春秋之时，练气士分为分裂南北两派。
北派以太安城钦天监为首，广陵江以北，都沦为朝廷走狗，勤勤恳恳替赵家天子望气观象，最后在曹长卿手谈太安城时受气运反噬，灰飞烟灭。
而南方则是相对凋零散乱，以南海白瓶观音宗为尊，蛰居海外孤岛，为人处世，形同散仙。
昔年有南海女子白衣赤足入江湖，引得无数武林人士惊为天人，也让无无数青年才俊对其顶礼膜拜。
最后，还是一代剑神李淳罡出手，将她打哭回去，才得以平息。
燕山庄的老庄主便是那时的一位仰慕者。
后来的庄主张冻龄继承其父之愿，雇船出海访仙士。
遭逢百年难遇的龙卷，意外给一名观音宗女子练气士所救。
因缘巧合，相互爱慕，私奔回山庄。
直到二十五年前，观音宗一位练气大家悄然杀到，要那名女子自尽。
痴情人张冻龄为此不惜封掉代代相传的铸剑炉，答应只为观音宗铸造符剑八十一柄，换取妻子性命，他日若是铸剑不成，他可以与妻子一同赴死，铸剑本就不易，练气士所需的上乘符剑又是难上加难，二十五年后，不过铸成三十六把符剑，幽燕山庄摇摇欲坠，已近乎倾家荡产。
如今，又到了观音宗炼气士收剑时间。
十几名白衣炼士气势汹汹的来到幽燕山庄。
不想，一名道者，头带斗笠，侧卧小舟之上。
身前一杆鱼竿受气机引导，无人自立，于湖中垂钓。
而小舟对面，站立于湖上，脚下不见一丝波澜，宛如仙人降世的白衣炼气士们，却是各个如临大敌。
为首的面容枯肃的白衣老妇眉头紧锁，抱拳向舟上道者行礼道：“敢问这位道友，不知我等可有得罪之处？”
道者不见起身，仍是侧卧与小舟之上，“得饶人处且饶人，诸位已然得到不少好处，又何必赶尽杀绝呢？”
老妇人说道：“去幽燕山庄，只是按约取剑。道友想要相助落难人，是好事，但也要讲究因果。”
道者面目隐藏在斗笠之下，“贫道不才，受此庄庄主招待七日。自然要护住此地，你们给贫道一个面子，转身离开吧。”
此话一出，瞬间点燃这群白衣炼气士的怒火。
只见十数名白衣练气士中的一名年轻炼气士怒声道：“喊你一声道友，不过是敬你修为不俗，真以为我们怕你不成？”
与北派的扶龙派不同，南海一众炼气士大都偏安一隅，孤悬海外不问苍生问鬼神。
即使是春秋国战，也未影响他们半分。
此次幽燕山庄之事，在他们眼中也过是天道循环之下的小事罢了。
没想到，却因此被阻在这里。
这批练气士或是背有一柄，或是数柄长短不一的符剑，或从历代古籍记载仙人手上传承下来的桃木剑，或是拥有千年岁月的青铜古剑，便是“新”剑，那也是以甲子计算。
相传练气士修道之法独树一帜，专门在洞天福地百丈之上当空采集天雷，以秘术制成雷珠，一掷之下，威力巨大，当真如同平地开雷。或是最早一缕朝霞映照东海，收入符镜之中，一照之下，阴邪秽-物无不灰飞烟灭。更有收集无主魂魄共赴酆都以阳身入阴间积攒阴德的神奇说法，总之高明练气士的玄妙手段，层出不穷，常人只会感到匪夷所思，也就由衷敬若神明，视如替天行道的仙家。其实练气士出自上古方士，跟道门炼丹真人有些相似，只不过练气士这条羊肠小道走得更窄更远。
道者情绪不见一丝波动，“贫道向来以和为贵，诸位若就此离开，答应不再找此地主人麻烦。自然可以免去一场争端。”
就见年轻的白衣炼气士恼然说道：“你这道人既然如此不识趣，那我就与你坐而论道，一较高下。”
白衣炼气士怒气勃发，周身狂风大作。
随着他坐下，湖面翻腾，掀起无数水浪。
除了为首老妇人，其余练气士都拔高脚尖离湖几尺。
却见难入道者所卧小舟三丈之内。
小舟下的水面，丝毫不受影响，静如水面。
“无奈啊～”道者手轻轻一挥，鱼杆转向，竟似钓起半座大湖，瞬间掀起竞天巨浪。
一众练气士在巨浪面前如蝼蚁般渺小，也顾不得旁观，纷纷出手抵挡巨浪。
各自使出独门绝技，攻击巨浪。
阴雷，符剑，阵法通通使出，也就勉强在巨浪中开辟出一个大洞，护佑众人。
巨浪越过一众练气士之后，势头减弱，未到湖岸便已恢复平静。
代价就是衣衫尽皆被湖水打湿，狼狈不堪，再不负之前谪仙之姿。
唯有吊在一众炼气士身后的一名白衣赤足年轻女子，没有被湖水打湿衣衫，伫立湖面之上。
幽燕山庄庄主张冻龄的妻子，本是观音宗一位练气大家的亲传弟子，有望继承衣钵接手师传，这也是当年观音宗勃然大怒的缘由。
天下习武人号称百万，如她这种珍稀角色，一直被视为“万金难买之胚”。
张冻
