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第一百九十六章 侠影之踪

作者:沭本归源字数:1878更新:2022-03-07 12:34

“此事事关王隐遗愿,详情听说....”释如来便将自银狐与柳无色那里所知的王隐如何潜入叶口月人内部,收集情报,又牺牲自我炸毁幽舻的事迹全数,一一告知老者。

并拿出侠刀手扎,说道:“这便是引导我来到此地之物。”

老者看着释如来手中手扎,确认此侠刀手扎后,对释如来说道:“即得手札,便证明你是与侠刀的有缘人你。”转而问道:“可知问侠峰由来?”

“晚辈不知,还望前辈赐教。”

“此地乃是昔日侠刀传播侠道、宣扬侠义的场所,多方能人异士都慕名到此,与侠刀共论侠道,内中不乏三教高人。问侠峰的来历便在此。”

释如来听得老者叙述,疑问道:“既然如此,此地为何不负昔日盛况?又为何只有前辈你一人固守在此呢?侠刀又去了何处?”

“唉,此事说来话长。侠刀师从莫长铗,为武痴一脉正统继承人,毕生奉行武痴精神,以武行侠,集武痴绝学于大成者,更进而推衍、体悟出新一代的侠之道。但在他年轻之时,与希罗圣教圣女柳千韵相识相恋,并生下一对儿女。此事却犯了希罗圣教的禁忌,只因希罗圣教之中,圣女只能与优童结婚。就在事情曝光后,柳千韵遭到希罗圣教罢黜地位,并终生追缉。侠刀不得已,只能带着一家人四处流亡,但到了最后,柳千韵仍是被捉回受罚,侠刀前往救人却被已经觉悟牺牲的柳千韵严词劝回,至此,两人被迫分离。”

“不想还有这番内情,侠刀的夫人也不愧为一名奇女子,为了不使丈夫与自己的门派为难,选择自我牺牲,只是这与侠刀的失踪和王隐死前所说的侠之道有何关系?”释如来继续问道。

“情感上的挫败,使侠刀转而将精力投注在体悟侠道之上,而他的一双儿女也交给别人抚养,自己周游各地,传播武痴精神。直到有一日,侠刀路经烟云山,在其中一处山峰,遇到两名高人为一个话题争论不休,最后请侠刀作仲裁,而这个话题便是‘何为侠之道’。”

话到此处,老者忽而问道:“你认为什么是侠之道呢?”

释如来不由闪过盖聂及墨家众人的身影,郑重地说道:“以手中之刀,保护弱小,铲除邪恶,行正义之事。这便是侠之道。”

老者闻言笑道:“难怪王隐只与你一面之缘,便让你将他的骨灰带回问侠峰找侠刀,确实是能够贯彻武痴精神的人。你的回答要比那两名高人要强。”

“那侠刀的回答又是什么呢?”释如来对于侠刀越发好奇。

“他的回答只有两字,‘正、常’。那两名高人听到此话后,却是哈哈大笑,甘拜下风”

“正常?此话何解?还请前辈为小子解惑。”释如来不明就里。

老者为释如来解惑道:“‘正、常’这两字可做三种解释,“正”乃顺天而行,‘常’是以常理为范,意思便是侠乃顺应而行,以常理做事的标准。而第三种解释是以正常的态度处事,不做违心之事,此为侠之表现。”

释如来听此不由赞叹道:“此话虽只有寥寥数字,却又保罗万象,振聋发聩。若有一人,待母至孝,待友至善,那他即便不行侠仗义,也可称为侠。在侠刀的心中,每一个人,只要他做了自己应为之事,哪怕在我们看来微不足道,但也侠的一众表现。”

老者暗探释如来的聪慧,继续说道:“嗯,你明白的很快。侠刀曾讲过,只要人顺天理而行,这个世界便可以正常运转。而维护天理便称为‘侠’。在回答完这个问题之后,两名高人与侠刀成为莫逆之交,便时长在这处高峰之上谈论天下事。之后高峰谈侠之事流传至武林,有许多人慕名而来,向侠刀等三人请教侠之道,最后便演变成侠刀在此传授侠之理。而问侠峰由来便来自于此。后为保护子女不受自己这上一代的恩怨影响,将问侠峰交由我顾守,自己离去。你手中的侠刀手札便是王隐,当年武林上的顶尖刀客,孤伶刀·八荒无尽,在侠刀离开之前送给他的。只是不想再见之时,已是阴阳相隔了。”说道此处,老者不由再次叹道。

“既然侠刀已退隐,那前辈可否让小子完成王隐另一个遗愿,将他的骨灰埋在此地?”听闻侠刀已然退隐,感佩其理念的释如来自然不愿再强求寻找侠刀。

“求仁得仁,王隐确实堪称为侠。就让他在此地安息吧。”老者并非不同情理之人,之前之所以对释如来出手,也不过是为了不让江湖风波滋扰侠刀。

在经过刚才的一番交谈之后,老者明白眼前之人虽不知是何原因而不愿露出真面目,但也是心怀侠义之人,便答应下了此要求。

在给王隐立坟造墓后,释如来见承诺已达,便与老者告别,再度开始游历苦境之行,在分别前,释如来方知老者的名字,“末苍云”。

而侠刀手扎释如来本欲留在问侠峰,却被末苍云婉拒,言当日侠刀将手札送予王隐,便是王隐之物,而王隐让你将他的骨灰送到问侠峰,就已经决定将手札送于,自己并无权力收回。

释如来见末苍云态度坚决,也就不再坚持,将手札收入怀着,离开问侠峰了。

就在释如来走后,末苍云手持竹扫,一边清扫之前二人武决而造成的痕迹,一边感慨


  
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