匈人帝国，大概于公元370年创立，并且于公元469年开始覆灭，不过几十年而已，史称匈奴帝国，是匈奴人在欧洲建立的国家。
近代时期，人们对于匈人到底是不是汉朝边界的匈奴人还尚存有争议，但随着考古的挖掘以及dna等测试手段的发展，渐渐验证了一个答案。
没错，他们大概率就是被霍去病“封狼居胥”的那个匈奴。
这两個民族系出同源，与北匈奴被西汉击溃，不得以西迁，然后开始在中亚地区进行了一段时间的活动，并且在三百年后，出现在了欧洲附近的时间线吻合。
比如如今的匈牙利人，就一直被认为是匈帝国的后裔。
当然，在学者圈子里同样拥有争议，但陈怀宣从网络中找到了蓬农豪尔毛本笃会修道院的院长名讳。
基鸣山·佩妮。
这个名字其实变相的印着了这一猜测。
与很多西方人的姓名结构不同，大多数西方人的都是名字在前姓氏在后的，但匈牙利人却相反，它们和华夏一样，都是姓氏在前名字在后。
而且，基鸣山是音译。
它真正的书写应该是“鸡鸣山”，即北匈奴在秦汉时期，所能触及到的最南端的土地。
因为北方苦寒，北匈奴对于南方的花花世界向来十分向往，按照当时的地理局限性，对于匈奴来说长城以南就算是南方了，因此，触角的尽头“鸡鸣山”拥有某些特殊的意义。
之后的历史中，“鸡鸣山”一词曾经多次出现在了匈奴人的文化符号上。
公元469年，匈奴人在欧洲建立的匈奴帝国瓦解后，大量的王室成员改名避难，其中有一支就曾改姓氏为“基鸣山”。
根据陈怀宣整理的资料，这一只在欧洲显赫了上千年的“基鸣山”姓氏，很有可能就是威廉牛顿的母族。
当然，也是父族！
这个姓氏的族人一直保持着内部通婚的习惯，因为家族行事严密，且向来不出现在媒体报纸里，这导致“基鸣山”家族极为神秘，几乎成为了某种禁忌。
陈怀宣相信，威廉牛顿被抛泰晤士河的传言，很有可能是“基鸣山”家族设的一个局。
至于他们所图为何，陈怀宣也不得而知。
听到狗男人细细讲述了这么一则历史，克里斯汀目瞪口呆。
“原来，牛顿大叔家真的可能有皇位要继承！”
“其实暴露这一点的，正是基鸣山·佩妮，你记得我们在楚科奇地区，所碰到的那个古老的神灵吗？”
面对陈怀宣的询问，克里斯汀点了点头。
“在驯鹿场上，将我们定住的那个？”
“没错，基鸣山·佩妮竟然也会这种手段。”
“你是说？”克里斯汀瞪大了眼睛:“基鸣山·佩妮，威廉牛顿的小姨妈，竟然是萨满教的奇物掌控者？”
“不像吗？”
“可昨天晚上你不是说，她是【德鲁伊】下属的分支，【自然精灵】一脉的吗？”
“那你觉得，【德鲁伊】和【萨满教】有什么不同吗？”
克里斯汀摇了摇头。
陈怀宣则做出了举例。
“德鲁伊教信仰包括日月崇拜、火焰崇拜、巨石崇拜、树木崇拜、动物崇拜等，它们崇尚自然，倡导与自然生命融为一体，且可以召唤飞禽走兽，甚至将自己转化成动物与植物的形态。”
“但萨满教同样崇拜日月星辰，风雨雷电，火焰和大山，它们甚至赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物人格化的想象和神秘化的灵性，并且拥有将自己转化为动植物的能力。”
“德鲁伊对于第二位阶的解释叫意识转换，萨满教同样如此。”
“二者还拥有相同的治愈能力。他们同样认为知识就是力量，认为信息和知识或者力量都具有疗愈性，可与其它方式相互搭配，疗愈的指导通常由疗愈的方式和精灵助手来决定。”
“精灵？萨满教也有精灵？”克里斯汀有些震惊。
她第一次知晓这种信息。
陈怀宣没有搭理，而是伸出三根手指做出了总结。
“万物都是活的。”
“万物相系。”
“万物皆神圣。”
“这是两教的共同点，也是基鸣山·佩妮能混肴视听的主要原因。”
“毕竟，作为匈奴人的后裔，你说我该相信她是萨满教的，还是相信她是德鲁伊教的？毕竟，萨满教可是匈奴人的国教。”
“呃。”这可难住了克里斯汀，想了想，她才回应道:“她也有可能是双教合一啊！毕竟，东方某个古国，就总有人身兼数家之长的！”
陈怀宣:“……”
他叹了口气。
“重点是，基鸣山·佩妮在隐瞒着萨满教的相关信息，之前要不是我逼得太狠，她根本不敢显露一点萨满教的痕迹。”
“不知道是为更好的何融入欧洲，基鸣山家族主动隐瞒了他们来源于东方的秘密，还是说，他们家族有着更不为人知的打算。”
