第4章这是大秦的天下！
嬴政一个人坐在里面，听着外面求饶的声音。
心中没有一丝丝的动荡。
这种人该死！
现在嬴政的周身都环绕着让人不敢靠近的气势。
根本就没有人敢靠近，更别说求情了。
但是，有的时候就是有这种二愣子。
而现在这个二愣子就是扶苏。
“父王，少府他...”
在所有人连靠近都不敢靠近的时候，扶苏也靠了过来，还想要去求情。
“怎么？你是来求情的？”
嬴政瞥也一眼扶苏。
这是嬴政对扶苏的试探，如果扶苏只是来了解这个事情的，嬴政也只会觉得扶苏还有救。
但是如果扶苏真的是来求情的话，那么扶苏就没救了。
“父王！少府此事，罪不至此啊！”
扶苏一话出来，直接让嬴政失望了。
这就是自己的继承人吗？
都出现这种事情了，还想要放过这些人！
“行啊，你给我一个理由啊！”
这一次嬴政倒是没有直接大发雷霆，反倒是让扶苏给自己一个理由。
“是！父王！”
见嬴政没有生气，扶苏长长的呼出了一口气。
只要没生气就好，一切都还能商量。
只能说现在的扶苏还是年轻了，但凡是赵高这种经常服侍在嬴政身边的人都知道。
这种状态的嬴政已经十分的生气了。
除非现在的扶苏真的能够给嬴政一个满意的答案。
不然一顿训斥是免不了的了。
“其实这个事情，儿臣也已经去了解过了。
其根本的原因还是粮食的不足，所以少府才会除此下策。
用少量的粮食，以求坚持更长的时间！
况且...”
“况且什么？”
嬴政身边的气压再次降低了不少，只是显然现在的扶苏没有感受到。
“少府和下面很多官员，联系甚密。
如果这样处死少府难以给下面官员一些交代啊！
而且儿臣还是觉得要给少府一次改正的机会。
人非圣贤，孰能无过。”
扶苏弯着腰，双手抱拳，低声的说道。
其实说道这里的时候扶苏还是十分自得的。
儒家讲究的是一个“仁爱”现在自己的回答，处处不正是带着“仁爱”吗？
如果此时的赵轩在这里的话，只会笑出声。
这扶苏是被儒家的人忽悠瘸了吧。
嬴政是讲究“仁爱”的人吗？
答案十分的明显，秦国立国一直是以法为尊的。
只是天下一统之后的嬴政，在这个观点上产生了改变。
所以嬴政才会去改变以法为尊的观念。
反倒是百家融合。
可以说现在的嬴政野心十分的大，他想要让百家融合之后，出现一个独属于大秦的学说。
所以，才会出现嬴政最看好的两个孩子，扶苏和胡亥。
扶苏是儒家的代表，而胡亥就是法家的代表。
儒家和法家也就是现在最大的两个学说。
扶苏和胡亥就是两大学说的代表。
权衡之计，就是现在嬴政想要的。
儒家的大爱，但是不能无理由的大爱，再加上法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
两者结合才是未来大秦真正的国策。
只是现在没有人真正的懂得嬴政的想法。
都在为自己身后的学说争夺更多的话语权。
现在扶苏敢出现在这个地方，少不了那几个老顽固的游说。
“我让你学习的儒家你就学的是这？”
嬴政的语气平淡的可怕。
“仁爱在你的眼中就是这样！”
嬴政大声的呵斥道。
“父王，儿臣觉得，儿臣没有错！
这就是大爱！现在饶少府一命，少府自然知道父王您的大爱。
这是安抚群臣的良好时机啊！让下面的群臣知道您的大爱！以此改变您在群臣眼中的形象啊！
而且少府身后牵扯的人实在是太多了，如果处死少府的话，只会牵一发而动全身啊！”
“大爱，大爱！
满口的大爱！
我现在就问问你，你真的懂什么叫大爱吗？
你的大爱就仅仅只是局限于群臣之中吗？
你的生活还是太好了，完全就不知道下面百姓的疾苦！
饶少府一名是大爱！那这对下面的黎民百姓是大爱吗！
这对下面的百姓公平吗！
你对这个事情了解过了！你知道他将朕发放下来的赈灾粮带到了那里吗！
你还敢说你对这个事情已经了解了吗！”
嬴政顺手抄起手边不知道是什么东西，直接向着扶苏砸去。
顿时扶苏头破血流。
鲜血滴了下来，但是扶苏也丝毫不敢动。
即便是迟钝的他，现在也知道，自己父王正在生气。
而且现在的扶苏也正在为少府竟然敢动救灾粮这个事情而震惊着。
自己来了解的时候，为什么没有人将这个事情告诉自己呢？
如归知道了这个事情扶苏哪敢来找嬴政啊！
忽然扶苏想到了，这名少府就是儒家的代表性人物之一。
那么一切都能够解释的通了。
“可是，先生为什么要这样呢？”
扶苏不明白，为什么明明是这样的事情，先生还要让自己过来求情。
一时间似懂非懂。
扶苏好像是懂了，又好像是不懂。
“可是，父王。
少府下面牵扯甚远！甚至是带着不少的儒家影子。
这样断然的处死少府，会不会不太好！
这可能会引起儒家的反扑啊！”
现在的扶苏算是走出了那个虚伪的大爱了。
现在已经能够稍微正常一点的思考了。
“扶苏！你要知道！现在这是我们家的大秦！
我们的命令就是一切！所有无法控制的都是无用的，无用的东西毁掉就好了！”
嬴政还真的就不怕他儒家。
儒家一群所谓的文人墨客，能够做的就只是在远一些的地方抹黑嬴政。
当着嬴政的面？
他们还没有这个胆量。
之前讲扶苏交给儒家教导，就是想要让扶苏控制住儒家。
现在法家嬴政控制的就挺好的。
只要扶苏和能够控制住儒家，那么就能够完成儒法合并了。
只是之前的时候扶苏更像是被儒家的人控制了一样。
这个事情之后，嬴政已经能够猜测到，儒家的人必然会在比较远的地方，到处曲解事实，去散布对自己不利的谣言，引起百姓们对大秦的不满。
如果问他们有什么目的？
他们儒家可不会有什么朝代的观念，只要这个朝代以儒为尊，那么这就是一个好的朝代。
就像是现在的大秦，在他们的眼中就不是什么很好的朝代。
推翻也无所谓了。
天下百姓的艰苦？
管他们什么事情？
这也是嬴政唯一担忧的地方，无数的百姓们只会被这些文人歪曲的事情而凭空对大秦不满。
这就是一个巨大的隐患。
