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第六十六章 儒法结合,朕难道没想过?月

作者:皎皎秦时月字数:2476更新:2022-03-08 23:18

“陛下为一国之主,若是只为一己之私,天下焉能长久?”

嬴政听了,自然拧眉。

但是很快,他对扶苏的话却很是不屑,他当即冷哼一声。

这一声冷哼,倒是让扶苏心里一凉。

这出宫前,扶苏仔仔细细想过了。如果讽谏的结果是好,那么秦国的历史,从嬴政称帝之后就直接开始改写;即便嬴政改变的很微弱,但是对于一个刚刚诞生的帝国而言,嬴政一人的改变,已经足够改变太多。

而如果,讽谏的结果不好,对他来说,也没有太大的损失。

嬴政不会忽的废太子。

“平身吧。”

嬴政忽的道。

扶苏还以为自己听错了,微微探头看了看嬴政,脸色还是铁青。

扶苏半信半疑的站起身来。

“谢君父——”

嬴政忽的道。

“虽千万人,汝往矣。”

扶苏听了,肃然垂首。

嬴政看到他乖顺的模样,悠悠道。

“朕为政多年,鲜少有人批驳过朕。”

“君父有昭明之德,此乃朝中人人皆知的事情。陛下从前当着满朝臣子的面,闻国尉缭之缪言,不仅不怪罪,反而拜之为国尉;后来君父又听茅焦谏言,将扶苏祖母接回了咸阳宫,君父因此封茅焦为大夫。”

“此二者,均可看出陛下心怀天下,可纳万物。实乃千古少有之明君。”

嬴政闻言,嘴角微微抽动。

为帝王者,若是胸怀不大,岂不成了鼠目寸光之辈。

“是故汝藉此刻意挑战朕之耐心?”

扶苏再拜。

“非臣所愿,臣只是为了大秦帝国。臣以为,陛下若是不待天下百姓仁,陛下千世、万世之宏愿,只会变成一个梦。”

嬴政闻言,不由得心里一忌。

这小子,一心想着要如何治理天下。

天下岂能由父子共治哉?

从前不会有,未来也不会有。

“汝之意,假使汝为君,为政将优胜于朕?”

扶苏听了,也吓坏了。

“臣未有之,臣绝不敢生此想。请陛下明察。”

嬴政听了,很是冷静。

“身在权力的漩涡之中,有为乃罪,不为亦为罪。”

扶苏心里一阵感动。

“君父英明。”

“当日,汝言朕为暴虐之君,可朕事后深思自省,自问言行无过,何来暴虐之说?”

嬴政真的反思了一下自己。

他确实和纣王有些相似之处,都想做一番事业。

但帝辛未成功,反而被帝辛打倒。

齐鲁之地,荆楚之乡,更是隐患极多。保不齐,某一天就在这齐鲁之地,也会出现一个文王……

这样的后果,显然是嬴政不愿意看见的。

为了维护天下一统的局面,就算前面是千难万险,朕也要为之!

而当下,嬴政他也已经明白了扶苏王绾等人对他说的道理。

他可以用千兵万马踏平天下,但是他堵不上千万百姓的悠悠之口。

而这个收服天下民心的过程,显然不可以再用过去的法子。

看着嬴政冷静刚毅冷酷的面容,显然,他身上什么变化也没有发生。

嬴政真的自我反省了?

扶苏半信半疑。

如果是真的,那么会刺激他力要推着嬴政走一条正确的道路。

“陛下暴虐之名,其实早有。秦攻伐六国,铁骑所到之处,人亡城破,天下惧矣。如今天下一统,再无战事,陛下若是起了焚书之心,无疑是向天下百姓展示陛下严酷的一面。”

扶苏要说的,自然还是焚书之事。

当扶苏眼睁睁看着那个他陪伴了一年之久的嬴政,当他面对一件原本可以轻松稳妥就解决的事情,却运用了非常暴力的手段,而且还将这矛头直指士人。

此举自然要为天下人诟病。

嬴政只道。

“焚书之事,朕已决。书弗焚,私学必须禁止,但朕决意,收天下之书。”

扶苏嘴巴微微一张。

不焚书了。

看来嬴政真的做了妥协。

但是随即,扶苏又低下头。

收天下之书。

名义也确实好听,但是不就是征收强夺乡野之间的书吗?

扶苏脑海中已经浮现出一幕幕秦国士兵毁砸私学学堂,抢夺士人典籍的场面。

此举,必然闹的天下沸沸扬扬的。

扶苏又问。

“不知陛下可有想过,此事换个名目行之?”

“说与朕听。”

“天下千年之久,诸国更有五百年之国史。人皆有其情,若是收书,百姓自然弗肯。不若陛下以修撰补丁新法需要地方风俗人情俗志为由,向民间收书。又以充斥我大秦尚书台藏书为由,以金购书。百姓闻其利,必然纷纷捐书。”

嬴政听了,自然眼前一亮。

这倒是个好法子。

“此计甚妙。”

嬴政暗想,幸好,之前的诏书还没发出去。

扶苏又补道。

“陛下先前要废私学,臣以为,不若在废私学的同时,于天下各地建立小学。授其秦法,教其秦文。”

嬴政挑眉。

“教化百姓?向那些黔首彰显朕之仁义?汝岂不闻先师韩非之教诲,圣人之治不适今之天下。”

扶苏提了提心,怯怯道。

“君父——当年先师提《五蠹》正是先师在韩国眼看韩国要亡于我秦弩箭之下。彼时天下还战火纷飞,而韩国弱小疲敝,完全不足以于秦一战。”

“先师乃韩之公子,忧心其国,故为此篇,以谋韩国强起以抗秦。是故此法,用于战时,而不适用于今之天下。”

“陛下如今一统七国,天下百姓皆臣服于陛下脚下。此等功业,三皇五帝不能及;统治疆域,周天子不能及;而天下诸侯,皆不如陛下。”

论拍马屁,扶苏也很在行。

嬴政听了,自然而然很高兴。

扶苏话锋一转。

“如今天下之局势,乃炎黄大地千古未有之局。先师既然已经说过:是以圣人不期修古,不法常可。那么儿臣以为,陛下时值千古未有之局,更应该不期修古。秦时旧有之制,多当变革,以应天下。”

“而仁义——虽不适用上古之时,但今之百姓多有赞颂尧舜禹者,是故仁义之政,确有可取。而秦法,虽然严苛,但约束群臣,非法不可,故法不可不废。而仁义也未必就是一无是处。”

“陛下何不将此二者,合一用之。”

扶苏此言一出,嬴政忽自己全身都通达了起来。

仁义不就是儒道、而法不正是帝王之术吗。

扶苏忽的和嬴政不谋而合。

但是嬴政还是摆着冷面孔。

“两者相结合,说的可谓妙极,难道朕就没有想过吗。”

儒家和法家,嬴政确实在很长时间内摇摆过,他到底要选择哪一个。

而结合两者但是,说的好听,可是这要怎么结合。

“一个国家,只应该有一套治理的标准。同时用儒法之道,只会为国家日后动乱埋下祸根。”

(我考试去啦!祝我好运。

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