男人还是很好哄的, 数数就行了。
次日，谢玄英调整好了心情，和姜元文在书房里辩论了两个时辰。
双方各执一词。
姜元文说，时移世易, 春秋代序, 试看江南天府之地, 早就不把理学奉为圭臬之言, 对程、朱多有思辨, 可见民心所向，就是人人皆可成圣的年代。朝廷就该改变想法, 奉心学为正统, 就好比当年汉初尊黄老, 汉武兴儒术。
谢玄英却道，你说人人都可成圣，这人人是指读书人还是指百姓？读书人明善恶是非，修己身道德，那该如何用来道德治理国家？如果百姓也去悟道，谁来耕田织布, 行商送信？若是说礼不下庶人，又和人人都可成圣的说法相悖了。
姜元文道，悟道有先后，必然是先由读书人悟出道理, 再教授于百姓，如此方算是教化。
谢玄英就说, 你去看看外头田间的平民百姓, 是教他们种田织布好, 还是教他们空泛的道理好, 光凭道理填不饱肚子，总不能让大家都朝闻道，夕便死吧？君子治学明道，到底是为了什么？
姜元文回答，自是为了救世安民。
谢玄英道，假如一门学问只是为了自己明心见性，这就是修身的学问，一个人的学问，而不是治理天下的学问。眼下人人都在谈心学，静光居士以禅悟儒，只执着于自己的内心，与孔孟治天下的初衷已截然不同，是释非儒。
最终，姜元文因无法回避心学空谈的现实，遗憾败北。
他回头就给老师写信，如此如此这般这般一说，末了透出心里话。
“帝王喜怒莫测，有利则用，无利则弃，此路尚崎岖，未到功成时。”
他发现，心学要得到朝廷的认可，就得对帝王有用，可时下人们批判程朱，热爱辩论，虽夸夸其谈，却于百姓无益。
再不改变，心学也会走到尽头。
可要变，谈何容易？
姜元文想起在谢玄英，刚生出的走人心思又淡了下来。他倒是要看看，谢玄英能走出什么道儿来。
万一呢。
打定了主意，姜元文就不和他冷战了，反而寻机提醒：“快到秋闱了，今年的乡试，抚台该早做准备。”
考过乡试就是举人，能入京参加会试，陛下既准了增加明年的中榜进士，这回的竞争必然会格外激烈。
谢玄英听取了他的建议，认真筹备了起来。
几乎顷刻间，家里忽然多出一倍多的拜帖，都是贵州大户之家送来的。
他们不是求开后门，而是怕被穿小鞋。
程丹若一张都没看，全烧了。
家里门户紧闭，什么礼都没收，连带着费太太想约她吃饭，都被她婉拒。
总之，闭门谢客，谁都不要过来。
同样闭门的还有提督学政家。
提督学政就是负责一省教习的官，属于按察使司，通常是翰林出身的进士，出任按察佥事或副使之职。
但说实话，这都没什么用。
乡试不似会试，考成就上金銮殿了，但也是一件大事，考官不止是布政使司、按察使司、巡按御史，还有京中派来的人。
他们才是主考官。
今年贵州的主考官就是礼部主事。
虽然人家才正六品，但他才是主考官。谢玄英又安排了布政使、按察副使等四人为同考官，这五个人负责阅卷，而他本人则为提调官，统管考场一切事务。
考试期间封闭试场，任何人不得出入，各门户都由他的人亲自把手，杜绝一切夹带舞弊现象。
八月六日，主考官入城，也不找地方落脚，直奔贡院，当天就住了进去。
下午，同考官、谢玄英和其他监考官、收卷官等所有人马，也正式入驻贡院，同时，封锁考场内外。
之后的七号、八号，各考官一面熟悉，一面商量出题。
九号正式考试，一直考到八月十五第三场，后面还要阅卷。
在此期间，谢玄英都不会回家，吃住都在考场。
因这缘故，中秋都过不成了。
程丹若琢磨了下，既然他不在家，她一个人紧闭门户太浪费时间，干脆收拾行李外出，去趟安顺看看情况。
怎么说呢……驿站承包措施说成功不成功，说失败也没失败。
不成功是因为路不像路，越往后，开出的驿道就越粗糙，整得像山里徒步的小径似的，只不过是杂草灌木少点，隔一段
距离，铺一块比较明显的石头。
驿站倒是还好，山里最不缺的便是木料，苗人们按照自己的习惯，搭建了一两座吊脚楼，供修路的民夫和俘虏歇脚。
目前这几个驿站和这条路，都赚不到任何钱。
程丹若不得不招来驿站的承包商，好言安慰了他们，表示自己也出钱了，绝不会任由他们的银子打水漂。
四个宁寨都是朝廷承认的土司，虽说地方不大，可都登记在册，今后不管是买卖还是朝贡，必然要走这驿道，绝不会荒废。
为定他们的心，她便说，这次来便是绘制图纸，上奏朝廷，正式定下驿站。
今后（如果有人），还会派遣驿丞过来。
一番表态，终于安抚住了他们。
程丹若花费数日，把每个驿站都转了一遍，顺便考察了俘虏们的表现。
因为条件并不算苛刻，与他们来往的也不止汉人，不乏夷民，俘虏人虽多，却只有逃跑，没有聚众作乱的。
程丹若招来四个宁寨的寨主，先问他们，之前黔东北的苗家妇女如何了？
寨主们都说，大部分都重新嫁了寨民，剩下的也都安顿妥当。
“那我就放心了。”
