波说年夜饭会回家的。
看着各色的人与事，作为小猫猫的白毅还是挺有感触的。做人难啊，做猫多好。要是能重来，还是再做人。
天色渐暗，烟花绽放时的爆炸声从外面传来。其实白天也有人放烟花，这事一年到头都有人干，至今不理解白天烟花是为什么。
耳边回荡着烟花爆竹声，这夜看来是很难平静了，只能出去赏景了。
夜空如巨大的幕布，星光将其点缀出，绽放的各式烟花留下不一样的美景。
爆竹声不绝于耳，空气中淡淡的硫磺味儿随风飘散。
记得有人说过放鞭炮是最科学的，哪怕很多人不知道为什么放鞭炮。因为鞭炮里面有硫磺，硫磺喷射出来就是消毒。所以才会有鞭炮要放的越长越吉利，鞭炮一长就需要挂起来，挂起来后硫磺喷射就给大家消毒了。然后鞭炮纸飞的到处都是，不用说人们都会自己去扫。放鞭炮最终的结果就是环境整理了，也消毒了，大家都过了一个整洁的生活。
尤其是那句“民可使由之，不可使知之”，不过那时候自己查过这出自《论语?泰伯》的话才发现有很大争议，有人说“民可使由之，不可使知之”是愚民政策，不相信孔子会提倡愚民政策。
继而提出了“民可，使由之，不可，使知之”的理论，将其重新断句后意思改变，才更符合孔孟之道。
作为一个受过义务教育的人而言，白毅更偏向于愚民政策。因为没必要让百姓知道做事的缘由，只需要让百姓做就行了，这是最符合古代统治者想要达到的目的。而“民可，使由之，不可，使知之”这样管理下同一件事效果可能存在很大差异，如果觉悟不高也就是“不可”时，还得让他们知道错在哪里就很麻烦。同样一个目的，统治者往往更在意结果，而不是百姓是否明白做这件事的缘由。
就像白毅带领的猫猫情报网，其它猫根本不知道其中的意义是什么。只需让它们搜集扩散消息就行了，而情报收集最多最有效的其实是白毅自己。让其它猫传一下有用的消息让流浪猫狗有准备，又不会引起不必要的关注。当然白毅更希望能在流浪动物里搜集到能回家的信息，回家已经成了白毅的执念。
每天一有空闲就在思考如何回家，大概春暖花开也就是离去之时。毕竟那时已经是只成年猫了，哪怕走回去也不用担心会饿到，白毅现在的捕食本领可不是一般多强。
那时候可不就是流浪猫这么简单了，完完全全成为野猫了。到时候哪有什么闲工夫享受人间烟火，那可是真实的的荒野求生。
看了那么多贝爷与挨饿德的视频，学习到的那些生存小技巧，到时候有许多都用不上，毕竟人和猫是不一样的。
两个省之间还隔了四个省，两千四百公里的直线距离。一只猫爬山涉水回家，按野生猫平均每天能走一百二十公里，自己这流浪猫一天八十公里，理论上一个月能走完。再算上各种情况以及路途曲折，三个月时间应该足够了。
这样下来不出意外的话，走回去其实也挺快的。以前是人时吹的牛皮，变成猫可能就要去实现了。
身后传来的尖叫让白毅退出思考，看来又有瓜吃了。
白毅顺着声音赶去，只见一只大金毛叼着点火的锥形烟花追着人跑。相信烟花烧光之时就是挨打的时候，大狗狗能有什么坏心思呢，它只是想把人落下的烟花还回去而已。
“你叼个锤子，老子今天不得让你好过！”
这话音让白毅想起了钓鱼界一代传奇的强哥，面对老婆威胁叼眼回头傲娇一哼，快步离开后至今未归。
金毛遭受到的应该是男女混合双打，不然哀嚎声不可能如此震耳欲聋。
白毅只能为金毛在心中默默祈祷，转身离开这是非之地。
公园里燃放烟花的多是带着孩子或是情侣，女孩子们手拿点燃的仙女棒
