据老莫所说，世人皆知湘西“赶尸术”，却未曾闻苗疆赤族的“血池捞尸法”。
血池捞尸法是老莫家祖先独有的神通法门。
明隆庆年间，苗疆土司混战作乱之时，莫家也遭受了灭顶之灾。
莫家先祖为了保下家族，便用出了极易损耗寿元的血池捞尸神通。
先祖在莫家的城寨正门前，临危不乱地面对汹涌袭来的土司叛军，掏出了一口锈迹斑斑的铁锅。
正在土司乱贼们面面相觑，不知道莫家先祖意欲何为知识，先祖陡然间划破了自己的手腕。
血液急速从手腕伤口处淌下，流进了大铁锅之中。
随着血液流失速度越来越快，先祖的脸色也愈发苍白了起来。
土司乱军们见状，纷纷猜测先祖是不是害怕了，特来乱军阵前自杀，以表示自己的寨民愿意投降。
可就在先祖晃晃悠悠要软倒下去的时候，这一锅子的血液突然沸腾了起来。
在沸血之中，先祖看见了一条健硕的手臂。
他便念动经咒，抓住了那只手臂。
然后，他猛然一甩，从铁锅中甩出了一名身长九尺的彪形大汉。
这名大汉肌肉虬结，身躯上贯穿着五六枝箭。
土司乱军们吓得大惊失色。
他们一眼就认出，眼前这名大汉，竟是三日前被他们用暗箭射杀的赤族第一勇士，莫铁！
莫铁暴吼一声后，便赤手空拳地向土司乱军们杀将过去。
莫家先祖更没有停手，他继续一个接一个地从血池中捞出曾经战死的赤族勇士，冲向乱军。
不过，土司乱军人多势众，饶是捞出来的赤族尸兵们也没能打退乱军们的攻势。
但这群“尸兵”为莫家争取到了时间，使得明朝廷的官兵得以及时驰援赶到，杀退了土司反贼。
这就是莫家“血池捞尸神通”最为知名的一次实战表现。
这种捞尸神通需要大大损害施术者精血，折损施术者寿元，不到万不得已，是万万不可用的。
不过，老莫却想得很通透，如果不用这家传的血池捞尸神通，便救不Anna的尸骨。
这样，他也没有多少天可活。
用次神通，损个几年寿元，总比再过三十来天就受诅咒死了的好。
只是，老莫还是很为难地对我说道：“小师父，损我几年寿元倒是不打紧。只是，这血池捞尸之法却也有点苛刻，要施展这法术，需要一口古人用于烹煮饭食的铁锅。这同样是偏门古玩，你是否有？”
我挠着下巴道：“随便一口大铁锅就行？”
老莫点头称是，还说光是古代的铁锅还不一定行。
这铁锅，最好是曾经给古代的士兵们煮过饭的。
因为这样的铁锅，凝聚着行伍中的杀伐之气。
在这股杀伐之气的震慑下，没有哪个阴灵敢不回来。
更没有什么魑魅魍魉，能阻碍阴灵回来。
我听完以后，心里倒是一阵轻松。
我笑着介绍说我还真有一口南宋时期的铁锅。
那铁锅的主人，曾是岳飞的岳家军中的伙夫，对赏罚分明的岳飞忠心耿耿。
后来岳飞被十二道金牌召回，以莫须有的罪名被害于风波亭。
那伙夫也在岳飞被害当日，自刎去世，追随岳飞去了。
然风波亭事件后的第二日深夜，城里的百姓们却在睡梦中听见空旷的集市里传来了一个飘渺的声音：“秦桧！你下油锅地狱啊！”
那声音直击百姓们的内心，唤醒了老百姓们对奸臣的恨意。
百姓们便纷纷起床，走上了街头。
大家上街后才看见，集市的中央，有一人正用面粉搓捏着两个小人。
一个小人的背上刻着“秦桧”二字，而另一个小人身上刻着“秦桧之妻”。
那人将这两个面粉小人揉在一起，丢进了大铁锅里油炸。
等面粉人被炸得油亮油亮后，伙夫就把油炸的面粉人派发给老百姓，还说什么“大宋子民，当啖秦桧之肉”。
后来的每个深夜，老百姓们因为痛恨秦桧，都会一窝蜂地去吃“油炸秦桧”，更有人把这种食物命名为“葱包烩”。
随着吃“葱包烩”的人越来越多，秦桧的身体也一天不如一天了。
在岳飞离世了十三年后，秦桧也因重病一命呜呼了。
也正是秦桧离世的那天，大家才发现，那个深夜里在月光下炸葱包烩的男人彻底消失了。
他留下的葱包烩，却作为一道著名小吃，一直流传了下来。
这个炸葱包烩的男人，正是那死去的伙夫留下的鬼魂。
他死后并没有追随岳元帅而去，反而是逗留人间，用他的方式替岳飞报着仇。
老莫听说我这口铁锅曾经为岳家军造过饭，自然是喜不自胜，连忙问我在哪。
我当然也不会向老莫这个认识不到一天的人，透露“渡厄阴兵”的事。
便赶紧结账，先带着老莫他们回了医馆，又独自上了二楼办公室
