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第165章 混世四猴之赤尻马猴无支祁

作者:天问1996.CS字数:2545更新:2024-10-05 03:27

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不过,到底是有头铁的。

不但想要拆迁款补偿。

还想要成为钉子户,坐地起价。

这能忍?

大禹顿时就和对方干起来了。

不过俗话说得好,没有三两三,哪敢上梁山?

成为钉子户,自然有其依仗。

仰仗着无数不在的洪荒大水,对方和大禹展开了漫长的拉锯战和游击战。

你来打?

嘿,打不过我还跑不过?

大禹被彻底的折腾的没脾气了。

不得不向名义上的师尊广成子求援。

也就在这个时候。

太阳星中。

太一心神之中,再次响起来一道系统的提示音。

“叮咚,检测到大禹治水,遇到了命中一劫的混世四猴之赤尻马猴阻挠,兴风作浪,破坏地渠,值此关键时刻,请宿主做出符合宅家选择系统的正确选择。”

“选择一,立即出宫,协助禹帝,斩杀赤尻马猴,可获得奖励:随机先天灵宝一件。”

“选择二,无动于衷,不理会此事,安心修炼,可获得奖励:混沌魔猿精血一滴。”

“选择三,立即出宫,协助赤尻马猴,夺得定海神针,可获得奖励:先天阴阳法则本源一份。”

看着系统给出来的提示和选择内容,太一摇摇头。

禹帝治水,乃是天命所归,注定成功。

况且一件先天灵宝,还不足以让太一动心。

至于协助赤尻马猴——虽然如今太一的实力,也足以做到这件事情。

但是完全没必要给自己惹是生非,麻烦上门。

至于混沌魔猿精血一滴,则是让太一眼睛一亮。

太一虽然融合了两滴盘古精血,但是混沌魔猿精血,也不比盘古精血差到哪里去。

同样是三千混沌魔神之一。

混沌魔猿只不过是修炼不到家罢了。

在境界上差了盘古一筹。

而且之前太一还融合了其他先天神圣的血脉。

再加上太一本身自带的金乌血脉。

可以说,整个洪荒,能够和太一血统相提并论的存在,几乎没有。

“系统,我选二。”

太一直截了当的做出了选择。

唰!

一滴散发着蛮荒古老气息的混沌魔猿精血,便是出现在了太一面前。

“不知道,能否以血脉证道?”

看着眼前的混沌魔猿精血,忽然间,太一心中一动,突发奇想。

“既然能够肉身证道、元神证道、法则证道、以杀证道、开天辟地证道,等等,那为何不能以血脉证道?”

“大道三千,条条大路通大道!”

“血脉证道,或许也是可以的。”

太一在心中暗自猜测。

只不过,太一目前没有想法自己去探索一下血脉证道的可能性。

这对于已经在以力证道这条道途上走得足够远的太一来说,完全就是捡了芝麻丢了西瓜,十二分的不划算。

随即,太一看着眼前这一滴混沌魔猿精血,毫不迟疑,一口吞下。

轰!

一股充满着狂暴无比的霸道、蛮横、古老的气息,顿时从太一的身体之上散发而出。

仿佛要战天斗地、冲破一切束缚。

不服天管、不服地束、要捅破这片天宇。

这正是混沌魔猿的精髓所在。

十二祖巫这等不服就干的莽夫,与混沌魔猿比较起来,简直就是小儿科。

在混沌时期,混沌魔猿可以说是百无禁忌的蛮横存在。

战天斗地,谁都不服。

至于赤尻马猴无支祁,不过就是混沌魔猿的四份本源所化罢了。

其余的三分本源,落入到洪荒世界,分别成为了其他三只混世四猴。

这混世四猴,分别是:

第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

也就是后世西游量劫的主角,孙行者、孙大圣、孙悟空。

第二是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

这猴子在西游量劫之时企图瞒天过海,李代桃僵。

最终被西方如来佛释迦牟尼一巴掌拍死。

第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

此猴力大无穷,法宝为擎天柱,有千钧重。

第四是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

此猴善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

也正因此,才会有信心阻挠大禹治水。

此四猴者,不入十类之中,不达两间之名。

所谓十类,周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。

混世四猴非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。

所以不入十类之中。

两间之名就很好理解了。

阴阳和阳间是也。

这混世四猴,和僵尸倒是有点类似。

同样是不入轮回,非生非死的存在。

当然,僵尸和混世四猴比起来,完全就是小巫见大巫,不值一哂。

就在太一专心炼化着这一滴混沌魔猿精血之际。

洪荒人间。

禹帝也正在和兴风作浪的赤尻马猴无支祁斗得个你来我往。

不过得了阐教相助的禹帝,这一次,没有再放过水神无支祁。

借助着阐教法宝,大禹顺利的擒住了无支祁。

不过身为混世四猴之一的赤尻马猴无支祁,同样是刀枪不入,肉身坚硬如铁。

大禹无奈之下,为了防止无支祁再出世扰乱洪荒,不得不用神铁锁住赤尻马猴无支祁的一身神通法力。

紧接着,大禹觉得还不保险。

为了防止有人不小心放出无支祁。

大禹又来到淮水之井,将无支祁投入到地底水眼之中,永世镇压封印起来。

清除了治水最大的阻挠、赤尻马猴水神无支祁之后,大禹之后的治水之路,便是一帆风顺了。

之后,大禹治水,三过家门而不入。

得到了人族各部落的爱戴和敬重。

历时九百多年,大禹终于治水成功。

值得一提的是,大禹不仅治理了水患。

还开辟了黄河和长江流域的陆路与水路交通网,划出了九州行政区。

除了疏导,大禹治水还采取了“高高下下”和“钟水丰物”两种办法。

所谓“高高下下”,指的是疏通河道所挖出来的淤泥。

用来堆积在河岸,使其成为人们的屏障。

所谓“钟水丰物”,指的是有些小水很难汇入大江大河。

大禹就让它们聚集成为湖泊、池塘或沼泽。

人们可以在里面养鱼虾或养鸡鸭。

此外,大禹还帮助人们选取不受水害、适宜居住的地方安家。

并且在神州大地上修了一些道路,既方便人们出行,也方便人们耕作。

天下间的洪水,都在大禹等人开凿而出的地渠之中。

流向了浩瀚无际的东海。

或者成为了灌溉庄稼地的水库湖泊。

大禹不但治理了水患,还把洪水变害为利,改善百姓日用生产生活。

这对于遭受洪水之害的洪荒人族来说,无疑是一剂良药,革故鼎新。

至此,洪荒人间大地重现繁荣昌盛。

大禹的威望,也一时无两,功比三皇、德高五帝。

自此,大禹正式称帝,建都阳城。

又重新划定天下九州疆域,以此应对洪水过后地理改易的状况。

之后,禹帝在涂山召见天下各路部落诸侯,与其相商人族统治。

涂山之会,正是奠定了大夏王朝的根基,使天下诸侯咸服称臣。

由是,洪荒人族传位到大禹,人族终于结束了原始部落联盟制。

成功迈向了封建王朝专制制度。


  
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