洪利有些激动的问道：
“祖师爷，要想在整个绿洲世界传道，几大圣地是绕不过去的坎儿。
就算僵尸上清派唯我们马首是瞻，其它几大圣地也不会乖乖就范，这……。”
冷无香道：
“能谈就谈，谈不拢就打，总之不能放任。
你要知道，就算我们放他们一马，时间一到，春山山神派来的人可不会放过他们。
但打也要注意技巧，最好是实行斩首行动，尽量避免死伤。
必要的时候，给一个名单我，我挨个解决。”
“是。”
“差点把大道印章给忘了，尽量把十二方大道印章都送我这儿来，我要研究一番。”
“是。”
……
冷无香并没有随洪利他们一起回青莲丹派。
出了解天城后不远，他直接回了宝塔世界。
从冰箱里拿出一瓶凉茶，冷无香一边喝一边来到书房。
放下凉茶，冷无香打开了萧无骨的储物戒指。
不出意外，萧无骨的储物戒指里十分之杂乱。
可见他确实不是一个心细的人。
花了半个月时间，冷无香这才算是大概整理完了萧无骨的储物戒指。
储物戒指里的东西大概可以分作四类。
第一类，资源类。
包括灵药、炼器材料、布阵材料、灵石等等。
其中不乏三品灵药及同级别宝物。
第二类，资料类。
包括秦朝及以前的许多不曾流传于世的历史记载、春山神界过去的历史文献等等。
第三类，成品类。
包括阵旗、法宝、丹药等等。
第四类，秘籍类。
这类物品又可以分作四小类。
第一类，常规秘籍。
包括丹方、法宝设计图、阵图等。
第二类，武学秘籍。
其中不乏类似角羽六音的音波类武学。
第三类，法术类。
包括七十二变、铁板神算、紫微斗数、符咒等。
第四类，神通类。
这类秘籍只有一本，名《神性》。
众所周知，神仙打架一般靠四种东西。
神通、法术、武功和法宝。
其中神通和法术最容易搞混。
因为在某些方面，法术等同于神通。
区别在于法术一般都有体系，如三十六变、七十二变，学习时需要一定的悟性，但亦需要努力，会的人相对较多。
学习神通时，努力的占比则小得多，需要极强的悟性。
许多神通甚至压根只能专人专用。
其他人就是手把手教，也教不会。
冷无香花了三天时间翻阅《神性》，最终得出结论：
——所谓神性，其实就是演神，本质上是一个人不断通过练习神的动作、话语等自我暗示，让自己相信自己其实是神，以集中注意力，像想象出来的神一样抛却世俗烦恼、欲望，达到更强战力。
“本质上神性就是一种性功，将神当做目标，努力实现，最终用神性取代原有的人性。”
“性功提高的同时，因为摒弃了作为人的一些感知、想法，身体相应的也会更加健康、强壮，如此性命双修，可想而知会变得更强。”
“只是却也容易迷失，以关二爷为例，各种话本里的他，都有固定的形象和性格，如果将他当做目标演神，一旦迷失进去，活在世上的到底是演神的人，还是杜撰出来的关二爷？”
放下《神性》秘籍，冷无香又依次翻阅了其它秘籍。
旁的就不说了，单说七十二变之《吞刀》《定身》《续头》《分身》，便让冷无香眼前一亮。
“七十二变之所以被列入法术，只因其自成一套，就算没法全部学会，学一两种还是可以的，又有广大受众，单论实用性和威力，比许多神通都要强得多。”
“可惜这里只有四种，加上之前的祷雨，也才五种。”
摸了摸四本秘籍的材质，又感知了一下上面的阵纹，冷无香断定其存在了少说几十万年。
“它们十有八九都是秦朝遗宝，萧无骨既然得到了，为何不见使用？”
“总不至于是悟性不足，又处于这方处处受限的世界，所以压根没学会吧？”
又花了几天时间，冷无香将大部分所得分门别类收入了道生塔。
