田恒跪在地板上，朝着庆忌躬身行礼，毕恭毕敬的道：“吴王雄才伟略，功盖三皇，德过五帝！”
“周武成汤，略逊一筹；大禹尧舜，有所不及！”
“今周德荡然无存，周室居于咸阳，九鼎操于吴手，天下气运加诸于吴王一人之身！”
田恒朗声道：“自周平王东迁洛邑以来，诸侯争霸，人心离散，天下人无不渴望乱世终结，从此再无兵戈！”
“故，敝臣田恒，奉国君之命，特请吴王即天子之位，取代周室，成为天下共主，以此号令诸侯，使四海免于战乱！”
此言一出，顿时满座皆惊。
不止是宋、鲁、卫、赵等列国的使臣瞠目结舌，就连吴国的公卿大夫们，都为之目瞪口呆。
田恒的葫芦里卖的什么药？
居然拥戴庆忌成为天下共主，改朝换代。
话说回来，现在的周天子已经是名存实亡了。
庆忌要是想自称天子，开创大吴王朝，倒也不是不行。
由于摸不准庆忌的心思，吴国的群臣都只是低下了头，不敢发话。
他们的心中，何尝不愿意结束这个纷乱已久的世道，让天下归于吴国，使庆忌成就前无古人的伟业？
但，事情果真能这样顺利吗？
公卿大夫们眼中尽是炙热的光。
天下共主吗？
庆忌有些蠢蠢欲动。
以和平的方式，让诸侯们承认庆忌的天子地位，君临天下，的确能减少不必要的麻烦。
只是，庆忌转念一想，似乎并不对劲……
“田相，你的好意，寡人心领了。”
庆忌澹澹的笑道：“然，寡人功德浅薄，岂敢擅专，废周而自立为天子？且不说天下人会如何看待寡人，寡人唯恐愧对天子，愧对大吴的历代君王！”
“吴王此言差矣！”
田恒接着进言道：“夏商周三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。”
“国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”
“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒！”
“敝臣听闻，王者父天母地，为天之子也。”
“唯天子受命于天，士受命于君。故君命顺则臣有顺命；君命逆则臣有逆命。”
“今吴王文成武德，功盖寰宇，诸侯咸服，受四海之图籍，膺万国之贡珍，内抚诸夏，外绥百蛮。”
“吴王若不上乘天命，下顺民意，岂有此理耶？”
田恒一个劲儿的怂恿庆忌改朝换代，自称天子，成为天下共主，实则是居心不良的。
庆忌已经猜到了田恒的心里想法，于是摇摇头道：“寡人虽威加于四海，却自感功德浅薄，不敢窃居天子之位。”
“若天命所归，寡人愿做周文王。”
“……”
周……周文王？
庆忌的野心是昭然若揭的。
他没必要隐瞒，也不需要掩饰。
周文王姬昌是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。
姬昌之父季历励精图治，对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争，取得了辉煌的胜利。
周国势力的不断扩张，引起了商王的猜忌。
商王文丁为了遏制周族势力，以封赏为名，将季历召唤到殷都，名义上封为“方伯“，号称“周西伯“，为西方诸侯之长。
实则软禁了他一段时间后以莫须有的罪名杀害，周人葬季历于楚山。
季历死后，姬昌继位，是为西伯昌。
周文王在位期间，“克明德慎罚”，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军guo大计，使“天下三分，其二归周”。
收附虞、芮两国，攻灭黎、邘等国；建都丰京，为武王灭商奠基。
但是，周文王从始至终都没有真正造商朝的反！
至少周文王并没有公然跟商朝开战。
“吴王仁德！”
田恒的如意算盘落了空，只能强颜欢笑的赞了一句。
田恒退下后，韩魏两国的使者站了出来。
他们此行的目的，除了朝拜庆忌之外，更有一个请求。
“吴王，近日来，我韩国经常有乱民自边境逃亡到吴国。敝臣奉国君之命，恳请吴王不要接纳入吴之乱民，以免伤了韩吴两国的和气。”
“魏国也一样！”
闻言，庆忌微微一笑道：“韩使、魏使，请代寡人向你们的国君转达。在寡人看来，入吴即是吴人。”
“庶民、奴隶迫于生计，从韩魏两国出逃到吴国，情有可原。”
“若不是汝韩魏对他们压迫过甚，他们又怎会扶老携幼，拖家带口的进入吴地？若不是没了生计，他们又岂会愿意背井离乡？”
“这……”
韩使与魏使都一时语塞，不敢再进言了。
在这个事情上，他们注定是要白跑一趟的。
孟津之会后，韩魏两国就遭到了吴国的严重剥削。
不止是被迫割让了一半的城邑土地，还背上了三万镒黄金的债务，没有二三十年的时间，韩魏两国根本还不完。
为此，两国的国君都不得不选择压榨底层黎庶的做法，将压力转嫁到国人身上，致使民怨四起，黎庶们纷纷出逃。
他们的首选地点，自然是无比富庶，且有着较为完善惠民制度的吴国。
而这，正是吴国君臣之前就谋划好的。
吴国压榨韩魏两国，两国又压榨庶民，庶民出逃到吴国，吴国又继续压榨韩魏两国……
这就陷入了一种死循环当中。
……
夜幕降临。
庆忌在咸阳宫大摆宴席，邀请了朝中的公卿大夫，以及列国的使者参与。
宴会过后，太子恒则是在滋德殿见到了庆忌，并问出了让自己倍感困惑的问题。
“父王，今日田恒拥护父王你为天子，天下共主，父王何故不顺水推舟的答应下来？”
太子恒颇为疑惑的询问道：“以我大吴而今之国力，各诸侯国不及也。”
“周室已经不得人心，天命在吴。儿臣想，即便父王你要废周自立，想必天下人也不会非议父王，诸侯也不敢轻举妄动。”
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