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第一百零八章:望气术

作者:维汉字数:2350更新:2022-03-08 22:27

望气术的入门比较简单。

只要身具修为,就可在一两个时辰内,做到观察人身、邪祟气数的地步。

比如,人身之气数,若是光明亮丽,则代表有大兴之兆,近日所图之事,多半会成。

又比如,邪祟若是杀过人,其灵体之上,会有血气怨念浮现。

此术,也可让孟川瞬间辨别对方是否为邪祟,甚至是搜寻邪祟的踪迹。

总之,可谓好处多多。

今后他若是在用本命文器降服妖魔,依靠望气术,就可直观看到邪祟是否作恶多端。

这样一来,就能直接根据邪祟灵体之上的怨念气息,来适当定下刑罚了。

乡试考试的地点是在贡院。

陶谦、郭颢、萧怀玉、孙小易、胡媚娘等,都来送孟川考试。

贡院门前。

萧怀玉道:“陆宁临时有事离开兖州府了,要不然的话,他今日也会来的。”

“无妨,他是江湖人士,平日逍遥惯了,不会经常待在一个地方被束缚。”孟川道。

郭颢拱手道:“助先生拔得头筹,一举中第。”

“多谢郭兄吉言。”孟川回礼。

孙小易和胡媚娘都很听话的站在他的跟前。

他们言谈中时,有很多文人都聚集在一起议论纷纷:

“你们看,那就是孟川。”

“传闻就连慕容公子都很敬佩他呢,要知道,慕容公子可是师从崇文书院。”

“我还听说,这位孟先生,乃是一位小说家,还被一位大人物收做徒弟了呢。”

“那大人物我知道,是一位剑仙,据说早已飞升,是他继承了剑仙的绝学,所以成为剑仙嫡传弟子,那位剑仙,好像就是传闻中的诗仙李慕白。”

“还有这种神乎其神的事呢?”

“你孤陋寡闻了吧,慕容公子与其坐而论道,收获匪浅,光从这一点来看,孟先生学识很高啊,真希望有一天也能与他坐而论道。”

“此人之背景,乃是咱们山东道的节度使萧逾明萧大人,当真是厉害至极啊。”

“那他来参加乡试,岂不是可一举夺魁?”

“人家本来就是奔着解元去的,谁敢拦着不让他拿下解元?”

“...”

可以毫不违言的说,论名气,慕容列已经输于孟川了。

但这并非是一件好事。

陶谦心怀不满道:“这些人都是闲的没事干,子渊呐,你可不能让这些闲言碎语影响了心情。”

他是商人,心思细腻,所以能听到一些话外之音。

比如,那些议论孟川的秀才们,都很酸。

拿到解元,是因为他是剑仙弟子,背后站着萧逾明。

拿不到解元,从高峰的位置直接摔下来,只怕不死也惨。

孟川对此心知肚明。

他算是彻底清楚慕容列近期为何为自己造势了。

但...只怕这还只是开始而已。

指不定后面还有什么阴狠的招数在等着自己。

“好了,我入考场了,先就这样吧。”

孟川转身走进贡院。

陶谦道:“好好考啊,等着你成为举人老爷!”

孟川摆了摆手,并未在有所回应。

走进贡院。

他看到了坐在首位的苏羽。

后者向他点了点头,“孟川,你的房间,在甲字乙号。”

闻声,孟川领了笔墨纸砚,前去房间。

刚走进去没多久,便有一个人关上了房门。

这个房间很狭窄,只有一张床、椅子、方桌。

嗯...

还有一个可以大小便的木桶...

上面有个盖子,防止传出味道。

孟川要在这里待满整整十二个时辰。

也就是一天一夜。

即使提前写好了答案,也不行。

必须待够时间,然后由监考官,也就是苏羽,亲自收卷。

这样,孟川才能离开房间,去准备下一场的考试。

第一场开始,如郭颢所料,就是考八股。

从四书五经中选题。

题目是【子谓颜渊曰,用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!】

这是《论语》中的一段对话。

要求不可自由发挥,句子的长短,甚至是字数也有限制。

要按照八股文的方式去写答卷。

破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股。

此为八股。

孟川开始破题。

但不可直呼‘颜子’,要以‘能者’二字代替。

总之,八股文规矩繁琐至极。

若非之前跟随山长宋淮,学习过八股文章,只怕现如今,无处下笔。

考完之后,孟川沉思静坐。

脑海中正在想着‘百里肃杀曲’的真意。

到了收卷时间,孟川才得以离开房间。

他看到了许多方与县的熟人。

其中包括着闫言。

“闫兄,许久不见了。”孟川作揖道。

闫言连忙回礼:“原来是孟兄,没想到孟兄居然还能记得我。”

“这话说的,咱们同在一处县学读书,怎么能忘记闫兄?”孟川笑道。

闫言直言道:“可是今日的孟兄已经今非昔比了。”

“莫说这些,怎么样,有没有兴趣去我那里小酌一杯?考完了,正好也放松一下。”孟川诚挚邀请。

闫言道:“再好不过,不知孟兄觉得考得如何?”

“马马虎虎,估计我要悬了,你呢?”孟川笑道。

闫言道:“一塌糊涂啊。”

说话期间,慕容列也离开了房间,向孟川说道:“孟兄,考的如何?”

“一般。”他淡淡回应。

“那孟兄还是要继续努力才行。”

慕容列丢下这句话便走了。

孟川感到很纳闷。

上次见他,还对自己彬彬有礼,一口一句‘先生’。

怎么现在跟变了一个人似的?

“闫兄,请。”

“孟兄请。”

...

当日傍晚。

二人宿醉。

醒来以后,闫言便回到了客栈。

孟川也在积极的备战第二场考试。

第二场,是考如何用圣人教化,来去治国理政。

孟川以‘史’为突破口。

重点写了‘以史为镜,可以知兴替’这句话。

从浩瀚史记当中,去找寻王朝兴衰的根源。

在从这个根源问题之上,着手以圣人教化改正。

比如,以仁王之道,以王霸之道等,这些都是突破口。

要求:内容不限、字数不限,自由发挥。

这就是大魏朝科举的贤明之处。

八股文考的是你专题的能力。

而第二场考试,就是考凭借自己发挥的能力。

哪怕是跑题了,考官们也会根据文章质量选择优劣名次。

很快,第二场也考完了。

但是所有走出房间的秀才,脸上并未没有显露出很高兴的样子。

因为,直接决定他们,能否成为举人的第三场考试,要来了。


  
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