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第三百八十二章捭阖之道

作者:青虫月二字数:2529更新:2022-03-07 12:22

第三百八十二章捭阖之道

王禅此次并没有站出大殿之中,而只是站在自己座椅边上,喝了口茶,润了润嗓子,看起来是准备作一番长篇大论了。

“回王上,欲解国库之忧,在此微臣还需要明确几个问题,在这里可否让微臣问万财大人几个问题?”

楚王一听,点头示意,再看着这一侧的万财王叔。

“左相大人若有什么不解之处,尽可向老臣问询,老臣自然有问必答。”

“好好好,有劳万财王叔,在下年少,实不懂些国事民生,所以微臣想问的第一个问题就是刚才众臣所论及的国库之事,大家一直在讲的国库厚虚与实小子实在不懂,请问万财王叔国库何为虚,何为实?”

大家一听,王禅竟然问如此一个莫名其妙的问题来,这怕是连普通楚国百姓都知晓的事,可王禅却是不知,而且还在楚国大朝之会上公然问起,这有些丢人现眼的感觉。

可所有朝臣此时,虽然有些不理解,但没有人敢嘲讽王禅,大家都知道王禅行事的风范,不知道用意,就说明有很深的用意。

万财王叔一听之下也是有些疑惑,可却还是略加思虑十分慎重的回道:“左相大人所问,老臣也不知大人所问之意,国库虚就是表示国库无钱可用,甚至于亏空欠债,国库实则为资财充足,随时可以应对各种需求,有足够支付一国之需的钱财。”

王禅一听,脸上一笑又问道:“好好好,有劳万财王叔了,原来刚才大家一直所说的国库虚实,指的是国库里有多少钱财,这就怪不得满朝文武群臣为解国库之忧,都愿意自降俸禄,如此大义之举,实让人感动。

那么在下还有一问,请问万财王叔,一国民富国强,应该会表现在什么地方,又该如何理解?”

什么是民富,什么是国强,这个问题也是简单得让人发笑,可若真的要说清楚,若不经思虑,还真是一言难与说明。

看似简单的问题,其实它本身就不简单,若是不弄清楚了,中兴楚国,民富国强,只会成为一个空的口号,这或许就是王禅所问的目的,要让楚国满朝文武弄明白什么是真的民富国强。

“老臣以为,民富就是楚国百姓安居乐业,家有余财,可以吃得饱,穿得暖。

至于国强,当然除了国家财富充实之外,还要有强大的军队,以保护外来入侵的列国。”

王禅一听,此次更是开怀,一副笑意盈盈的样子,看着万财王叔,让万财王叔都不知所以然,可又不知自己那里说错了,而子西更是愁眉以对,弄不懂王禅肚子里想什么。

就连楚王也觉得万财王叔所言,也并没有什么不妥之处,不知王禅还能从中挑出什么毛病来。

“哦,原来民富也好,国强也罢,其实也都一个字,就是钱。

除了大富之家拥有的真金白银,奇珍异宝,对于普通百姓而言,那钱就是通行的货币,也就是楚国刀币。

国库充实就是国库里有用不完的钱,而不充实就是无钱可用,民富自然是指百姓家里有钱,国强当然也就是指国家有钱,可以装备更精更强的军队,以保护楚国安危。

万财王叔所言并无不妥,也是众所周知之事,在下受教了。”

王禅这一席话却也是产得让人莫名其妙,大家听了一时之间,有一种被戏耍的感觉。

万财王叔掌管一国内务里的国库,当然以钱来论,说得也是实情,可王禅总结之后,却来了一句“众所周知”,那么言外之意,就是其实他早不知道,只是故意问询万财王叔,想考较一下这位家财万贯的王叔,有点自卖自夸的感觉。

可楚王还是听出一些门道,王禅想通过问询达到的目的,无非就是在刀币之上。

“回王上,微臣已问询完毕,想来满朝文武都觉得万财王叔所言皆是通理,并没有什么不对的地方,可换一个角度,微臣却有不同的看法。

其一,钱财并非真正楚国所需,钱财也非国库充实的标准。

其二,百姓富裕,只在吃穿住行,百姓生活,吃得饱穿得暖,有房住,耕者有田,这应该是最基本的民富,并不在钱财。

从另一方面讲,百姓有国可忠,有家可归,有田可种,有饭可吃,有衣可穿,有子可继,如此是民富的根本。

一个国家强盛,更不是用钱币多少来定论,不能说国有万贯用不完的钱财就是国强,有些列国虽然拿不出什么奇珍异品,更拿不出多少真金白银,可它的强盛,却让人胆寒。

就拿西秦来说,西秦地处边塞之地,是楚国西边的门户,向来一直有胡人入侵,可西秦却一直土地贫瘠,并没有多少钱财,可却任着顽强及强悍的民风,无数次打败了戎狄,保得大周天下。

自大周幽王戏耍诸候,外族入侵,大周危此灭国之时,靠的并非一金一银,而是靠的西秦对大周天子的忠诚,靠的是西秦百姓誓死保护大周的忠国之心。

而西秦也是自那时开始,直到现在一直成为大周列候之中,让人不敢小瞧的列国,可若说西秦在列国之中如何富庶,那实在是无人苟同,不论与中原列国相比,就算与我楚国相比,也是不能相提并论。

可世人也无人敢言西秦民不富而国不强,这又是何故?

究其原因还是因为民富国强的根本,并非只以钱财来论,更不在于几个通行的货币。”

王禅的一席话终于开始进入主题,那就是他不同意以钱财来论一国之强弱,更非标准。

此时朝中的众臣这才开始听着一点不一样的见解,才知道王禅刚才所问,也非无的放矢,就是要通过万财对国库充实与民富国强的解释来对照自己的看法,以期增强说辞的可信度。

以西秦为例,实际上十分让人可信,西秦也是大周偏远之地,与中原列国相比,实在是山高水长,百姓生活十分艰苦,与当年的越国一样,都十分闭塞,而且百姓落后,甚至于连一些基本的种植技术都没有掌握,通商也是十分落后,百姓手中基本不会持有什么钱财,若说能拿得出手的或许只是一些食物。

可就是这样的西秦,当年幽王戏耍诸侯,引得戎狄来侵,大周天下分崩之时,幸得西秦之众力抗外族,保得大周天下不被外族灭国,大周也才得以延续至今,这个事实不可否认。

而后来也正因为此功绩,西秦才从一个普通得让人不在意的列候,晋升成为大周列国之中不可忽视的存在,直到现在也没有一个列国敢随意与西秦为敌,西秦的强大,实并非用钱财可以评判。

那么由此可见,王禅只要解开西秦让人强大的原因,就可以为他后面的说辞打下基础。

而且王禅做事不像楚王,有的时候意气之时,会把自己的意见一谷脑说出,让众臣没有心理准备。

而王禅却是先问两个简单的问题,把大家的兴趣吊起来,再慢慢回归主题,让众臣都在思考着问题,而不是被动的接受观点,最后的结果当然更会赢得众臣的认同了。

这一点,就是王禅与人不同的捭阖之道吧。


  
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