“荒谬!荒谬!”
计然的话音一落,伍子胥便瞪着眼睛,怒容满面的道:“移民虚边?太宰,汝所言,岂不是在滑天下之大稽乎?”
“岭南六郡,闽中郡、庐江郡、苍梧郡、南海郡、象郡、桂林郡。西南三郡,交趾郡、黔中郡、滇郡!”
大家去快可以试试吧。】
“南人之数,何其之多也?有至少一百多万口!”
“疆域何其之辽阔也?这南方九郡,占据了我吴国将近三分之二的版图!”
“岂能舍弃?再者说,南人尚且桀骜不驯,不服王化,若擅自强制性迁入内地,再生叛乱,如之奈何?”
伍子胥所言,不无道理。
岭南六郡也好,西南三郡也罢,都是吴国付出了极大代价,才攻取下来的地盘,怎能轻易割舍?
就算庆忌答应,怕是那些为吴国开疆拓土,为之流血牺牲的将士,都不一定能答应。
他们用自己的剑,用自己的血,用自己的性命,为国家开拓疆土,怎能见得了被自己的国君轻易丢弃?
“大司马此言差矣!”
计然澹澹的道:“西南三郡,以及岭南六郡,遍地都是崇山峻岭,瘴气丛生的不毛之地,屯田垦荒的难度极大。”
“若能将那里的黎庶迁入内地,可使我吴国本土人口充实,内地的耕地将会被大量开垦出来,有何使不得?”
说到底,计然的这一主张,也是在为吴国着想。
要驯服南方的新吴人,最快的方法,行之有效的方法,莫过于将他们迁移到吴国本土。
就跟庆忌当年在征服西南之地的时候,将五万户的滇人、濮人、哀牢人,以及骆越人都迁入吴郡一般。
效果显着!
吴郡仅剩的荒芜土地,被大量的开垦出来,为吴国创造了不少的财富。
有鉴于此,计然才会主张移民虚边。
“大王,臣以为太宰所言极是!”
已经改任右丞相的孔丘,第一时间出列道:“与其耗时费力的消化南方九郡,倒不如迁移南方九郡之民,移入内地,开垦荒地,使其在江淮一带屯田开荒。”
“如此一来,不出十年,则江南必然大治,民殷人实,志气昂扬。”
“不出五十年,迁移所来之南民,必当心向吴国,心悦诚服!”
“请大王明鉴!”
随着孔丘的发言,左丞相文种、治粟内史曾点等公卿大夫,都纷纷站了出来,表示赞同。
迁移南方九郡的人口,的确能让吴国最大限度的消化这些原本为蛮夷的黎庶,让他们跟吴国合同一家,不分彼此。
但是,这符合庆忌的最终目的吗?
不,并不!
岭南六郡也好,西南三郡也罢,都不是吴国的固有领土,也不是祖宗之地。
只不过,只是吴国付出了极大代价,这才攻取下来的地盘,庆忌怎么能舍弃?
野心勃勃的庆忌,甚至是将珠涯岛(hai南岛)、夷洲岛(弯弯岛),及其附属的岛屿都拿了下来,作为吴国的固有领土。
庆忌的野心,是显而易见的。
为什么计然、孔丘、文种这些大臣就不明白,是明知故犯,非要跟庆忌对着干吗?
非也!
他们的初心,同样是在为庆忌考虑,为吴国考虑。
在孔丘发言后,文种甚至还进言道:“大王,臣记得,大王曾说过,‘存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失’!”
“若是不能轻易守住那些疆土,吴国要之何用?”
“……”
庆忌没有说话。
这个时候,伍子胥、范蠡、伯噽等人都站出来,反对计然、孔丘等大臣移民虚边的主张。
“父王!”
就在这时,一直沉默不语的公子鸿忽然站了出来,朝着庆忌躬身行礼道:“儿臣以为,我吴国的疆域虽大,却没有一寸是多余的!”
“哪怕是一个人,身体发肤,受之父母,岂能轻易割舍?”
“迁移南方九郡之民于内地,固然可以使吴国大治,得其民力,却以付出大片疆土为代价,儿臣以为不值!”
顿了一下,公子鸿朗声道:“昔日我吴国的先祖太伯、仲雍断发文身,教民耕种,融入荆蛮之地,于是上千小部族,自愿归附于太伯!”
“先祖尚且可以开拓进取,何以后世儿孙不可?”
“父王!莫说是几代人的时间上百年,便是数百年之久,又当如何?”
“我吴国千秋万代,可使社稷昌盛,长治久安,则南方九郡,何以不能与吴国合同一家,不分彼此?”
闻言,庆忌点了点头,颇为赞赏的看着公子鸿,笑道:“善!”
“二三子,这便是寡人的儿子,吴国的公子!”
“先祖尚且开拓进取,教民耕种,使蛮夷从刀耕火种的时代,进化到如中原列国一般的文明程度,何以寡人这一代,不可?”
“寡人之意,移民实边!”
庆忌终于下定决心,大手一挥道:“自南阳郡、南郡、九江郡、衡山郡、汉中郡,徙民十万户,到岭南、西南九郡,屯垦戍边!”
“凡被迁徙者,一户人家,皆赐布十匹,钱五万,另外,当地官府,需赠予农具、耕牛、土地、口粮、种子等一切用具!”
“以人口而定,一人赐地百亩,世代相传!”
“……”
南阳郡、南郡、九江郡、衡山郡、汉中郡,这五个郡,原来是什么地方?
楚地!
现在庆忌要迁移的黎庶,原来正是故楚之地的人。
徙民十万户,大概是有五六十万的黎庶,会被吴国一口气从江南一带,强制性到岭南、西南九郡,屯垦戍边。
这是不得已而为之的事情。
吴国要是想尽快促进国内的各个族融合,就必须从文化上入手,同化南方的新吴人。
国家给予被迁移的黎庶优握待遇,也是必不可少的。
尽管,那些黎庶原来都是楚民。
但是在楚国被吴国完全吞并后,庆忌还是能一视同仁,按照过去的待遇,给予他们福利……
强制性迁移人口,其实吴国有着一套较为完整的流程,不是随随便便就“徙民”的。
譬如说,家中有卧病在床的老人,亦或是怀着身孕的妇女,这是绝不在迁徙条件之内的。
这种较为人性化的徙民举措,被吴国一直坚持推行着。
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