座于黑轿之中，离开新郑，往秦国方向去的成蹻，一丝鲜血自口中流出，正是于紫兰轩中所受内伤。
待运起内功疗复后，赞道：“玄翦与血衣侯二人无愧为天行九歌前期的boss，二人临死联手所施展的最后一击，竟可击伤吾所修持的神皇不灭体。”
此时，轿内异空间中传出一道苍老的声音，“若不是你执意要亲自动手，不愿再等上一断时日来修回元功，方才草创不久的神皇不灭体也不会如此脆弱的被人攻破。还好众人不在此境，不然苦境之中，鼎鼎大名的少阳君，竟被两名尚未如先天之境的人物击伤，怕是连对你怨恨至深的波旬都要笑道大牙了。”
原来，当年玄翦确实杀了成蹻，但在其走后，少阳君真灵苏醒，使得本以死去的肉体再度焕发生机。
不过，死而复生的成蹻并未急于报仇，只因前身虽有武功在身，但身为王亲贵胄，习武的叶只是为了强身健体，而非用江湖争斗，武功放在在江湖中的也只能算是二流水平。
所以，成蹻没有选择立刻去找杀死前身的凶手们报仇，而是借着身死的机会化明为暗，潜伏起来，一边利用前身隐藏在暗处的资源培植实力，一边修炼功法回复实力，但也因前身死前的怨恨，大大拖延其武学的进展。
直到三年后的今天，成蹻借天行九歌剧情开始，玄翦被派出执行刺杀嬴政的机会，除去了参与逼杀自己前身的凶手之一，方才消除一部分怨恨。
但也因修行日短与怨气拖后腿的缘故，使得
“毕竟是我此身的遗愿，只有亲眼见证玄前身仇人死亡，方能消除这股潜藏在体内的怨恨。同为我之化体的你因能深刻的感受到，不是吗？”
“更何况，即来此方世界，又岂能不一见此时的主角，韩非、卫庄、紫女等人呢？”
“不过之后，你有何打算？要返回秦国吗？”
“当然是要返回秦国，那里尚有嫪毐与吕不韦二人未除，。不过话说回来，你们的进展如何？”
“此界的秘密确实不少，但不说苍龙七宿的秘蜜尚不完全，就说那埋藏在楼兰古国之下蚩尤剑以及兵魔神，也因女神之泪的失踪，而无法开启。”
“无妨，不过时机未至罢了，此境最高能容纳先天境的高手，当日借鉴苦境天佛五相，化出你们几人，其根本目的乃是为了统合自菩提界所的武学与扩展阅历，探查此界所谓的神之境的能为不过顺手而为，增加修行路途上的趣味而已。”
少阳君在自菩提界之中尽览内中佛门典藏、武学秘法，从中得到天佛五相的修炼之法。
化解盘古五极神功所产生的戾气需要高深的佛法修为来坚守本心，从而不被踏足近神之境产生的戾气所侵扰。
但少阳君所修炼出的五相又与楼至韦驮本意历练修途，以背负万罪、发无上愿力闻名的罪身佛的对治贪的喜舍念（慧宁师）、对治嗔的忍辱观（欲明王）、对治痴的因缘法（招提僧）、对治慢的内省思（砗磲佛母）、对治疑的具信愿（恒沙普贤）的此五相不尽相同。
乃是其结合自身武学智慧的改造之后，更类似于九天魔尊的六魔魂一般的功法，五相可借助森罗万象之特性，各自修炼一部功法，未来成就近神之境做准备。
而作为本体的成蹻趁此机会，修炼出了以皇世经天宝典为根基的进阶武学，并创出神皇不灭体。
而与其对话的一相为老人形态，修炼佛门必败（遗世）武册，护体功法为如来不毁之身。
其余三相则各自修习之前搜集的四境佛宗三大源流的武学，“萨埵三证”、“初禅三式”、“佛途三境”集齐相应的护体功法。
待脱离此境之时，五相归一，便可为少阳君节省大部分时间来在解决戾气之上，加快往近神之体方向的推进，更可丰富其武学阅历，扩展马甲库。
“如此，那我便继续研修自己所负责的武学，待时机到时再出。希望你此行顺利，能够早日消除前身的怨气。”说完，便断了与成蹻的联络，继续研修自身功法了。
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嬴政在韩非的帮助下，安全离开韩国都城新郑，并在走之前相韩非发出邀请，希望他能前往秦国辅佐自己，共同完成统一天下的目标。
随后便在李斯、盖聂的护送之下，来到了秦韩两国的边界武遂，被驻守在此处的秦国左庶长，王齮接入军中，并以秦王处境危险，行踪不不宜泄露为由，封锁嬴政来到军中的消息。
之后更是建议嬴政以自身王印为证，书写密信，而自己则派出麾下亲兵携密信前往咸阳，通知太后调遣军队前来接应。
待等到嬴政下去休息后，召来前去接应嬴政入营的斥候，杀了灭口，并派人请蒙恬与李斯前来。
一番表演之下，坐实来到军营之中的尚公子乃是妖言惑众之辈，而盖聂则是其同党，并拿出所谓的王上密令。
言在尚公子的接应队伍到来前，将其诛杀。
原来王齮早已背叛，倒向吕不韦。
幸好蒙恬及时发现化名为“尚公子”的秦王已经来到军中，并差距王印为真，但密信
