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第19章 《华夏仙道简述》

作者:道爷要戒烟字数:1780更新:2024-02-26 07:44

刘海随手从第一个书架上取下一本《华夏仙道简述》翻开。

开篇写到这本《华夏仙道简述》,是503局经过很多年对华夏古代相关典籍,以及一些现存传承门派的藏书收集整理而成的。

书中的内容是关于修炼的一些基础知识和常识,包括境界划分、功法、术法、武技以及辅助类介绍等等。

刘海随便找了个沙发,坐下认真的阅读起这本《华夏仙道简述》。

他从这本书中得知,华夏仙道最初传承具体源自何人、何时,目前已经无从得知,地球本来就不是一个多么适合仙道修行的地方。

华夏修炼境界划分是从先天开始,严格来说先天期只是从凡人到修行者之间的一个过渡阶段,进入炼气期才勉强算的上真正的修仙者。

先天期的典型特征就是全身经脉全部贯通,从经脉到丹田已经具备吸收和储存天地灵气的条件。

炼气期就是已经成功运转功法,通过全身不同穴位吸收天地灵气,再通过自身经脉净化转化成灵力,被丹田储存起来。

像刘海现在的情况,丹田里虽然已经储存了一些灵力,但是这不是他自己运转功法吸收转化而来的。

他丹田里的这些灵力,是圣道丹改造他身体以后的成果。所以他只能勉强算是炼气入门,其实还不能算得上是真正的炼气一层。

大概是因为地球的修炼资源越来越匮乏,天地灵气也越来越稀薄,造成地球上具有修炼体质的人越来越稀少,成功迈入炼气期的修仙者更是少之又少,属于典型的凤毛麟角中的极少数。

所以503局在发现刘海貌似已经迈入炼气一层时,就毫不犹豫地把他收入了麾下。

按照书中所说,修炼首先要选择一门功法。功法的好坏直接关系到修仙者今后仙道之路能走多远,有多强。功法的不同之处在于修炼的方式。

简单来说就是修炼者通过身体各处穴位吸收灵气的方式,以及在经脉里转化净化成灵力的运行方式、速度和路线等等。

目前华夏仙道修炼的功法和武技分为天级、地级、玄级、黄级功法,每级又细分为上、中、下三品。但是辅助类功法没有明确的等级划分。

现存等级最高且完整的修炼功法是一个传承门派的地级上品功法。

目前华夏仅有的一部天级功法还是残本,具体有没有门派隐藏了完整的天级功法,那就不得而知了。

功法修炼的同时可以根据自身的境界修为,选择一些符合自身修为的武技和术法。

武技的种类非常繁杂,五花八门。有身法类、攻击类,其中又包括拳法、掌法、腿法、指法、刀法、剑法、枪法等等,非常之繁杂。

术法包括观气术、天眼术、破禁术等等,还有一些类似旁门左道之类的摄魂术、读心术、占卜术、相术、御鬼术、风水术,甚至巫术等等。

辅助类的就更加繁杂了,书中还介绍了辅助类的炼丹、炼器、阵道、制符等一些情况。

由于地球灵气太过稀薄、修炼资源严重匮乏,适合炼丹、炼器、阵道、制符的天材地宝已经十分稀缺,造成地球辅助修炼的技艺水平也十分低下。很少出现品级稍微高点的丹药、法器以及符箓。

根据书中记载,丹药从一品到九品,每个品级中又分为上、中、下三阶。

地球最近百年只出现过两次六品的丹药,七品及以上丹药近两百年根本没有任何出现的记载。

至于刘海误服的圣道丹,没人能判断出到底是属于什么品阶的,因为没有修仙者亲眼见到圣道丹的实物。

据孙处长说局里的供奉猜测,圣道丹起码是七品甚至以上品阶的丹药。

修仙者所使用的器物分为法器、灵器、仙器,每个等级分为上、中、下三品。

阵道和符箓等级从一级到九级,近几百年也没有出现过四级以上的符箓,上品灵器也十分罕见,至于仙器……仅限于传说而已。但是华夏那些传承门派有没有隐藏起来的仙器,无从得知。

让刘海非常吃惊的是,《华夏仙道简述》还专门提到了妖和妖修。

“原来这世上真的有妖怪!”

书中简单介绍,具备一定修为未化形的为妖,化形后的为妖修。

至于妖和妖修对应修仙者什么层级,包括妖修的传承等等,在书中都没有具体介绍。

只是提到从妖进阶成真正可以修炼功法的妖修,无一不是需要莫大的机缘方可。

在这本《华夏仙道简述》中,也介绍了华夏之外的修炼体系和势力。

华夏之外比较有实力的包括日国、印国以及西方国家的一些势力,这些势力都有自己独特的体系,也具有相当的实力。

刘海看到这里,心里感觉华夏之外的那些势力距离自己实在太过遥远。华夏的修仙势力,他还一个都没有接触到呢。

书中对日国忍者这一势力群体进行了重点的介绍,以及日国忍术相关流派的情况。

书中对于日国忍者这个群体总体的评价是,实力强大,睚眦必报,不讲道义毫无底线,需慎重对待。

华夏仙道简述还对印国


  
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