程丹若没有过多追究，左右都是同族的人，肯定比强嫁给汉军强。退一步说，哪怕有矛盾，也是他们内部的矛盾，不会挑起汉苗仇恨。
又问他们是否愿意收容俘虏。
人口谁不喜欢，还是天上掉下来的。
寨主们都说愿意。
程丹若便命人传话下去，俘虏修路满三年，考核最优的百人可入籍各寨，但要承担寨子的徭役。
徭役就是维护驿道，除草、捡石头、修驿站、保养马匹，等等。这是为各寨所开的驿道，当然由他们负责维护。
本来这还要额外腾出人手，白得了人负责额外的差事，寨主们都很高兴，不断拍她马屁。
俘虏们也十分意外。
他们不是跟着黑劳、白伽造反的叛军，就是被剿灭的山匪，原以为这辈子干苦力到死，没想到能入籍。
虽然还是干苦力，可入籍后便能离开俘虏营，在寨子里成家立业，重新生活，比在一辈子当俘虏好多了。
有了奔头，干活自然更是卖力。
程丹若安抚了他们，又往赤江去。
赤江如今有两大势力，一是千鱼寨，实力最强，二是金竹寨，夕照支持，双方斗得厉害。
也因为他们内斗夺权，对朝廷还算客气，一年时间修了两个驿站。
比安顺还糙点儿。
程丹若没吱声，反正赤江她是打算等赤韶上位后，让这个义女监督干活。
赤韶今年也快十六了。
视察完驿道，她回到贵州城，开始琢磨怎么写奏疏。
汇报下修建工作，提供最新地图，哭诉一下自家的贫穷，请朝廷拨款，肯定是排第一位，姑且不多论。
程丹若选在这个时间递报告，看中的是马上要被杨首辅扫地出门的人。
京官外任，换个说法就是排除异己。
那可都是人才啊！
一个好的驿丞有多么重要，参看王阳明就知道了。他以一己之力教化彝人，还化解了当时贵州宣慰使搞事的野心，维护了西南的安宁。
反正都是要贬的，贬到贵州来吧！
阳明先生没有，左钰这样的也行。
尤其杨首辅想干掉的，多是心学门生，这不是正好了么。
程丹若不想错过这个捞人才的机会，决定提前出牌，抢一个先机。
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九月，桂花满树。
皇帝坐在光明殿中，翻看程丹若的奏疏。他细细看了片时，吩咐道：“把贵州的舆图拿来。”
“是。”石太监躬身下去，很快取过贵州的舆图，铺平在桌案上。
皇帝根据奏疏的图纸，一个个寻过去。
“宁洞，洞首、洞天两驿，”他伸出手，石太监便递过朱笔。皇帝在舆图上点下两个红点，“宁溪，溪花、溪云两驿，宁山，山月驿，宁谷，谷生驿，不错，真不错。”
他眼中透出真切的笑意，翻过一页奏疏，继续点：“赤江，赤宝、赤鱼两驿，总共八个驿站，了不得。”
石太监察言观
色，捧场道：“寻常人一年修一驿已殊为不易，程司宝两年不到却修了八驿，必是花费了极大心思。”
皇帝说了句公道话：“人家都是出钱募民夫，那边却有叛军俘虏，加上各寨都出人手，这才修得快了些。”
又翻回前页，“瞧瞧，还把驿站以后的茶水马料抵了出去。”
石太监从皇帝的口吻中，判断出这是对亲近之人的“嫌弃”，而非真怒，便为她开脱：“若非如此，哪能凑出钱呢。”
他轻巧地说，“老奴还记得，鲁御史说，程司宝将家里的缎子都拿出去当了，这才凑到了冬日的棉鞋。”
鲁御史回京后，曾被皇帝召去问话。
皇帝在龙椅上坐了二十几年，怎么看不出他那封奏疏的开脱之意，也疑他和谢玄英结党欺上，有意试探。
当时，鲁御史说：“臣所言句句属实，程夫人有违女德，但也仁心善意，冬日修筑驿道，缺衣少食，她悄悄当了家中绸缎补贴，却从未对外声张。若非臣职责在此，格外留意，怕也不知这一出。臣不敢欺君妄上，片字不曾虚言。”
皇帝不置可否，回头却问了梁太监。
梁太监道：“老奴不知情，然则确实有人拿了织造局的缎子送来，只不知是否出自程夫人之手。”
织造局是皇帝的地盘，进出皆有账目，查一查就知道，完全对得上。
皇帝这才消去疑心，不过，却还是把鲁御史打发到了别处。
如今重提此事，又是一番心境。
皇帝微微颔首：“三郎夫妻踏实肯干，还不居功，朕若多几个这样的臣子，也不至于头疼了。”
石太监心下了然，皇帝是觉得王尚书抱病，是对自己不满了。
依他说，这些子文官就是弄不清楚，陛下肯用他们，是他们的荣幸，别讨要什么赏赐功劳，陛下自然记着你的好。这般矫情作态，是在逼陛下呢！
王阁老如此，杨首辅也如此。
当然，前者对石太监而言已经没有什么威胁，他在意的是，杨首辅借着归宗和皇帝达成交易，默许这次京官的清算，把不少和他关系好的人给撵走了。
石太监有了危机感。
他的权力毫无疑问来源于帝王，可屁股要坐得稳当，总得有点自己人，否则文官闹着清权宦，皇帝也为难啊。
兴许，是时候把谢郎弄回京城了。
“谢郎是陛下的外侄，”石太监替皇帝换了茶，玩笑似的道，“其他人哪里能相提并论？”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
