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梦神显灵了，信徒最高兴，幻影到了半夜才渐渐消失。但还有很多人意犹未尽，久久不愿意离开，各种传是人传人。
现实里热闹，梦境里也同样拥挤，造梦师把今的经历分享给不在现场的朋友，和大家一起领略梦神风华绝貌的仪态。
这些就是看热闹的，而专业人士则是在讨论林茹之的唯识是不是可行，是不是有破绽。
“虽然她是梦神，但也可能只是运气好，并非她的理论正确。”陆雪就是直接出来的，认为林茹之成为梦神十有八九就是运气奇遇，而非她真的掌握了正确的方式。
“正不正确，我们修炼了就能知道。如果按照她的方法可以修炼成梦神，就能证明唯识理论是正确的。”
“也可能她的理论只适合她，我们的修炼不能照搬，应该按照自己的方式尝试，梦神只是指明方向。当然我也相信有些方法是有共同之处的，可以借鉴。”
“没错没错，至少以前我们不知道成为梦神还需要梦境国土。估计两位传奇都不知道。”
陆雪叹息，知道自己什么都没有，毕竟事实就是林茹之成为了梦神，自己几句客观的话，在别人听来也是肚鸡肠。他们只会听自己想听的，最好就是跟着梦神，自己也能成梦神。
“有没有元气丹药？今晚不睡，可明还要上课，怕精神不好。”根本睡不着，可又担心明身体吃不消。
“樱”有人大度地拿出元气丹发给大家，这丹药可以恢复活力。
不知不觉已经亮，学院准备了早餐，吃完之后早早地去教室等着。
“昨梦神咻地就消失了，也不知道这是什么招式，不知道我们能不能学。”
“梦神一会儿在楚国，一会儿在魏国，肯定就是用了这本事，了不起啊，真是神秘莫测。根本看不到速度，直接就从眼里消失。还有昨的幻影，持续到了半夜才消失，感觉在梦神眼中，现实和梦境根本没有差别，我们只能在从一个梦境去往另一个梦境，而她可以从一个国家去往另一个国家。梦境里的招式都可以在现实呈现，梦与现实已经没有差别了。”
大家只能想象那种境界，那种把现实当成梦境一样操控的境界。
“今的人是不是又多了？”
“确实多了，院长这是怎么回事？”
“又有很多人赶来了学院。”院长也没办法，很多都是九龙学院毕业的校友，不安排不校
“这次可把很多已经退休的老家都给引出来了，还有很多年轻人也想上课，也是为难院长了。”
院长道：“都是梦神大度，否则大家也没机会上课。”
一时间又是很多赞誉，反正什么年轻有为，美丽善良，正直大度……
陆雪听了都要吐，她可知道林茹之在九龙城做了什么，推广游戏主机，和鉴梦会抢夺话语权，梦神就是一个要动摇传统的存在，未来的下还不知道会变成什么样子呢。梦神根本没有那么好，谁知道她传播唯识的时候，是不是有自己的心思？
肯定是有的，但对大家也没什么坏处，毕竟修炼本身就有风险。林茹之告诉大家新的修炼方向，并不会害了大家。
教室里已经人满为患，没座位就站在后面。甚至为了站前面还是站后面而打起来了。
院长是满头大汗，今比昨还乱。
“大家安静，梦神就要来了，要是惹她不高兴了，她可是会转身就走的，我们所有人加起来都留不住她。”院长是狐假虎威，用梦神作为胁，还是很管用的，大家一听就安静下来了。
林茹之还是老时间，直接到达教室，一看人数比昨还多，心想大家的热情高涨啊，不错不错。
教室里的造梦师来自五湖四海，不同派系，不同工坊，平时可能还有仇怨，但今全部坐在一起，也算是奇观了。
“既然大家准备好了，那就开始第二讲。”
大家都很安静。
今林茹之要的就是忘我、阴阳等等的概念了，这些就是直接有关于修炼了，当然也包括世界观的内容。
比如阴阳的一体两面，这些都是道家思想。
对于认真玩过《百家争鸣》的人而言，应该没什么问题，特别是道家思想，林茹之讲了很多。
大家很疑惑，林茹之为什么会引用这么多道家思想，她和《百家争鸣》有什么关系？大家有些疑惑。
道家思想绝对精彩，林茹之以前就喜欢，现在有这么多人听她吹牛，更是滔滔不绝。儒家主要是讲分配、讲社会契约的，道家主要就是讲变化规律。
道家冷冰冰，感觉和生活很远，但其实生活中随处可见。
大家也是耳目一新，因为有些内容游戏里并没樱林茹之在游戏里是尽可能还原道家本来的面貌，而课堂上完全是讲她的理解，肯定是不一样的。
儒道释，还有其他的宗教和哲学，都是在不确定的社会中寻找确定。道家给出的答案算是最为抽象了，因为是一个动态变化的道。
其他人给的都是一个稳定的东西，比如儒家的命，佛教的彼岸，都是固定存在的。
但道是变化的，不会停止。面对一个不断变化的世界，道家提出人弘道，反道死。遵循变化规律就能弘道，违反变化规律就完蛋。
“无，始生万物；有，成就万物。识是从无中诞生，又成就万物的。识有不同的变化，我这里分为齐和适，齐就是所有识都是一样的，适就是具体的识需要用合适的分析方法。有些白马非马了，简单来齐识就是抽象的识，就是马；适识就是具体的识，就是白马。我们修炼的目标就是从受到约束的适识境界去往不受约束的齐识境界。”
就是从具体到抽象，就是不依赖具体的识，而是利用所有的识，这样就是梦神了。
如果只和星球记忆连接就是梦神，这就太狭隘了，林茹之认为和收割者连接记忆也一样可以晋升梦神。所以应该更加详细地描述梦神境界，最后她想到了这个法，就是从具体的识到抽象的识。
今的课程又是信息量爆炸，以前大家只知道有了梦境国土可以成为梦神，没想到林茹之又提出了新概念。
老实很多人连白马非马都没搞清楚呢，面对‘齐识’和‘适识’更是一脸懵逼。
齐，就是齐物论的概念，就是所有识都是一样的。适，就是合适，具体的识都是合适具体的事物。
齐识，就是内涵，范围大。适识，就是内涵大，范围。
其实林茹之也不想这么复杂，不过现在她是通过口述传播知识，所以用语还是需要精确的。如果是和闺蜜分享记忆，就不用这么麻烦了。
但口头表示毕竟是需要的，所以没办法，只能这么讲。大家如果觉得听不懂，就下课好好问问听懂的同学。
